语文教案优秀【9篇】
作为一名人民教师，时常要开展教案准备工作，教案有助于学生理解并掌握系统的知识。教案要怎么写呢？下面是小编帮大家整理的语文教案9篇，欢迎阅读与收藏。
语文教案 篇1
教学目标：
⒈认识3个字，学写8个字。
⒉正确、流利、有感情的朗读课文。
⒊了解课文内容，体会大自然的生机与情趣，知道种子发芽需要的基本条件，获得一些简单的植物生长的'知识。
教学重点：
⒈认识3个字，学写8个字。
⒉有感情的朗读课文。
教学时数：
2课时。
教学过程：
第一课时003
一、导入新课。
今天我们来学习第二课：一粒种子。请大家齐读课题。
读了课题你们有什么问题吗？学生质疑。
二、初读课文。
⒈学生自读课文，读准字音，标明课文自然段。
⒉指名读课文，大家评议。
⒊默读课文，课文讲了什么？你读懂了什么？还有什么
不明白的吗？
⒋学生反馈，质疑，解疑。
⒌再读课文。
思考：一粒种子是在什么情况下成长的，他看见了什么？
听见了什么？
⒍同桌互相说一说。指名反馈。
⒎抽读要求认识的字。
挺蚯蚓
三、有感情的朗读课文，感悟文中所蕴涵的情感。
⒈学生自由读课文。
⒉指名读，教师指导。
⒊分角色朗读课文。
四、拓展。
种子看到了一个光明的世界，你能说说这个光明的世界
是什么样子的吗？
⒈分组说。
⒉分组反馈。
第二课时004
一、复习。
⒈认读生字卡，说词。开火车
⒉指名分自然段读课文。
二、丰富我们的词语库。
暖和热闹连忙……
三、自由组合表演。
四、学习会写字。
⒈出示会写字，读一读，说词，看谁说的多。
暖渴舒服轻边叫钻
⒉观察生字在田字格中的位置。
⒊同桌互相说一说。
⒋有哪些字需要老师和大家的帮助。
⒌学生练写，教师个别指导。
⒍作业展示。大家评议。
作业：
⒈写字。
⒉和家人一起读课文。
语文教案 篇2
教学过程：
一、板书课题，提出自学要求，语文教案-《小英雄雨来》。
《小英雄雨来》是一篇小说，篇幅比较长，内容较多。学习这类课文首先要知道文章的主要内容是什么，有哪些人物等等，因此可从以下几个方面来阅读课文：
1、熟读全文，抓住主要内容。
2、理清结构，了解事情的情节变化。
3、抓住细节描写，揭示人物思想，小学四年级语文教案《语文教案-《小英雄雨来》》。
二、检查自学。
1、课文的主要人物是谁?
2、PBS——“字词”。(读读)
三、指导读第一部分。
1、自读课文，思考这一部分主要讲了什么，画出你认为写得好的.语句。(限时)
2、交流。这一部分主要讲雨来游泳本领高。写得好的句子：“芦花开的时候......在柔软的芦花里”。“每到夏天......露在水面上”。
语文教案 篇3
一、导入：
我给同学朗读一段现代诗，这段诗写的是一个古代伟大的诗人，“酒放豪肠，七分酿成了月光/余下的三分啸成了剑气/口一吐就半个盛唐/从一元到天宝，从洛阳到咸阳/冠盖满途的车骑的嚣闹/不及千年后你的一首/水晶绝句轻扣我额头/当地一弹挑起的回音”大家说这个诗人是谁啊？
李白用手中的笔抒发“愿将腰下剑，直为斩楼兰”的凌云壮志；畅谈“天生我材必有用”“我辈岂是蓬蒿人”的人生自信；表达“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”的豪放洒脱。
二、作者介绍
李白（701—762），字太白，号青莲居士。李白一直是以诗仙的形象活在人们的心目中的.他的诗联想丰富，想象奇特，夸张大胆，有着放荡不羁的豪情，把雄奇奔放、清丽飘逸、自然隽永三者完美和谐的统一，充满着超尘脱俗的浪漫主义情调。如果说唐诗是白雪皑皑的高峰，李白便是凌霜傲雪的高峰征服者；如果唐诗是姹紫嫣红的百花园，李白便是餐花品叶的撷英客。李白凭借其如泉涌的才思，汪洋恣肆的诗情，登上了唐代诗歌圣殿的最高处，成为盛唐气象的形象代言人。为什么李白的诗歌有如此之高的成就，这就需要我们了解李白的生平经历，他的思想，了解作者当时所处的时代背景和他的创作背景。所谓的“知人论世评文”就是这个道理。
李白出生于中亚西域的碎叶城（在今吉尔吉斯斯坦境内），约五岁时，其家迁居绵州昌隆（今四川江油）。其父李客不求禄仕而家境富裕。李白的青少年时期是在蜀中度过的，这样一个天才从小就有着他的异于常人之处，他自幼读书就广为涉猎，所谓“五岁诵六甲，十岁观百家”，“十五观奇书，作赋凌相如”。
年轻时仗剑任侠，在他和朋友叙旧时，还兴致勃勃地回忆当年杀出五陵恶少重围的往事。他还很早就向往游仙问道的生活，自说“十五游神仙，仙游未曾歇。
李白一生中最重要的活动，大体上是在唐玄宗开元、天宝这四十多年中。历史上称这个时期为“开元盛世”，是唐代社会最繁荣的时期。
开元十二年秋，李白“仗剑去国，辞亲远游”。他从峨嵋山沿平羌江南下，到荆门、游洞庭，接着又到了金陵、广陵和会稽等地，不久回舟西上，寓居郧城（今湖北安陆）。当时著名的道士司马承祯在江陵遇到他，夸许他“有仙风道骨，可与神游八极之表”。
李白一生两入长安，第一次是在开元十八年（730），李白由南阳启程入长安，这时他正好三十岁。李白初入长安为期约三年。他隐居在终南山，广为交游，希望得到王公大人的荐引，却未能如愿以偿，终于怏怏离去。
开元二十年（732）夏，李白沿黄河东下，先后漫游了江夏、洛阳、太原等地。二十四年，又举家东迁至山东。后又漫游河南、淮南及湘、鄂一带，北登泰山，南至杭州、会稽等地，所到之处，形诸吟咏，诗名远播，震动朝野，最后连天子也被惊动了。
天宝元年秋，李白第二次入长安。由玉真公主(也就是唐玄宗的妹妹)的荐引，唐玄宗下诏征李白入京，并待以隆重的礼遇：“降辇步迎，如见绮皓；以七宝床赐食，御手调羹以饭之。”命李白供奉翰林。李白应召入京时，颇为踌躇满志，《南陵别儿童入京》诗云：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”他有心作一番事业来报答玄宗的知遇之恩，但这位傲岸的诗人很快就遭到了宫廷权贵们的忌恨。一年后他就开始遭到谗毁，“白璧竟何辜？青蝇遂成冤”（《书情赠蔡舍人雄》），“君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒杀人”（《玉壶吟》），这些诗句都是他当时险恶处境的写照。天宝三载春，李白被赐金还乡。这一次他在朝中任职的时间只有一年多，但却使诗人对社会的认识发生了深刻变化。
李白离长安后，沿商州大道东行，至洛阳与杜甫相识，后又与杜甫、高适一起畅游开封，济南等地，次年，李白南下江浙，行前写下了《梦游天姥吟留别》。随着天宝年间政治形势每况愈下，李白对国事的倾危深感忧虑和不安。他在《答王十二寒夜独酌有怀》、《远别离》等诗中，对李林甫、杨国忠等人的擅权和诛杀异己公开表示抗议，对险恶的政局发出悲怆的呐喊。他四处浪游，飘泊在梁园、鲁郡和金陵一带，还到过幽蓟等地。一路上写下了许多优秀的诗篇。
天宝十四载（755）安史之乱爆发，李白避地东南，来往于宣城、当涂、金陵、溧阳一带。后隐居于庐山。当时玄宗之子永王璘率师由江陵东下，“辟书三至”，以复兴大业的名义恭请李白参与其戎幕，李白遂满怀热忱毅然从戎。不料肃宗李亨和永王璘之间又祸起萧墙，李璘军败被杀。李白也因此获罪下狱，不久被长流夜郎（今贵州铜梓一带）至巫山时遇赦放还。这时他已年近六十，但仍壮心未已，上元二年（761），又一次踏上征途，准备参加李光弼的平叛军队，途中因病折回。宝应元年（762），李白病死于当涂族叔李阳冰家，结束了他富有传奇色彩的一生。
我们这节课就来学习李白被赐金放还，南下江浙时，向朋友倾吐衷曲的一首诗作《梦》。
题解：《梦游天姥吟留别》这个题目包含了三层意思：一是梦游天姥，二是吟，三是留别。为何要梦游天姥？稍候在课文的学习中请同学们来回答。
我们先来看吟是什么意思？跟谁作别？吟，是古代诗体歌行体的一种，她在形式上比较自由活泼，就如同散文中的随笔一样可以不拘一格，如孟郊的《游子吟》，刘希夷的《代悲白头吟》；我们在前面说过这首诗写于李白李白被赐金放还，南下江浙时，那留别的是东鲁诸公。由这个题目，同学们可以看出：写梦是主体，留别是最终的目的，以次向东鲁诸公倾吐自己的思想感情。而以写梦来作别的实为罕见，我认为这是本诗的一个独创，同时也体现了李白诗歌的浪漫主义特色。
教学过程:1范读（这首诗形式错落，屈伸自如，语言富有自然节奏感，朗读时应有意识地注意语感流动，把握语言的节奏、音调、情态和诗人感情的巧妙配合。如“天姥连天向天横”，一句用三个“天”字，很能加强气势。主体是七言，夹用几句五言，就足以使诗的节律灵活多变，足以显示那种轻快、欢愉的心情，如“湖月照我影，送我至剡溪”，“脚著谢公屐，身云梯。半壁见海日，空中闻天鸡”等。在诗的情景、节奏到了紧张、急迫时，就改用四言。如“列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。”无不声情一致，情随声出。写洞天之中幻景，形象既取材于《楚辞九歌》，语言也就出现以“兮”字为特征的骚体句法。诗通常多为两句配合，双句押韵。本诗基本如此，但结尾时却出现“别君去时何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”三句全押以单数配合的特殊情况。这种形式上的不平衡，也正好用以显示诗人内心情绪的激动不平。全诗有两句用九字句：一是“云之君兮纷纷而来下”，恰好借长句表现神仙纷至沓来的景象，句中用“之”“兮”“而”等虚词，又使节奏舒缓；另一句是“安能摧眉折腰事权贵”，用以表达诗人毅然不顾的昂扬态势。）
2：同学自由朗读。朗读过程中了解诗的大意。3分章朗读4学生串讲看看全诗各节主要都写了什么？
第二课时：
上节课我们了解了诗的内容，那么我们这节课共同来品味一下一代诗仙的浪漫情怀。同学们说一说诗歌主要是用来做什么的？也就是说诗人为什么要写诗啊？
诗歌是抒情的艺术，情感是诗歌的生命。那我们就来看看诗人是如何运用他那清新飘逸的.语言，豪迈奔放的激情来构造出如此奇伟瑰丽意境，在这样的意境之中又蕴含了诗人什么样的情感？
同学们谁先来说一说诗中都出现了哪些奇特的意象啊？这些意象有什么特点？
第一段：在前面留给大家一个问题：为什么诗人会梦游天姥山？有哪个同学能回答吗？我们一起来看一下第一段。第一段告诉了我们诗人之所以会梦游天姥山的缘由（入梦缘由）。
“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。”这里用“瀛洲”来陪衬“天姥”，海外仙山瀛洲虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霞中时隐时现，胜似仙境，瀛洲难寻而天姥山却可一见。这里以虚衬实，给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，勾起了作者神游天姥的念头。下面紧接着写天姥山的山势，“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”。此处的天姥山，被写得耸立天外，直插云霄，巍巍然非同凡比。再以天台山作陪衬，说天台之高“一万八千丈”，但在天姥面前却显得十分矮小，好象要拜倒在它的脚下。这样高大雄伟的天姥山，难道不能引起诗人梦游之念吗？这一段运用了夸张的修辞及对比、衬托的手法，描绘了天姥山的横亘长空，高峻挺拔的雄姿。
第二段：诗人梦游天姥的情景是什么样的呢？是人为什么要写这样的梦中奇景呢？
四个层次：月夜渡溪（到清猿啼）⑵登山奇景（到忽已暝）⑶山顶奇观（到列如麻）⑷梦醒长嗟
我们先来看第一层：诗人因越人之语而“梦吴越”，这两句是过渡句，承上启下。“梦”字点题，既交代了“梦”的所由，也申述了“梦”之所向。接着便写梦境进入一个神幻空灵境界，这里的镜湖风清月朗，随即诗人以清风为伴，明月相随，一夜之间飞过镜湖，来到剡溪。（李白一生喜月，曾说“花间一壶酒，举杯邀明月，对影成三人，”把月亮看作是自己最好的朋友，在月光下飞翔，喜悦之情溢于言表。）我们想一想此时李白的“心境”是如何的呢？[明确]“飞”“送”两字先后运用了夸张和拟人的手法，生动地表现了诗人此时那种急切、兴奋、轻快、神往的心情。第二层：诗人降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方，剡溪清水荡漾，山猿啼啸。诗人穿上了谢灵运当年穿的木屐，登上了他当年曾攀登过的石级——青云梯，就像脚下生风，直向高耸入云的山径攀登。山径盘旋，到山腰时眼前出现了一幅雄奇的画面：只见海日生空，天鸡高唱，这就点明了梦游的时间从夜晚转到了拂晓，景色也由清幽到壮美。此处道路宛转，山花烂漫，诗人倚石赏花，迷失其中，流连忘返，不觉间暮色降临。
第三层：此时天气骤变，狂风大作，雷声隆隆。好像熊在咆哮，龙在长吟，巨大的声响在山岩和泉水间传开，深林为之战栗，层巅为之惊动。天空黑云沉沉，水中波翻浪涌，烟气升腾。这时诗人所见的景物由光明美好的世界一下子变成了令人恐惧战栗的昏暗世界。
诗人正在惊疑不定的时候，梦境中出现了更为可怕的景象。一道电光，一声霹雳，山峦崩塌，轰隆一声，石壁中开，简直是天崩地裂！通向神仙的洞府石门打开了。在那一望无际的青色透明的天空中，日月的光辉照耀着金银的楼台。这里先后使用四字短句与七字对句，极力铺叙昏暗恍惚的景色和惊天动地的响声，把洞天石门打开的雄伟之势，充分表达出来，为神仙们的出卖场拉开序幕。紧接着，神仙们都“霓衣”“风马”而至，此处借长句表现神仙纷至沓来的景象，句中用了“之”“兮”“而”等虚词，又使节奏舒缓下来。老虎为他们奏乐，鸾鸟为他们驾车，浩浩荡荡，其乐融融。凡此种种，一个一片富丽堂皇的极乐世界就呈现于我们眼前了。这便是诗人的梦寐以求的乐土，当然就成了梦游中的高潮。
第四层：可惜，一觉醒来，梦景陡然消失。（板书：梦醒）
本章句式变化非常大，造成了音韵节奏跌宕多姿，读来琅琅上口，颇有气势的特色。第三段：诗人因梦而悟，因梦有感。面对现实，作者禁不住长嗟短叹，作者感叹了些什么呢？
作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢？对表现主题有什么作用？
明确：梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗人对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”“且放”二句，表达了诗人的放达情怀，并为结尾两句作铺垫。：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”这才是全诗的主旨。从这里可以看出诗人追求个性解放和蔑视权贵的反抗精神。显示了诗人对封建社会现实的憎恨，对自由乐土的理想的追求。
艺术特点：
1、想象丰富。
通过梦境的描绘，借助仙界的出现，展开了丰富的想象。诗中所写的，是梦游而不是真游，却又以现实为基础。天姥山神仙的出现，是作者对美好世界的反映。吸取了《楚辞》及一些神话故事中的内容与艺术特点，运用比喻、对比、衬托、夸张等方法，描绘的仙境，活灵活现，引人入胜，耐人寻思。传说中的瀛洲与现实生活中的天姥比，以神奇的梦境与丑恶的现实比，以光明与黑暗比对比。写天姥的高而且大“连天向天横”、“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”夸张。连用五岳、赤城、天台，又一起用来衬托了天姥的高大衬托。
2、构思新奇：
歌颂洞天之美丽，以鞭挞唐王朝的丑恶，抒发对天姥的追求，以显示对权贵的憎恨；为惜别而赋诗，却写游访名山，以明自己目前和今后的战斗意志，别开生面。作者为表达自由奔放的思想感情，不拘一格，让句型多变化，节拍有缓急，显出了一派独特的风格
小结：一代诗仙早已作古，但他那如庐山瀑布水一泻千里的激情，放鹿青崖间、散发弄扁舟的仙风道骨，乘风破浪、横渡沧海的自信洒脱将永远激励着我们追求人生的大境界，做一个无愧我心的大写的人！
李白的诗歌是盛唐气象的典型代表。诗人终其一生，都在以天真的赤子之心讴歌理想的人生，无论何时何地，总以满腔热情去拥抱整个世界，追求充分地行事、立功和享受，对一切美的事物都有敏锐的感受，把握现实而又不满足于现实，投入生活的急流而又超越苦难的忧患，在高扬亢奋的精神状态中去实现自身的价值。如果说，理想色彩是盛唐一代诗风的主要特征，那么，李白是以更富于展望的理想歌唱走在了时代的前沿。
语文教案 篇4
教学目标：
1、通过朗读，发挥想象，感受陶渊明的形象，体会作者情感。
2、掌握“胡”“奚”“焉”“曷”“何”五个疑问代词，积累重要实词，掌握的文中重要的词类活用的词和特殊文言句式。
朗读指导
本文朗读时，应注意语调，语气和语顿。本文有不少感叹句、疑问句，应读出语气，同时注意语调(感叹句读“↘”调，疑问句读“↗”调)。本文以四字句、六字句为主，四字句以2、2顿读，如“乃瞻/横宇，载欣/载奔。僮仆/欢迎，稚子/候门”。六字句以1、2、1、2顿读，如“舟/遥遥/以/轻飏，风/飘飘/而/吹衣。问/征夫/以/前路，恨/晨光/之/熹微”。
在第2段的换韵处，停顿的时间应稍长一些。
第一段用一韵，押ui韵，韵脚有“归”“悲”“追”“非”。主要写作者弃官归家的原因。“田园将芜”是原因之一;“心为形役”是原因之二。弃官归隐是迷途知返、痛改前非。
第二段用三韵，全段可分三层：第一层开头到“熹微”，押i/ui韵，韵脚有“衣”“微”，写作者昼夜兼程，归心似箭，心情的愉快尽显其中;第二层“乃瞻横宇……有酒盈樽”押un韵，韵脚有“奔”“门”“存”“樽”，写刚入家门的热烈场面，充盈着浓郁的亲情和欢悦的气氛;第三层“引壶殇以自酌……抚孤松而盘桓”，押an韵，韵脚有“颜”“安”“关”“观”“还”“桓”，写归家后的日常生活，闲适淡泊，怡然自得。本段以路途——家门——居室——庭院的顺序来写，表面写景，实际抒情，营造了一个旷达悠然美妙和谐的境界。
第三段用一韵，押ou韵，韵脚有“游”“求”“忧”“畴”“舟”“丘”“流”“休”，写回乡定居后的生活情况。“游”“求”两韵述志;“忧”韵乐以忘忧;“畴”“舟”“丘”“流”是一段充满诗意的描绘;“休”韵写春来万物复苏，有感于自然生生不息，由此想到人生短暂与匆促，顿生感慨。
第四段除“曷不委心任去留”以上几句，其余押I韵，韵脚有“之”“期”“耔”“诗”“疑”，抒发对人生宇宙的感想，当乐天安命，追求精神自由。
总之，第一段自责自悔，有悔恨之情，也有庆幸之意，应读得“气中声硬”。第二、第三段，自安自乐，有喜悦之情，也是自得之意，基调是静谥而愉悦的，应读得“气满声高”。第四段乐天安命，有达观之情，读得旷达、悠然。
第一课时
探究之一：阅读序言，体悟原因
1、阅读序言，思考：陶渊明出仕与辞职的原因各是什么?
出仕原因：出仕的原因：家贫、求生无术、亲故劝告、家叔引荐、彭泽离家不远
辞职的原因：眷恋家乡、质性自然、在官场受约束、违背平生志向、妹妹新亡奔丧
探究之二：反复朗读诗歌，整体感知
2、 何处而归?归向何处?为何要归?
官场，田园。
田园将芜，以心为形役，今是而昨非。即：看穿了官场的污浊，也认识到了仕途即迷途，不愿同流合污，也不愿屈心抑志。
3、作者的归隐路线是：
决意辞归-----回归途中--------( 抵家 )-----( 室内 自酌 )------( 涉园 )----外出----纵情山水-------乐于天命。
4、作者的情感线索是：自责，自悔---------( 自安自乐 )-----------( 乐天安命 )
探究之三：疑问代词
5、本文出现了五个疑问代词，请从下列语句中找出来，翻译全句并标出这些词语的含义。
田园将芜，胡不归(田园快要荒芜了，为什么不回去呢?)
奚惆怅而独悲(为什么还愁苦则独自悲伤呢?)
复驾言兮焉求(我还乘车出去干什么呢?)
曷不委心任去留(何不随心任意地生活呢?)
胡为乎遑遑欲何之(为什么那样遑遑终日，想到哪里去呢?)
小结：文言文中常见的疑问代词
文言的疑问代词，问人的有“谁”“孰”“何”;“何”也问事。问事的还有“奚”“胡“曷”“恶”“安”“焉”等
第二课时
探究之一：词类活用与特殊句式。
1、解释下面句子中加点词，分析词类活用现象。
策扶老以流憩 园日涉以成趣 或命巾车，或棹孤舟
善万物之得时 乐琴书以消忧 乐夫天命复疑
携幼入室 眄庭柯以怡颜
1、名词做动词，拄着;名词做状语，每天;名词做动词，用桨划;形容词做动词，羡慕;形容词的意动用法，以…为乐;形容词的意动用法，以…为乐;形容词做名词，儿童;形容词的使动用法，使…愉快。
2、翻译下面的句子并指出其句式特点。
皆口腹自役
既以心为形役
复驾言兮焉求
胡为乎遑遑欲何之
寻程式妹丧于武昌
农人告余以春及
乐夫天命复奚疑
2、判断句/被动句/宾语前置句/宾语前置句/状语后置句/状语后置句/宾语前置句
探究之二：作者情感
3、隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出?
生活乐趣：①促膝而谈的天伦之乐——悦亲戚之情话; ②弹琴消忧的自娱之乐——乐琴书以消忧; ③与乡邻交往之乐——告余春及，有事西畴; ④巾车孤舟出游之乐——窈窕寻壑，崎岖经丘。
4、本文主要写作者归去之乐。有人认为这乐的背后掩藏着心灵深层的悲哀，你是否同意这样的见解?请结合相关诗句进行分析。
相关诗句：有“悲”“归去来兮”“奚惆怅而独悲?”“已矣乎”“胡为乎遑遑欲何之?”这些句子表明诗人在惆怅悲苦中饱受折磨。既有回归田园的欢悦，又有理想受挫的失落和忧伤。本文结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”
古代出仕是文人志士必然的价值取向，在封建专制独裁统治下，他们只能在无条件服从与维护自身尊严、保持独立人格的矛盾中苦苦挣扎。陶晚年作过大量诗，“猛志”一词出现多次，这表明显然有一股济世的热流贯穿于他的一生，其平淡自然的诗风始终未能掩盖此股热流的跃动，看似恬淡的'归隐并不意味着痛苦的消失，而是象征着苦难的加剧，诗人回归田园，崇尚自然，这里“自然”指人的质朴真实、率性而行的本性他无法忍受官场对人的本性的扭曲，追求“本我”“真我”，不一味趋同，以求保存他的社会政治理想和人格价值，从字里行间我们体味到了济世不得的痛苦与回归田园的无奈
因此，本文中陶渊明的思想感情，既有回归田园的欢悦，又有理想受挫的失落和忧伤。陶渊明顺应自然，乐天命超生死，有别于“立德”“立功”“留名于世”的儒学家，也有别于炼丹学道求长生的道学家，这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神，也流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪
“兼济天下”规范了中国古代文人的心路历程，作为中国第一位隐逸诗人、田园诗人，他的“济世”的确让人费解。文中为我们呈现了恬淡安闲、自然静谧的田园情趣，但这并不意味着陶渊明消极避世。本文中陶渊明的思想感情，既有回归田园的欢悦，又有理想受挫的失落和忧伤陶渊明顺应自然，乐天命超生死，有别于“立德”“立功”“留名于世”的儒学家，也有别于炼丹学道求长生的道学家，这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神，也流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪
第三课时
探究之一：写作练习
选择自己最喜欢的句子或语段，扩写。
要求：文笔流畅，有细节描写，要写出作者的情感和形象，但不能写成对文章的翻译，重在写出文章的神韵。
示例：在陶渊明的笔下，回归田园的路是急迫的，又是潇洒的，我们将第一段进行扩写。
当尘网尘封了曾经飘逸四海的猛志，当乡里小儿的颐指气使玷污了纯洁的心灵之湖，桃花源正在激越地拨响内心的归隐之弦，是留下，忍辱负重;还是回归，快意人生?迷途中的反思，让回归更加坚定。一袭白衣，一叶轻舟，前路未明又何惧，开阔天地任我行!
扩写内容：
扩写：
探究之二：感受语言之妙，学习写对联。
从文中提取词句组合成对联。看看你能写几则?
示例及分析：
上联——小径松菊，一杯清酒名可越。(此联用“三径就荒，松菊犹存”、“有酒盈樽”、“引壶觞以自酌”三句;“名可越”点明作者胸襟。)
下联—— 流云丘壑，数点倦鸟亦舒心。(此对句用“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”、“既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘”两句，“亦舒心”点明作者归田园之心情。)
①引壶觞，眄庭柯，涉园成趣;携稚子，倚南窗，观日融情。
②登东皋，临清流，赋诗以乐;悦亲戚，乐琴书，情话消忧。
③僮仆稚子，亲戚农人，此中有人伦乐;松菊倦鸟，巾车孤舟，其间寄田园之情。
本文涉及到的几个典故：
会有四方之事： 意思是恰逢奉使之事，出自《论语子路》：“使于四方。”这里指陶渊明为建威参军时自江陵出使京都建康这件事。
眷然有归与之情：“归与”，回去吧!语本《论语公冶长》。
悟已往之不谏，知来者之可追： 本句的意思是，认识到过去的错误虽不可挽救，而未来的事，还来得及补救。谏，止，此处解释为挽救。语出《论语微子》：“往者不可谏，来者犹可追。”
乃瞻衡宇：衡，通横，衡宇，横门，隐士居住的用横木为门的简陋居室。《诗经陈风衡门》：“衡门之下，可以栖迟。”意思是贤者安于贫贱。古代的人们常用“衡门”、“衡宇”指贫贱者的居处。
三径就荒：萧统《文选》李善注引《三辅决录》说：汉蒋诩隐居时，在房前的竹子下开了三条小路，只和求仲、羊仲两人来往，后人就以三径作为隐者居所之称。
审容膝之易安：意思是明白狭小的地方也易安身。容膝，仅足容膝的居室，形容住处的狭小。《韩诗外传》：“今结驷列骑，所安不过容膝;食方丈于前，所甘不过一肉。”
复驾言兮焉求：驾言，指处游，《诗经》：“驾言出游”。驾，驾车。言，语气助词，无实义。
语文教案 篇5
教学目的：
1.认识7个生字。读读记记“唐朝、西藏、大臣、求婚、断定、豌豆、耕种、技艺、沼泽地”等词语。
2.有感情地朗读课文。了解文成公主的功绩，受到民族团结的教育，体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。
3.抓住文章主要内容，练习简单地讲述故事。
教学重难点：
了解文成公主的功绩，受到民族团结的教育，抓住文章主要内容，练习简单地讲述故事。
教学过程：
一、课文的题目是《文成公主进藏》，谁能说说那些部分具体写文成公主进藏？
从第5自然段到13自然段，写文成公主进藏。
师简要讲述“文成公主入吐蕃的”历史事件。
二、请快速浏览课文这一部分，你能简要说说文成公主进藏中发生了几件事吗？
四件事。一条河挡住了去路，她找了一段树干搭了一座桥；在沼泽地上撒了一把羊毛，就走过去了；遇见恶乌鸦，以为松赞干布死了，修了一座石头房子纪念他；把乃巴山背走；遇见神鸟天鹅这件事。
三、抽学生简要概括。
师：我发现你们概括得都很简洁。如果把这部分的'内容简要地讲述，你想怎么讲呢？
1.文成公主和她的随从们，跨过一条条河，翻过一座座山，走了一程又一程，终于来到西藏，和松赞干布结成夫妻。
2.文成公主向西藏出发，一路上，她搭桥、铺路、遇到恶乌鸦和神鸟天鹅、移走乃巴山，终于来到西藏和松赞干布结成夫妻。
四、一个运用故事中的话来总结，一个概括几件小事来总结，都是好方法。那么，文成公主进藏前几段，主要写了什么呢？你能不能用一两句话说一说？
五、四人小组讨论交流。
六、关于考验智慧一段，还可以说得更简洁一些？
“两个难题”就概括了，这样就简洁了。
七、我们来看课文最后一段，能用一句话说说它的意思吗？这件事仅仅是对西藏有好处吗？再读读第一句话。
八、课文可以分为几个部分呢？
第一部分是求婚成功，第二部分是文成公主进藏，第三部分是文成公主的贡献。
九、把故事简要地与同桌交流一下，抽学生复述。
十、学生交流自己读过的民间传说故事。
十一、回家把故事讲给父母听。
教后记：学生能有感情地朗读课文。了解文成公主的功绩，受到民族团结的教育，体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。
语文教案 篇6
教学目标
1．能正确、流利、有感情地朗读全诗，背诵全诗。
2．把握诗歌的思想内容，提高自己对人生的认识和理解。
3．结合自己的生活实际谈出感受。
教学重点
把握诗歌的思想内容，提高自己对人生的认识和理解。
教学难点
结合自己的生活实际谈出感受。
教具准备
多媒体课件 学生搜集名人精彩人生的故事
课时安排
2课时
教学程序
第一课时
一、谈话导入.
1．谈话： 野草因为顽强而生存，种子因为不屈而精彩！那么人呢？说一说，你认为什么样的人生是精彩的？（学生根据自己课前查找的资料，进行回答）
2．人生是一首歌，人生是一部书，人的一生在浩瀚的历史长河中无非是沧海一粟，实在算不得什么，但在这纷繁复杂的人生世界里，不同的时期，不同的人物演绎了不同的人生历程，今天，我们就学习朗费罗对人生的礼赞，看他赞扬了怎样的人生。（板书课题:：人生礼赞）
3．释题：礼赞什么意思？
二、简介作者
朗费罗：19世纪美国最伟大的浪漫主义诗人。
三、初读诗歌，整体感知
1．选择自己最喜欢的方式读这首诗，批注：这首诗主要写了什么？自己能读懂什么？有哪些诗句读不懂？
2．指名读：能正确流利地读这首诗。
3．交流自读后的感受
四、整体朗读，体会诗人情感
1，强调“读”对理解作品，学习语文的重要性，激起学生对朗读的重视。
2．配乐朗读「学生齐读」
3．学生自由读，要求：尽量做到正确、流利、有感情、教师巡回作个别指导，同时，注意搜集信息，以备下一步指导阅读。
4．请大家推荐一名阅读水平高的同学朗读全诗，同学做评价。
5．师生共同归纳明确读本诗在声调和节奏上需注意的地方。
6．自己朗读诗歌，简单批注：诗人都发出了哪些号召？你从中体会到了什么？可以抓住重点的词语来体会。
7．自学之后在小组交流讨论感受，小组交流之后一定要用本组喜欢的朗读方式，有感情的朗读有关诗句。
8．小组展示全班交流，教师随机板书：
“不能”听从命运的.驱使 “行动起来”
不要一味“空想未来” 而应该 “振奋起来”
也“不要怀恋过去” “不断追求，有所作为”
永远满怀理想和期望
五、总结
作者号召我们人生要有理想、有追求。相信我们只要怀着理想和追求，不怕任何困难，时刻乘风破浪，最终会成功。
第二课时
一、复习导入
朗读全诗，思考：作者的人生态度是什么？
二、理解诗意，品读体验
1．这首诗的每一节分别写了什么内容?
2．这首诗表达了作者怎样的情感？
3．这首诗运用了哪些修辞手法？
4．多媒体屏幕展示思考讨论题：
（1）诗中的每节都能使我们联想到生活中的一些现象，请选择一节并说出它让你想到生活中的什么现象？
（2）在这首诗中作者呼吁的是什么？
（3）学习了这首诗，结合自己的实际说说你如何面对自己的人生？你对人生有了哪些新的认识？
5．学生四人一组，讨论、交流后派代表发言，看哪组说的最好？
三、回味抒情
再次配乐朗读，然后说几句关于赞美人生的话语也可以唱类似的歌曲。
四、拓展延伸
1．感悟：（放映片段，让学生感悟）
（1）开国大典的片段 「同时播放国歌」
（2）哥白尼为科学献身的片段
（3）张海迪刻苦学习的片段
2．从这几个片段中你感悟到了什么?
(感悟到人生的历程是一个奋斗的历程
3．出示拓展阅读
人生
原野
人生
从自己的哭声中开始
在别人的泪水里结束
这中间的时光
就叫做幸福
人活着
当哭 则哭
声音不悲不苦，为国为民 啼出血路
人死了，让别人洒下诚实的眼泪，
数一数，那是人生价值的珍珠。
（1）指名朗读这首诗,说说这首诗表达了诗人怎样的思想感情?
（2）从诗中你读懂了什么?
五、总结
通过本节课的学习，你对人生有了哪些新的感悟？
板书设计:
生命礼赞
“不能”听从命运的驱使 “行动起来”
不要一味“空想未来” 而应该 “振奋起来”
也“不要怀恋过去” “不断追求，有所作为”
永远满怀理想和期望
语文教案 篇7
【教学目标】
1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义;
2、理解作者所要表达的思想感情，领会文章寓意。
【教学重、难点】
1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义;
2、了解文章托物寓意的表现手法。
【教学课时】
2课时。
【教学过程】
第一课时
一、新课导入
请学生说说有关“马”的成语。
相传伯乐是春秋时人，姓孙名阳。据说，有匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，它用力挣扎，汗水淋漓，还是拉不上车去。伯乐见了，就赶紧挽住千里马，泪流满面，并脱下自己的'衣服盖在千里马身上。千里马低下头吐气，又抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
今天，我们学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。《马说》是通篇借物寓意的杂文，属议论文体。“说”是“谈论”的意思。
二、整体感知
1、听课文录音;
2、字词学习：祗(zhǐ)骈(pián)
3、学生齐读课文。
三、翻译理解
1、学生自学，划出疑难点;
2、全班交流：
⑴重点词：
祗：只是。
辱：受到屈辱。
骈：并列，一同。
是：这。
能：才能。
见：通“现”，表现。
且：尚且。
等：相等。
安：怎么能
临：面对。
⑵一词多义：
虽：A、故虽有名马：即使。B、虽有千里之能：虽然。
以：A、不以千里称也：用。B、策之不以其道：按照。
食：A、食之不能尽其材：通“饲”，喂。B、食不饱：吃。
其：A、其真无马邪：难道。B、其真不知马也：指代他们。
C、食之不能尽其材：指代千里马。
策：A、策之不以其道：鞭打。B、执策而临之：马鞭。
能：A、安求其能千里也：能够。B、虽有千里之能：才能。
语文教案 篇8
教学目标
1、通过对古典诗歌中意象的把握来体会和品味诗歌的意境美。
2、学会通过反复诵读、联想想象去置身诗境，通过意象联缀缘景明情。
教学重点
通过学习本诗,了解鉴赏古典诗歌要置身诗境，缘景明情。
教学难点
通过学习了解杜甫诗歌的意境和创作风格，并进一步探究中国古典诗歌的不同风格。
教学过程
一、知人论世
唐代宗大历三年(公元768年)，杜甫在四川呆不住了，就坐船顺长江东下，到处飘游到荆州也呆不下，又沿洞庭湖向南飘游，这时杜甫已58岁，还不到60岁，但身体已衰弱不堪了。右臂偏枯瘦，耳朵聋了，而且是老肺病。他全家都住在小船上，飘泊不定。到了岳阳，他登上了神往已久的岳阳楼，放眼远眺，触景生情，写下了这首诗。想不到转过年来的冬天，他就在水上的一条小船里与世长辞，永远停止了歌唱。面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖，诗人会有怎样的感情呢?
二、朗读
三、整体感知
⒈请用明白晓畅的语言疏通文意。
从前听说过洞庭湖的盛名,今天登上了岳阳城楼。吴楚两地被洞庭湖分隔在东南两方,日月星辰好像在洞庭湖上漂浮。亲人朋友没有一个字的音信,年老多病,孤身一人,只有一只船伴随着自己。关山以北依然硝烟四起,倚着栏杆我不禁潸然泪下,泪水奔流。
⒉前两联和后两联所写内容有何不同?
前两联侧重于写景状物,后两联侧重于叙事抒情。
四、课内探究
⒈颔联写了哪些景物,写景状物有何特点?
状写吴楚、乾坤、日月之景。吴楚两地被广阔浩瀚的湖水分割于东南,苍茫的湖面上,日日夜夜漂浮着大地长天。颔联写洞庭湖浩瀚无际的`磅礴气势,意境雄浑阔大,景象宏伟绮丽。
⒉颈联、尾联写了哪些事,抒发了怎样的感慨?
由音信断绝的家事写到老病飘零的孤苦;由战乱未止的国事写到老泪纵横的悲伤;由个人不幸写到国家不幸——身世之悲与国家之忧两相交融。由身家及至国运,表现了诗人愈在个人不幸之时,愈不忘政局国情的高尚品格。
⒊试运用“置身诗境,缘景明情”的鉴赏方法赏析本诗。
问题1：颔联和颈联有何内在联系?
颔联写雄浑阔远的景象,颈联写孤身飘零的身世。景是阔景,情是哀情,以雄浑阔大之景反衬孤身悲苦之情。唯有景之阔大,方能显出孤身漂泊之小,才能彰显境遇之悲苦。“日月浮”三字下得深沉,寓情于景,隐喻自己长期漂泊无归的感慨。
问题2：颔联和尾联有何内在联系?
颔联气象宏奇伟丽,壮阔无比;尾联由身家遭遇及至时事国运,诗人不为个人身世而哭,而为国家危难落泪。从壮阔无比的景中可以窥见杜甫胸襟之高,这是以浩瀚壮阔、无边无际的景象映衬了诗人心忧黎民、情系社稷、胸怀天下的博大胸襟。诗人将湖山之胜与家国多难结合起来抒写,营造了沉雄悲壮的艺术境界。江山的壮阔与胸襟的博大,在诗歌里互为表里。虽悲伤,却不消沉;虽沉郁,却不压抑。
⒋首联今昔对比有什么丰富的内涵?
昔日满怀游赏之情,诗人想登楼览景,一展济苍生、安黎民的宏伟抱负——憧憬欣喜;今日满腔流落之苦,匡扶社稷、济世报国的理想化为泡影——身不由己,悲苦无奈。昔日血气方刚,才高志远;今日老病孤舟,壮怀未酬。诗人早闻洞庭盛名,然而暮年才实现目睹名湖的愿望,表面看有初登岳阳楼的喜悦,其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。天下至今兵荒马乱,因而只能老泪纵横了。今昔对比抒发了诗人请缨无路、报国无门、壮怀难酬的感伤。
五、课外延展
请将杜甫这首诗与李白的《与夏十二登岳阳楼》进行比较,两首诗同时写登岳阳楼之感,但在诗境和风格方面有什么不同?
与夏十二登岳阳楼
李白
楼观岳阳尽,川迥洞庭开。
雁引愁心去,山衔好月来。
云间连下榻,天上接行杯。
醉后凉风起,吹人舞袖回。
李白这首诗写于乾元二年(759)流放途中遇赦南游岳阳时。开头写岳阳楼四周宏丽景象,接着把自己遇赦后的愉快心情融入到眼前景色中去。雁儿高飞带走自己愁苦之心,月出山口仿佛君山衔来好月。然后浮想联翩,在岳阳楼住宿,饮酒,仿佛在天上人间一般。最后写楼上凉风习习,衣袖飘飘起舞,多么潇洒自如!这首诗写岳阳楼洞庭湖的山水景物宏丽美好,人的心情轻快欢乐,交融成一个似真似幻的迷人境界。这个意境与杜甫《登岳阳楼》的沉郁悲壮有很大不同。
在艺术风格上,杜甫的《登岳阳楼》基本写实,意旨深厚,又多变化,可用沉郁顿挫概括。李白这首诗用陪衬、烘托、夸张等手法,想象奇特,笔法洒脱,可用豪放飘逸来概括。
语文教案 篇9
教学目标：
1、看图认识本课的生词。
2、了解一些昆虫的名称，培养学生探索自然的兴趣。
教学重点：
看图认识本课的生词。了解一些昆虫的名称，培养学生探索自然的兴趣。
教学过程：
一、谈话导入
1、小朋友，今天，老师给大家带来了许多新朋友，我们一起来认识他们吧！
二、看图学习生词
（一）认识昆虫，学习名称
1、（投影片出示各种昆虫图片）你认识谁？能给大家介绍一下吗？自己先准备一下。
2、学生看图介绍自己熟悉的`昆虫（名字、习性、作用）。
3、卡片出示：螳螂、蚂蚁、蟋蟀、蝴蝶、天牛、蜻蜓
（1）学生借助拼音自由认读，读准昆虫的名字。
（2）开火车认读生词，教师正音。
（3）齐读词语。
（4）这些可爱的小东西有一个共同的名字，叫——昆虫。它们爱生活在美丽的大自然，我们一起去找一找他们的踪迹吧！
（二）学习第一、二行词语
1、（多媒体出示郊外图片）这里就是昆虫们的乐园，看，这里有什么？
2、出示词语：田野、树木、花丛
（1）指名拼读词语，学生齐读。
（2）你能把这些风景说美吗？（）的田野、（）的树木、（）的花丛
（3）连起来说一说郊外的风景。
3、瞧，一群小朋友来到郊外，他们在干什么呢？出示字卡：观察、采集、昆虫
（1）指名拼读，理解词语意思。
（2）学生自由练习认读，练习用词语说话。
4、对了，星期天，生物小组的同学们要举办一次昆虫知识竞赛，他们决定采集一些昆虫的标本。你们知道什么叫标本吗？
教师出示蝴蝶标本，这就是用蝴蝶做成的标本，蝴蝶的种类很多，各种各样，也非常漂亮。
5、同学们来到大自然中采集标本多开心呀！我们来找一找图上有哪些昆虫？
三、诵读韵文
1、归类读韵文。
2、背诵课文，边背边想象。
四、作业
1、熟读课文
2、了解生活中常见的昆虫中哪些是益虫？哪些是害虫？