实用的语文教案(锦集4篇)
作为一名教师，通常需要用到教案来辅助教学，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。写教案需要注意哪些格式呢？以下是小编整理的语文教案4篇，欢迎阅读与收藏。
语文教案 篇1
教学目的：
1、学习叙议结合的写法。
2、理解主旨：人与自然要和谐相处。
3、学习生字新词，理解文章内容。
教学重点：
1、理解全文中心
2、文中的多处对比
教学难点：叙议结合的写法
教学方法：朗读、讲解、讨论、练习
教学时间：一课时
教学步骤：
一、引题（3'）
“地球转呀转得快，城乡的变化还要快”。乡下变化→城里变化→高楼大厦一幢幢，青山绿水一点点→鸟兽减少→如果我们生活在十二层的高楼上，突然家中来了一只受伤的鸽子，你会怎么办？那么，今天我们来学习第二十四课：《明天不封阳台》。
二、快速阅读课文，考虑下列问题（6'）
1、开始我一家决定封不封阳台？
2、来了一只受伤的鸽子后，想法如何呢？
3、最后我们的决定封不封阳台？
三、扫清拦路虎（4'）
1、注音
倏然（ ） 蜷缩（ ） 恬淡（ ）
翘望（ ） 呐喊（ ） 喧嚣（ ）
鳞次栉比（ ） 龟裂（ ）
2、解词
眺望：从高处往远处看
沐浴：沉浸在某种环境中
瑰丽：异常美丽
恬淡：恬静、安逸
鳞次栉比：像鱼鳞和梳子的齿一样，一个挨着一个排列着。多用来形容房屋等密集。
四、理清文章思路（6'）
复述、提问、回答、讨论、总结。
第一部分（1－2）：写明天要封阳台
第二部分（3－10）：写明天还封阳台吗？
第三部分（11－13）：写明天不封阳台。
五、重点探究（系列问题，用卡片准备好，具体视情况而定提问）（'）
1、儿子与“我”决定明天不封阳台考虑是否相同？你认为课文中作出不封阳台的决定所表达的主要意思是什么？
明确：儿子：对这只鸽子忧虑和喜爱。
“我”：不但关注这只鸽子的命运，而且关注自然界的许多生灵；不但关注自然界，而且关注着人类自身。全文所要表达主要意思是人要与自然界和谐相处，与自然界共生共荣。
2、文章中写出明天要封阳台的目的是什么？后来决定不封阳台的理由和目的是什么呢？
明确：A、封了阳台，可以阻隔住城市的'喧嚣，开辟出一块活动的空间。
B、为了鸽子不受 扰，为了能有一个新结识的“朋友，也为了它带给我那片恬淡和谐的思绪。
3、城市的生活环境今昔发生了什么变化？
明确：昔：荒芜、萋萋芳草、幽幽土路
今：对新的礼赞
昔：对旧的怀念今：高楼、变幻莫测的霓虹灯
4、“我”家的环境又发生什么变化？
明确：昔：草坪、学走路、捉小虫和蚂蚱
今：滑梯、跳跳床、电子游艺室
5、请在文中找出描写鸽子外貌的句子。
明确：P197 第3段、第4段 P198第8段
6、在刚才外貌描写中，有几处描写眼睛，试作出分析。（课后练习二）
明确：A、源于对人类的害怕，担心人类会以多种手段猎杀烹煮它。蜷缩是因为一方面是孵蛋，一方面是惊恐。
B、仍是孤单的、弱小的，受伤的，而且还要孵蛋，它需要人们的关注、爱护。
7、学习本文后，你认为文章中有哪些语句用得好？（或议论精辟，或语句优美等）
明确：让学生各抒己见（视情况而定），如第1自然段、第10自然段、第12自然段。
8、为什么汽车进入茫茫草原时，我们会有游子终于回到故乡的感觉？
明确：人与自然界融合为一体，对大自然的喜爱之情。
9、人类只有一个地球，我们应当与自然和平相处。
六、小结全文。（4'）
1、中心：本文叙说“我”家决定不封阳台的事情，揭示了人与自然的正确关系，表达了人应与自然界和谐相处，共同发展的思想。
2、写作特点：（1）、线索清晰：是否封阳台
（2）、叙议结合
（3）、简洁而生动的描写
（4）、多处用对比的手法
七、布置作业（2'）
1、抄写、仿写佳句（第10段）
2、谈谈你对爱护大自然、维护生态平衡的想法，及为此拟几条标语。
语文教案 篇2
一、教学目标
（一）了解写作背景，理解作者笔下的白鹅的鲜明特点，体会
作者对白鹅的喜爱之情。
（二）学习作者细致观察、准确描摹的方法。
（三）品味欣赏本文生动而风趣的语言，感受作者的生活情趣。
二、课时安排：
2课时
三、教学过程
第一课时
一、导入：
可让学生回忆曾经读过的以“鹅”为题材的诗文来导入
新课。如骆宾王的《鹅》：“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”
讨论：这首诗突出了鹅的什么特点？
这首诗写鹅，抓住了鹅的外形特征和动作，语言简洁，色彩鲜明，画面感强。但毕竟是儿童之作，而且全诗总共才18字，不可能包含更丰富的内容。
丰子恺先生的散文《白鹅》，内涵要丰富得多，语言也很有特色，生动幽默，而且富有童趣，值得一读。（也可让学生描述自己曾经见过的鹅，或展示相关图片、音像资料，由此引入课文）
二、作者及写作背景简介
《白鹅》写于1946年夏天。抗战期间，丰子恺内迁重庆，住在郊外一座荒村里。当时正值战时，生活条件艰苦，而人们内心更是焦虑苦闷。丰子恺在读书、作画之余，在院子里种豆、种菜、养鸽。养鹅，这成了作者排遣苦闷的一种寄托。
三、范读课文
四、讨论课文1一4段内容
1．作者笔下的鹅有什么鲜明特点？
傲慢（高傲、最傲人、架子十足）。
注意对这些词语的意义加以比较：
傲慢：轻视别人，对人没有礼貌。
高傲：自以为了不起，看不起人；极其骄傲。
傲人：骄傲自大，瞧不起人。
架子十足：非常自高自大的样子。
【提示：这几个词词义相近，用以形容白鹅，既突出强调了白鹅的鲜明个性，又避免了单调，富有变化。（要引导学生联系具体的语境来分析，如：“好一个高傲的动物”中的“高傲”就是作者在看到这只雪白的大鸟伸长脖颈左顾右盼的姿态时情不自禁发出的赞叹。）
2．作者从哪几个方面来写白鹅的傲慢？结合文中的描写作具体来分析。——
头、叫声、步态、吃相。
头高，伸长了头颈，左顾右盼。似有一种傲视群雄的气概。
叫声，音调严肃郑重，有似厉声呵斥。
步态，步调从容，大模大样，显得气宇轩昂。
吃饭，食料并不奢侈，但吃法三眼一板，丝毫不苟。
3．为了突出白鹅傲慢的特点，作者怎样称呼鹅？（“鹅老爷”）
“老爷”一词原是旧时代对有身份、有地位的人的一种尊称。
作者用以称呼白鹅，可见白鹅在他家中拥有特殊“地位”。享受特殊待遇。于是，白鹅也就有理由表现得“架子十足”。
4．“傲慢”一词常被用以形容人轻视别人，对人没有礼貌，作者为什么用这个词来形容白鹅？作者对白鹅怀着一种怎样的感情？
用形容人的词语来描绘鹅，把鹅写得富有灵性。长长的脖子和
“轧轧”的叫声是鹅的生理特点，而从容不迫的步态和三眼一板的吃相反映了鹅的生活习性，是动物的本能，这些都与性格无关。但作者却将其说成是“傲慢”性格的表现，显然把鹅当成了自己生活中的一个朋友，读来非常富有亲切感。
其次，“傲慢”本为贬义词，但作者在描绘鹅的种种傲慢姿态和表现时，字里行间透露出的却是一种欣赏的态度，反映了作者内心对于这只鹅的喜爱之情。
（五）学生自由朗读课文1～4段。要求绘声绘色，通过朗读来领略作者幽默风趣的语言风格
（六）布置作业
1．熟读课文。
2．抄写并解释下列词语：
冥顽
叫嚣
引吭
局促
奢侈
窥伺
盛撰
岑寂
左顾右盼
三眼一板
蹑手蹑脚
3．完成“思考与练习三”。
第二课时
一、研究课文1～4段的写法
1．学生自由朗读1～4段。
2．为突出鹅的特点，作者将鹅和其他动物比较着写，结合文中内容作具体分析。
第四段中作者抓住动物头部的形状来概括各种动物的性格，从而证明鹅的头高正是其性格“高超”的表示。
第2段中作者将鹅与鸭、与狗比较着写。鹅与鸭的叫声大体相似，但鹅的'厉声喝斥有别于鸭的小心翼翼，显得庄重而大气；接着，作者又将叫声同样严厉的鹅与狗比较，不难看出狗的势利和鹅的一视同仁。
第3段通过步态写鹅的傲慢，仍将鹅与鸭比较，一个步调急促，有局促不安之相；一个步调从容，大模大样，颇像京剧里的净角出场。最能反映鹅的傲慢性格的，是当人走近时鹅的态度。鸡和鸭惧怕人，当人走近时一定让步逃走。鹅却傲然地站着。
通过与其他动物的比较，可以看出白鹅鲜明的个性。
3．作者之所以能对白鹅作如此生动传神的描写，是因为他对白鹅观察得非常仔细。描写鹅吃饭的第4段文字，最具代表性，试作分析。
作者细致地描写了鹅的食料。进食的程序以及吃饭时的动作神态，特别是花了不少笔墨描写鹅与偷食的狗之间的争斗，令人忍俊不禁。
4．第4段中作者用哪些词语来形容鹅吃饭时所表现出的傲慢？
三眼一板
丝毫不苟（一点都不马虎）
从容不迫
踏着方步
昂首大叫
架子十足
二、讨论课文第5段的内容
1．作者用浅显质朴的文字，轻松幽默的笔调，勾勒了白鹅既可笑更可爱的形象，表达了对白鹅的喜爱与怀念。自由朗读第5节，然后说说作者及其家人喜爱白鹅还有什么原因。
白鹅对作者一家人物质上和精神上都有贡献。在作者看来，精神上的贡献尤为重要，“因为我们这屋子实在太简陋，环境实在太荒凉，生活实在太岑寂了。赖有这一只鹅，点缀庭院，增加生气，慰我寂寥。”
2．谈谈你对文章结尾的两句话的理解。
在当时的战争环境下，人们的生活条件艰苦，而更难以忍受的是精神上的痛苦。由于战争，作者不得不居住在郊外荒村的简陋小屋里，与外界绝少往来，于是感觉到一种“岑寂”的苦闷。作者在文章中说：“这些日子的岑寂的滋味，至今回想还觉得可怕。”是这只颇有个性的白鹅打破了寂寞，使荒凉的死气沉沉的环境有了生气，使作者苦闷的心灵得到一丝安慰，所以作者对这样一位能够“慰我寂寥”的朋友怀着一份感激和留恋之情。
3．这节文字主要写白鹅的贡献，但其间仍不乏表现白鹅傲慢性格的文字，找出来欣赏一下。
“它分娩毕，就起身，大踏步走进屋里去，大声叫开饭。”
“望望那鹅，它正吃饱了饭，昂胸凸肚地，在院子里跨方步，
看野景，似乎更加神气了。”
三、按照“思考与练习四”的要求进行口头作文
四、布置作业
将课堂发言的内容整理成一篇记叙童年趣事的小作文。
语文教案 篇3
教学目标：
1、了解有关作家汪曾祺的文学常识，掌握文中的生字词。
2、学习作者塑造人物的方法，理解文章的内容。
3、学会理智地看待我国的传统文化、民族心理中的弊病。
教学重点：
理解文章的内容，学习作者塑造人物的方法。
教学难点：
理智地看待我国传统文化、民族心理中的弊病。
教学时间：
1课时
教学过程：
一、导入新课
1、题目解说
2、作者简介
二、自读课文，整体感知
我们那地方，过去极少有产科医生。一般人家生孩子，都是请老娘。什么人家请哪位老娘，差不多都是固定的。一家宅门的大少奶奶、二少奶奶、三少奶奶，生的少爷、小姐，差不多都是一个老娘接生的。老娘要穿房入户，生人怎么行?老娘也熟知各家的情况，哪个年长的女佣人可以当她的助手，当“抱腰的”，不须临时现找。而且，一般人家都迷信哪个老娘“吉祥”，接生顺当。——老娘家供着送子娘娘，天天烧香。谁家会请一个男性的医生来接生呢?——我们那里学医的都是男人，只有李花脸的女儿传其父业，成了全城仅有的一位女医人。她也不会接生，只会看内科，是个老姑娘。男人学医，谁会去学产科呢?都觉得这是一桩丢人没出息的事，不屑为之。但也不是绝对没有。陈小手就是一位出名的男性的妇科医生。
陈小手的得名是因为他的手特别小，比女人的手还小，比一般女人的手还更柔软细嫩。他专能治难产，横生、倒生，都能接下来(他当然也要借助于药物和器械)。据说因为他的手小，动作细腻，可以减少产妇很多痛苦。大户人家，非到万不得已则不会请他的。中小户人家，忌讳较少，遇到产妇胎位不正，老娘束手，老娘就会建议：“去请陈小手吧。”
陈小手当然是有个大名的，但是都叫他陈小手。接生，耽误不得，这是两条人命的事。陈小手喂着一匹马。这匹马浑身雪白，无一根杂毛，是一匹走马。据懂马的行家说，这马走的脚步是“野鸡柳子”，又快又细又匀。我们那里是水乡，很少人家养马。每逢有军队的骑兵过境，大家就争着跑到运河堤上去看“马队”，觉得非常好看。陈小手常常骑着白马赶着到各处去接生，大家就把白马和他的名字联系起来，称之为“白马陈小手”。
同行的医生，看内科的、外科的，都看不起陈小手，认为他不是医生，只是一个男性的老娘。陈小手不在乎这些，只要有人来请，立刻跨上他的白走马，飞奔而去。正在呻吟惨叫的产妇听到他的马脖子上的銮铃的声音，立刻就安定了一些。他下了马，即刻进了产房。过了一会儿(有时时间颇长)，听到哇的一声，孩子落地了。陈小手满头大汗，走了出来，对这家的男主人拱拱手：“恭喜恭喜!母子平安!”男主人满面笑容，把封在红纸里的酬金递过去。陈小手接过来，看也不看，装进口袋里，洗洗手，喝一杯热茶，道一声“得罪”，出来上马，只听见他的马的銮铃声“哗棱哗棱”……走远了。
陈小手活人多矣。
有一年，来了联军。我们那里那几年打来打去的，是两支军队。一支是国民革命军，当地称之为“党军”；相对的一支是孙传芳的军队。孙传芳自称“五省联军总司令”，他的部队就被称为“联军”。联军驻扎在天王庙，有一团人。团长的太太(谁知道是正太太还是姨太太)要生了，生不下来。叫来几个老娘，还是弄不出来。这太太杀猪也似的乱叫。团长派人去叫陈小手。
陈小手进了天王庙。团长正在产房外面不停地“走柳”，见了陈小手，说：
“大人，孩子，都得给我保住，保不住要你的脑袋!进去吧!”
这女人身上的脂油太多了，陈小手费了九牛二虎之力，总算把孩子掏出来了。和这个胖女人较了半天劲，累得他筋疲力尽。他移里歪斜走出来，对团长拱拱手：
“团长!恭喜您，是个男伢子，少爷!”
团长呲牙笑了一下，说：“难为你了!——请!”
外边已经摆好了一桌酒席。副官陪着。陈小手喝了两口。团长拿出20块大洋，往陈小手面前一送：
“这是给你的`!——别嫌少哇!”
“太重了!太重了!”
喝了酒，揣上20块现大洋，陈小手告辞了：“得罪!”
“不送你了!”
陈小手出了天王庙，跨上马。团长掏出来，从后面，一枪就把他打下来了。团长说：“我的女人，怎么能让他摸来摸去!她身上，除了我，任何男人都不许碰！你小子太欺负人了!日他奶奶!”团长觉得怪委屈。
三、细读课文，探究问题
1、陈小手是怎样的一个人呢？
（1）勇者陈小手。
（2）敬者陈小手。
（3）技者陈小手。
（4）德者陈小手。
（详见教材全解53页）
2、陈小手惨死在野蛮团长的枪下，没有人为陈小手鸣不平，杀人凶手反倒觉得怪委屈的。谈谈你的看法和感受？
近乎无理的反常的心里真是意味深长，中国传统的观念就是如此，男女之大防即使医生和病人也难以逾越。陈小手致死出手的是团长，认可的是传统。展现了这种隐藏的杀机和群体的劣根性。陈小手的死，与民族积淀相结合，便超越了平常意义的死，具有更耐人寻味的意义。
3、说说本文的写作特色
（1）叙事从容恬淡。
（2）以小见大，深刻反映社会现实。
四、主题归纳
课文通过叙述名医陈小手因为团长太太接生而被无辜枪杀的事情，反映了我们传统文化、民族心理中的弊病，批判了守旧的传统文化与狭隘愚昧的男权文化。
附：板书设计
当地接生风俗落后
陈小手医术高超
陈小手 守旧狭隘愚昧
为团长太太接生
陈小手无辜被杀
语文教案 篇4
教学目标：
1.反复诵读，理解文中作者对孩子们的感情，体会他渴望回到童年而不可得的悲伤之情。
2.品味语句，学习作者从日常生活小事中提炼重要主题的方法。
3.通过学习，领会作者把“真”作为人生最重要的本质天性的认识。
教学重点难点：
理解作者对孩子们的感情，领会作者把“真”作为人生最重要的本质天性的认识，在生活中努力做“真人”。
教学设想：
反复诵读，师生共赏。
教学时数：
一课时
教学内容与步骤：
一.导入新课，简介作者丰子恺。
在儿童时代，看着大人们见多识广、样样都能干，特别是看着大人们有说了算的能耐时，都羡慕得不得了。可随着我们一天天地长大，我们反而对童年向往有加了，我想同学们一定都向往自己的童年吧?为什么呢?
(纯洁真诚，天真烂漫，无忧无虑，富有童趣，没有学习负担)
是啊，同学们都讲出了自己的真心话。其实不仅仅是你们向往童年，成年人同样如此，普通人如此，名人也不例外。今天，我们来学习著名画家丰子恺写他对他的孩子童真、童趣的无限憧憬和羡慕的散文《给我的孩子们(节选)》。
丰子恺，浙江桐乡石门镇人，现代著名漫画家、作家。
二.读文章，感悟“真”。
学生听课文配乐朗诵，可轻声跟读，找找文中写了哪些表现孩子们天真可爱的趣事，并划出你认为值得欣赏的词句。
(播放课文配乐朗诵)
师生互动，讨论：
1.文中写了哪些表现孩子们天真可爱的趣事?
瞻瞻：花生米翻落地了，自己嚼了舌头了，小猫不肯吃糕了，都要哭得嘴唇翻白，昏去一两分钟。抱泥人，喂泥人。模仿爸爸用小刀裁开了线装书……
阿宝：给凳子穿鞋子。
软软：摆弄爸爸的羊毫笔。
……
2.文中除了写了很多表现孩子们天真可爱的.趣事，还写了什么?
还抒发了失去童真的悲哀
哪些段落抒发了这种失去童真的悲哀呢?导致人们失去童真的又是什么呢?
§1，§8—11世俗生活，社会风气，教育弊端
学生有感情(悲哀之情)地读这几段文字。
3.简要小结本文内容。
作者关怀孩子们的心灵健康，赞扬孩子的率真自然，对纯真人性在成长中被世俗生活磨灭，表现出极大的哀痛。作者讴歌人的童年，表现出对真善美的向往。
三.品佳句，欣赏“真”。
本文中有许多句子内涵丰富，所表达的感情复杂，针对下列句子提出你认为有价值的问题，然后和大家一起赏析。
1.这是何等可佩服的真率，自然，与热情!大人间的所谓“沉默”，“含蓄”，“深刻”的美德，比起你来，全是不自然的，病的，伪的!
如：为什么说“大人”的“沉默”，“含蓄”，“深刻”等美德，“全是不自然的，病的，伪的”?
——因为大人们已经被世俗改变，失去了率真，这一切都是装出来的，而不是发自内心的自然表现。
2.孩子们!你们真果抱怨我，我倒欢喜;到你们的抱怨变为感谢的时候，我的悲哀来了!
如：为什么孩子们抱怨，“我”倒喜欢，孩子们感谢，我倒悲哀呢?
——孩子抱怨，说明孩子们还率真，所以“我”喜欢;孩子们感谢时，说明孩子们已经被世俗改变，失去了率真，所以“我”悲哀。
3.我眼看见儿时的伴侣中的英雄、好汉，一个个退缩，顺从，妥协，屈服起来，到像绵羊的地步。我自己也是如此。“后之视今，亦犹今之视昔”，你们不久也要走这条路呢!
如：为什么说孩子们“不久也要走这条路”呢?
——世俗的力量太强大，终究要被世俗改变;作者这样说是激愤之词，是希望孩子们能够不被世俗改变。
四.谈体会，寻觅“真”。
每个人的童年都一定会有很多有趣的事，或许现在看起来还有些“傻里傻气”，但它们却表现了我们毫不矫揉毫不掩饰的真性情，把它们讲出来吧，让我们大家共赏“真你的风采”!
五.受启发，追求“真”。
人一旦走出了童年，“真”便从他身上悄然褪去，这实在是一件值得悲哀的事情啊。你看一看社会上，人欲横流，诚信缺失，谎言连篇，水货遍地……人一旦失去了孩子们的率真无邪，世界就会变成什么样子?!我们可以扪心自问一下，难道我们身上就没有与“真”相悖的事情吗?
心底总有一些小秘密，不想把它们讲出来与父母、老师、同学分享。
考试考得不好时，回答父母总是遮遮掩掩，闪烁其词，甚至有人还会撒点小谎。
……
生活中不能离开“真”，伟大的人民教育家陶行知先生说过：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”愿同学们都能永葆一份儿童的纯真，在今后的人生路上与“真”相伴，说真话，干真事，做真人。
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