语文教案大全【7篇】
作为一名辛苦耕耘的教育工作者，常常要写一份优秀的教案，借助教案可以让教学工作更科学化。那么问题来了，教案应该怎么写？以下是小编帮大家整理的语文教案8篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
语文教案 篇1
教学目标
一、知识与能力
1.掌握、积累“师、传、道、受、惑、贱、圣、愚、群、足、攻、经”12个文言常用实词；学习“之、其”两个文言虚词；学习、复习本文其他文言虚实词；熟记受（授）、不（否）两个通假字。
2.学习名词、形容词的意动用法。
3.学习正反对比的论证方法。
4.掌握有关“说”的文体知识。
二、过程与方法自渎、分析、思考本文是怎样进行对比论证的？
三、情感态度与价值观树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
重点、难点分析
1.有关疑难词句的解释。
2.“说”是一种文体；是议论文的一种。本文的中心论点是什么？是怎样围绕中心论述的？3.试摘录作者关于老师的职能、从师的必要、择师的原则等方面的精辟论述，体会其深刻含义。
课时设计
1课时
教学过程
（一）导入新课。
从初一学过的《论语》中孔子说的一句话：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，
其不善者而改之”导入。
（二）作者介绍（结合注释①）。
韩愈（768～824）字退之，唐代河南河阳（今河南孟县）人，著名文学家、哲学家、古文运动的倡导者。因为昌黎（现河北省昌黎县）韩氏是望族，所以后人称韩愈为韩昌黎，后世又称他为韩文公。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁以后才任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。
古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动，他和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的'观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第4段他赞扬李蟠“好古文”，就是指爱好他们倡导的那种古文。韩愈用他杰出的散文影响文坛，还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。
韩愈著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏询、苏拭、苏辙、曾巩、王安石）之首。
《师说》是他的代表作之一，是他35岁时在长安任国子博士时写的。柳宗元很推崇这篇文章，在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师；有，辄论笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》”
语文教案 篇2
教学目标：
1、感受老北京“吆喝”的民俗风情。
2、理清思路，体会作者对老北京吆喝的感情。
3、品味本文的语言特色。
教学重点：
感受老北京“吆喝”的民俗风情。
教学难点：
引导学生品味语言，及体会作者对老北京吆喝的感情。 教学方法：
1. 情景教学法
通过吆喝的视频、音频营造一种老北京民间文化氛围，让学生直观感知吆喝艺术。
2. 多媒体辅助教学
利用课件介绍作者萧乾生平及创作，引进萧乾其他作品阅读，拓展视野。
课前准备：
收集、整理“吆喝声”，制作成幻灯片；并利用网络、电视等信
1、速读4-14段课文，找出作者介绍了老北京的哪些吆喝声？勾画出来。（1-3组回答5-8段里的吆喝声，4-6组回答9-14段里的吆喝声）
5-8段：
（5）大清早卖早点的：大米粥呀，油炸果的；卖青菜和买花儿的
（6）卖馄饨的`；（7） 卖硬面饽饽的；（8） 唱话匣子的；
9-14段：
（9）盲人算卦的；乞丐行乞的；（10）卖大小金鱼儿；卖蛤蟆骨朵儿（蝌蚪）；卖雪花酪的；卖柿子的；卖糖葫芦儿的；卖烤白薯的；（11）卖秫秸杆制成的玩具的；卖烧麦的；卖卤煮、炸豆腐的；卖萝卜的；卖山里红（山楂）的；（12）卖荷叶糕的； 卖荞麦皮的；（14）卖冰棍儿的
2、这些吆喝是按怎样的顺序来介绍的？从哪一段可以看出来？（勾画出关键词。）
时间顺序：（1）“从早到晚”顺序：清早、白天、夜晚（2）“一
年四季”顺序：春、夏、秋、冬从第四段看出来的
3、作者对北京的吆喝声怀有怎样的感情？
深厚的喜爱和怀念之情，也包含着对老北京民俗风情和对无忧
的童年生活的美好回忆，同时也对吆喝这种北京记忆的逐渐消失而感
xiaoxue.xuekeedu.com
到惋惜。
（二）研读课文，品味语言 （独立完成后，师友交流。）
1、让学生阅读11-13段，思考：吆喝的作用是什么？吆喝声有什么特点？
（提示：可以用原文回答）
作用：广告 吸引顾客
特点：（1）声调（12段）有变化 （2）节奏（13段）合辙押韵
2、给学生放一些吆喝声音，并让他们尝试模仿几个吆喝，体会老北京吆喝的特点。模仿吆喝
3、本文是用地道的京白(北京口语)来写的，语言富有浓郁的地方特色。
（1）对比下列两个句子，说说哪句的表达效果更好，为什么？
（甲）只要兜里还有钱，一听到卖烤白薯的声音，就买一块。一路上既可以取暖，到学校还可以拿来吃。
（乙）只要兜里还有个制钱，一听“烤白薯呀真热乎”，就非买一块不可。一路上既可以把那烫手的白薯揣在袖筒里取暖，到学校还可以拿出来大嚼一通。
通过对比总结出本文的语言特点：表现力强 。
（2）读一读，注意划线词语的特点。
（甲）一头儿是一串小抽屉，里头放着各种半制成的原料：皮儿、馅儿和佐料儿，另一头是一口汤锅……讲究皮要薄，馅儿要大。
春天一到，卖大小金鱼儿的就该出来了，我对卖蛤蟆骨朵儿（未成形的幼蛙）最有好感……
文中有很多类似句子，从这些句子中可以看出本文的语言特点：有儿化音。
（乙）有个卖萝卜的这么吆喝：“又不糠来又不辣，两捆萝卜一个大。”
有的乞丐也油嘴滑舌地编起快板：“老太太（那个）真行好，
给个饽饽吃不了。东屋里瞧（那么）西屋里看，没有饽饽赏碗饭。”
文中有很多类似句子，从这些句子中可以看出本文的语言特点：合辙押韵。
另外本文语言还具有运用轻声；方言词语等特点。
1、让学生快速跳读课文，勾画出最能反应吆喝人生活处境的关键词句。
2、让学生阅读第六段，回答问题：这些生活在社会最底层的吆喝人，虽然利润微薄，处境艰难，但他们面对生活是一种怎样的态度呢？
让学生完成课堂总结，并谈谈收获。师友互相做出评价。 种类繁多，本文按（时间）顺序介绍
吆喝 作用（广告，吸引顾客 ）
特点：声调有变化；节奏（合辙押韵 ） 我的收获：
师友评价：
（1）本文是散文体裁，选自《北京城杂忆》，作者是 萧乾 。
（2）吆喝的作用是什么？吆喝声有什么特点？
作用：广告，吸引顾客；吆喝声 特点：声音有变化、合辙押韵
（3）本文的语言有什么特点？
表现力强、有儿化音、合辙押韵、运用轻声；方言词语
语文教案 篇3
教材说明
识字3是本册教材的第三单元的开篇课文。它是以对子的形式呈现，内容都与大自然息息相关。对子情境优美，语言精炼，读起来琅琅上口，利于培养学生语感，积累语言。同时，通过对这篇课文的学习，能使学生体会大自然的美妙，享受大自然的神奇，产生对大自然的热爱之情。
对对子是学生喜闻乐见的语言形式，在极富感染力的语境中教师应该在学生熟读成诵的基础上，联系学生的经验世界和大自然的实际，采用多种方法识字。
学习目标
1、认识“雾、霜”等13个生字。会写“和、语”等6个字。
2、能正确、流利地朗读课文。
3、产生收集对子和对对子的兴趣。
重点：读准字音，识记字形，学会对对子。
信息资料：生字卡片、关于大自然景物的图片。
教学过程
一、导入新课。
我们生活在美丽的地球上，地球是我们共同的家园，在这个家园中有各种自然景观、花草树木和小动物们，我们大家都爱她。今天我们学习的这篇课文识字3就是描写一些自然景观的，而且它还是一首对子歌，你们有兴趣读一读吗？
二、初读课文，感知生字
1.预习反馈。有哪些小朋友已经预习过了？谁愿意读给大家听一听？（指名3人分小节读）
2.有意思吗？你们也想读吗？自己轻声地读一读，遇到不认识的字请拼音宝宝帮帮忙，也可以向同桌请教。
3.让我们拿好书，眼睛看着书，一起来读一读吧！
4.读得可真投入啊！还想读吗？这回我们换个玩法，对着读。
（1）师生合作读第一小节。师板帖生字：雾、霜、霞，你发现了什么？他们的形成都和水有关系呢。利用偏旁来理解字意可真是个好办法啊！
（2）第2小节指名一生模仿与同学合作对读。板帖：蝶、蜂，你又发现了什么？为什么是虫字旁呢？
（3）第3小节分大组合作。板帖：李、杨，你能说说你的.发现吗？为什么都用木字旁呢？
5.还想这样读吗？同桌小朋友也来读一读。
6.会读了吗？真的会读了吗？好，合上书，眼睛看大屏幕。去掉拼音会读吗？齐读。
7.（去掉对子的后半部分）这样你还能对吗？好，咱们再来对对看。我们班的小朋友就是能干，读着读着都能背下来了！
8.我们再来拍手读读对子吧！
三、读词语和生字
1.大家读得这么开心，我们再来玩个游戏怎么样？我这里有四朵云，要是你能读准他们身上的词语，就送给你！（指名四人）
打印后贴在卡纸上
云雾 和风细雨
花草 蓝天碧野 万紫千红
桃李 杨柳 山清水秀 鸟语花香
朝阳——夕阳 朝霞——晚霞
（你发现了什么，谁能说说“朝”和“夕”的意思？）
2.仔细观察云朵上的这些词语，你有什么发现吗？
3.多细心地发现啊！有些词语拆开来就可以变成对子，我们也可以用这种方法来编些对子
4.请你来对对子，摘果子。
长对（短），方对（圆），黑夜对（白天）。
黑对（白），红对（绿），山川对（河流）。
5.请你回家也和爸爸妈妈编编对子，看谁对得多，编得好。
6.小朋友们词语读得这么棒，我来给大家变个魔术！变什么呢？把词语变成句子，你还能认出他们吗？
这是一个万紫千红的季节！
阳光下，飞舞着许多的蜜蜂和蝴蝶！
温州是个山清水秀、鸟语花香的地方。
7.生字宝宝很调皮，藏在下面的句子里和大家捉迷藏呢，你能把他们找出来吗？
红脸儿朝阳出东方，专给小朋友洒霞光。
碧绿的田野禾苗壮，万紫千红花儿香。
蝴蝶姐姐花间舞，蜜蜂妹妹采蜜忙。
杨柳摇摆千条枝，桃李傍晚送夕阳。
四、练习
1.书写指导：秀和香
请大家仔细观察，你有发现吗？（禾子头；上下结构；）
重点指导“禾子头”：写得扁一些；上撇是平撇，不能写成斜撇；竖要短，给下半部分留下空间，撇和捺尽量舒展。
“禾子头”写3个。
师范写“秀”，提醒秀上禾的撇稍短些，放的是下半部分的撇，因为上面的禾字头很懂得谦让，要不然两撇都那么长，就会打架了，这样一让，这个字就更好看了。
学生自由练写“香”。
2.完成作业本2.3题。
语文教案 篇4
教学目标：
1.正确、流利地朗读课文，背诵课文。
2.了解课文主要内容，体会“信”中所传递出的美好情感。
3.正确认读本课16个生字，会写6个生字。
教学重点：识记生字，理解课文
教学难点：让学生在信中体会出那种美好的情感。
教学过程：
一、初读课文
早读时我们把13课〈信〉进行了认读，现在老师要考一考大家的识字情况。(教师出示课件让学生巩固识字。)
谁会读就举手?
对个别学生不熟悉的字要让学生组词，不理解的词要追问学生是什么意思或用这个词说一句话。
最后的字要抢答，看谁快?
二、理解课文。
大家对本课的字掌握的非常好，下面请大家翻开书51页，姿势正确的把这篇课文自由朗读一遍。
指名读一下。
读完了课文老师有一个疑问，课文中说是谁写的信?
从哪可以看出来?(第一段)
“我”都想为谁写信?
学生自由回答。替小鸟给妈妈写信……
教师随学生的回答分别板书。
替小鸟 妈妈 哪段是?让学生齐读。指导朗读。
“我”替花朵 蜜蜂
替云 云
替树 树
为什么“我”要写这些信呢?
(或提示引导“我”为什么要替小鸟给妈妈写信呢?)
这么多的信，你最喜欢哪一封呢?请你把自己喜欢的那封信再认真读一读，想象一下信中都说了写什么?一会儿老师请同学们详细说一说。
(或引导：假如让你替花朵给小蜜蜂写，你打算说些什么?)
学生通过想象、文中的字词和实际自由表达。
教师在学生说的'过程中暗示信的作用。
信的作用可真大呀，怪不得“我”想写很多很多的信，下面就请 在音乐声中朗读一边。
三、延伸课文。
同学们，在这优美的音乐声中连老师也想信，你们想不想写信呢?
那请你先思考一下你想给谁写，在信中要说些什么?
学生回答。(教师评价写的怎么样：写的真好，就像课文中的话;用自己的话写信也非常好。)
四、教学生字。
1.巩固认字。
2.分析字形，指导生字写字。
学生初步感知信中传递的美好感情。
语文教案 篇5
内容预览：
《故宫博物院》教案
教学目标：
一、学习本文突出重点、有详有略地说明事物的方法，体会课文按照空间顺序介绍建筑群的作用。
二、了解故宫各部分主要建筑的方位、特征、用途，理解故宫在建筑设计上处处反映以封建帝王为中心的特点。
三、学习方位词。
教学设想
一、运用已经学过的关于说明文的知识和本文的“预习提示”，理清本篇的结构层次和说明顺序，可结合让学生填写示意图的方式进行。
二、重点研读介绍太和殿和养心殿的有关段落，其他说明可一读而过。在讨论中，强调介绍建筑群不可平均使用笔墨，要详略得当，详略的处理却须根据建筑物的特点而定。
三、师生共同总结，当堂完成一定量的练习。
四、教学时数：一课时
教学过程
一、预习，扫除文字障碍；
1.给下列黑体的字注音： 金銮（ｌｕáｎ）殿 蟠（ｐáｎ）龙 鎏（ｌｉú）金 玉玺（ｘǐ） 妃嫔（ｐíｎ） 湛（ｚｈàｎ）蓝 上谕（ｙù） 傀儡（ｋｕǐｌěｉ） 翊（ｙì）坤宫 修缮（ｓｈàｎ） 击罄（ｑìｎｇ） 诏（ｚｈàｏ）书
2.解释黑体的字： 举世闻名（全）溥天之下（同“普”）率土之滨（沿着） 残破不堪（忍受、能支持） 祸国殃民（使……受害；使……遭殃）
3.阅读“学习重点”和“自读提示”，明确学习本课的重点。
二、速读，
理清结构层次：
1.教师发下示意图（部分城门、宫殿名称可预先填上），要求学生依照书上的导游去游览故宫。按照课文介绍的顺序把书上提到的城门、宫殿在图上填全，并用线条和箭头连结起来，让学生对故宫的整体布局有总的印象。
2.提问：故宫的整体布局分为几部分？每一部分的主要建筑有哪些？
（学生根据课文第十一段的内容和所填示意图作口述。）
3.分析课文结构层次及各部分的说明中心：
教师点拨，学生讨论，
归纳： 第一部分(1)：概括说明故宫称属、历史及现状。
第二部分(2--21)：介绍故宫的历史、现状、规模及布局特色。
第三部分(22--24)：介绍故宫的文物价值和兴衰历史。
三、导读，讨论重点问题：
1. 全文说明的对象是什么？
2. 课文重点介绍的对象是什么？
3. （前朝──太和殿；内廷──养心殿）
4. 研读5--8段重点介绍太和殿的.部分，
5. 讨论： (1)各段说明的重点是什么？
(2)每段主要抓住了什么特点来介绍的？划出表现这些特点的主要词语。
(3)太和殿是故宫建筑的中心，从对太和殿的介绍中你能看出故宫建筑设计的主要特色吗？
(4)这部分采用了什么说明顺序？ 师生讨论后明确：
写太和殿：
5段：写外观特征，抓住色彩特点。如：湛蓝、金黄色、青蓝点金、红色、金锁窗、朱漆门。
6段：写内部装饰，抓住龙的姿态特点。如：蟠龙、金龙、双龙戏珠、单龙飞舞、行龙、坐龙、升龙、降龙。 7段：写建筑位置，抓住象征皇权的特点。如：在紫禁城的中轴线上，也是北京城的中轴线、皇帝宝座在这条线的中心点上。 8段：写殿的作用，抓住大典威严气氛的特点。如：跪满百官、排列仪仗、皇帝端坐、鸣钟击罄、烟雾缭绕。 太和殿是故宫建筑的中心，最全面、最突出地体现了故宫的本质特征，即处处反映出以皇帝为中心、皇权至上的建筑设计特点。所以建殿于中轴线上；因皇帝自诩为真龙天子，因而处处饰以龙形。 这部分采用了从外向内的说明顺序，从殿外写到殿内；写殿内设置又按照方位顺序写：正中、上面、背后、两旁、殿顶、中央、周围等。请注意方位词语用其在表意上的准确性。 4.研读17--18段，重点介绍养心殿的部分，
讨论：
加入初二学习小组 更多超值免费资料不容错过！
(1)这两段重点介绍了什么内容？
(2)采用了什么说明顺序？
3)主要运用了什么说明方法？
明确：这两段重点介绍了养心殿的作用──封建帝王日常统治活动的中心。是按时间顺序进行说明的，采用了举例说明的方法。
6. 四、总结，完成课堂练习：
1.在众多的宫殿中，作者为什么要选择太和殿和养心殿作为重点来介绍？
明确：从全文看，重点说明前朝和内廷；就局部而言，重点介绍太和殿和养心殿。因为太和殿是故宫建筑的主体，最能体现故宫建筑设计的特色──处处体现封建帝王“唯我独尊”、皇权至上的思想。重点介绍此殿，就能使读者窥一斑而知全貌。养心殿是封建帝王的活动中心，文章较详细地介绍封建帝王的罪恶历史，说明它在历史上的重要“位置”，自然能体现出“故宫”的特征，所以文章也作重点说明。
2.在介绍建筑群中，重点介绍主要建筑，这样写有什么好处？
明确：在介绍建筑群时，分清主次，采用有详有略的写法，这样才能突出重点，把最有特色的地方写出来，给读者以深刻的印象。重点与详略的安排，却要根据建筑物的特征而定。
3.课文2、21段以及4、11段在文章主体部分各起什么作用？
明确：2、21段都是对故宫全貌的总写，而且前后呼应。这两段之间的部分则是对故宫建筑的分写，这样显得结构完整，浑然一体。
4. 4、11段分别是对“三大殿”和“内廷”的总写，这两段后面的部分又是对“三大殿”和“内廷”的分层。11段在全文中还起着分界、过渡的作用。
5.至此，明确本文采用的说明顺序：
本文是按照先总后分再总的顺序写的。分说以方位为序，由南到北、从外入内写去。这样，有利于说明建筑物的特征，使文章有条有理，结构严谨，给人的感受十分明晰。
......
语文教案 篇6
1.1 教学目标
(1)学会发现现代汉语中的病句。
(2)学会分析病句产生的原因。
(3)学会修改病句，在语言的运用中避免出现病句。
1.2 教学重点、难点
(1)辨析现代汉语中的病句。
(2)学会分析病句产生的原因。
1.3 教学形式和课时
(1)教学形式是课堂讨论。
(2)本课总课时为2课时。
二、第一课时教学步骤
2.1 教学要点
列举生活中的出现的病句，探究语病的“病因”。
2.2 教学过程
(1)内容导入──主持人的“脱口误”
以多媒体显示引子中的病句，并略加分析。例如：①*这样的说法简直是空穴来风。(“空穴来风”──有了洞穴才会有风进来可，比喻消息和传说不是完全没有原因的，这里意思相反)。②*在目前状况下，进行股票投资是否有没有风险呢?(“是否”、“有没有”──只需要留一个)。③*我国人口众多，盲人数量也是世界上最多的国家。(“数量――是――国家”──主语和谓语不搭配)。
(2)病句的辨析──诊断“病情”
学生讨论“如何发现病句?”教师归纳总结：
A. 仿造类比法。例如：①*“天然安睡宝”让你在睡眠中改善颈椎病。(可按照此句仿写：“改善胃病”，“改进颈椎病”，“完善颈椎病”──可见动词和宾语不搭配)。②*这个经验值得文教工作者，特别是中小学教师的重视。(可按照此句仿写：“值得他们的学习”，“值得我们的参观”--可见多了”的“字)。
B. 主干紧缩法(结构梳理法)。例如：③*杜绝汗味的根本是双管齐下。(可采取提取句子主干的方法：“杜绝汗味”(主语)“是”(谓语)“双管齐下”(宾语)，显然不可搭配)。④*过去几万名地质队员经过数十年才能做到的'事情，资源卫星几天内即可完成。(提取句子主干：“事情”(主语)“完成”(谓语)，显然不可搭配。应改为“过去几万名地质队员经过数十年才能做到的事情，资源卫星几天内即可做完”)。
C. 语感审读法。例如：⑤*不管气候条件和地理环境都极端不利，登山队员仍然克服了困难，胜利攀登到顶峰。(读起来就觉得“不管……都……”很别扭，不顺畅。应改为“尽管气候条件和地理环境都极端不利，登山队员仍然克服了困难，胜利攀登到顶峰”)。
D. 逻辑分析法。例如：⑥*凡是有杰出成就的人，都是在艰苦环境中磨练成才的。(“凡是……都……”在逻辑形式上表达“全称肯定命题”，表示毫无例外。显然扩大了表述对象的外延。应改为“大多数有杰出成就的人，都是在艰苦环境中磨练成才的”)。
(3)教师举例归纳──寻找病句的“病因”(病句的三种类型)
A. 搭配不当。成分与成分之间存在着不合情理的搭配关系。常见三种情况。A1主语和谓语搭配不当。例如：①*杜绝汗味的根本是双管齐下。(应改为“杜绝汗味的根本方法是双管齐下”。加“方法”作主语;或“杜绝汗味要双管齐下”。改判断句为陈述句，“杜绝汗味”作主语，“要双管齐下”作谓语)。A2. 动词和宾语搭配不当。例如：②*“天然安睡宝”让你在睡眠中改善颈椎病。(应改为：“天然安睡宝”让你在睡眠中治愈颈椎病。由“治愈”作谓语)。A3. 定语、状语与中心词搭配不当。例如③*中西合璧的主持风格，强烈的收视魅力。(定语与中心词搭配不当。应改为“中西合璧的主持风格，显著的收视效果。”)。④*未来的通信会更加多样、快捷和共享。(状语和中心语搭配不当。应改为“未来的通信会更加多样、快捷和享用广泛。”)。
B. 成分残缺或赘余。成分残缺是在一个结构中缺少必要的成分，或与之相反，在一个结构中重复出现某个成分，造成结构重叠和语义重复。常见两种情况：B1.成分残缺。例如：⑤*这也使得君来酒楼在开业不久就引来业界瞩目的重要原因。(应改为“这也是使得君来酒楼在开业不久就引来业界瞩目的重要原因。”补足动词谓语“是”)。⑥*在我报考大学的时候，就已经下了攻读博士学位的决心。(应改为“我在报考大学的时候，就已经下了攻读博士学位的决心。”将“我”提到最前边作主语。或“在报考大学的时候，我就已经下了攻读博士学位的决心。”将“我”放在“就”的前边，同样是作主语)。B2. 成分赘余。例如：⑦*营造更好的、彰显成功人士的好楼房。(应改为“营造彰显成功人士的好楼房。”或“营造更好的、彰显成功人士的楼房。”总之都去掉重复赘余的一个“好”)。⑧*《史记》所写的人和事，都是真人真事。(应改为“《史记》所写的都是真人真事。”去掉多余的“人”和“事”)。
C. 语序不当。词语在句子中的位置不恰当。常见四种情况：C1. 名词的多项定语次序不当。例如：⑨*许多附近的居民都来看表演。(应改为“附近的许多居民都来看表演。”)。C2. 动词的多项状语次序不当。例如：⑩*这期研讨班是北京大学和山东大学联合于今年5月底举办的。(应改为"这期研讨班是北京大学和山东大学于今年5月底联合举办的。”)。C3. 虚词的位置安排不当。例如：⑾*我们如果不能实事求是，事业就会受到损失。(应改为“如果我们不能实事求是，事业就会受到损失。”)。C4. 时间、空间或逻辑关系的顺序不当。“时间顺序”是指由以前到现在再到将来，如果是一件事情则按照发生──发展──高潮──结局的顺序表述。“空间顺序”是指由上到下，由外到内，由远及近，先中间后两边等顺序表述。“逻辑顺序”是指由此及彼，由表及里，由浅入深，由现象到本质等顺序表述。例如：⑿*由于会议开得及时，促进了工作，抓住了关键，解决了问题。(应改为“由于会议开得及时，抓住了关键，解决了问题，促进了工作。”)。
语文教案 篇7
一、教学目标
（一）树立尊师重教思想，培养谦虚好学风气。
（二）
掌握、积累“师、传、道、受、惑、贱、圣、愚、群、足、攻、经”12个文言常用实词；学习“之、其”两个文言虚词；学习、复习本文其他文言虚实词；熟记受（授）、不（否）两个通假字。
（三）学习名词、形容词意动用法。
（四）学习正反对比论证方法。
（五）掌握有关“说”文体知识。
二、重点、难点分析
（一）本文层次结构是怎样？
（二）有关疑难词句解释。
（三）“说”是一种文体；是议论文一种。本文中心论点是什么？是怎样围绕中心论述？
（四）试摘录作者关于老师职能、从师必要、择师原则等方面精辟论述，体会其深刻含义。
（五）为什么说“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也”？
（六）本文是怎样进行对比论证？
（七）怎样认识本文进步性和局限性？
三、教学过程设计
（一）明确教学目（参考教学目标）。
（二）导入新课。
从初一学过《论语》中孔子说一句话：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，
其不善者而改之”导入。
（三）作者介绍（结合注释①）。
韩愈（768～824）字退之，唐代河南河阳（今河南孟县）人，著名文学家、哲学家、古文运动倡导者。因为昌黎（现河北省昌黎县）韩氏是望族，所以后人称韩愈为韩昌黎，后世又称他为韩文公。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁以后才任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。
古文运动，实际是以复古为名文风改革运动，他和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实文风。本文第4段他赞扬李蟠“好古文”，就是指爱好他们倡导那种古文。韩愈用他杰出散文影响文坛，还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳骈文中解放出来，奠定唐宋实用散文基础。
韩愈著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵优秀散文。他散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏询、苏拭、苏辙、曾巩、王安石）之首。
《师说》是他代表作之一，是他35岁时在长安任国子博士时写。柳宗元很推崇这篇文章，在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师；有，辄论笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜（端正容貌）而为师，世间群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞，愈以是得狂名。”由此可见，《师说》是针对时弊而写，作者在文中阐述老师作用和标准，从师学习重要性和从师应持态度，提倡能者为师，不耻下问，教学相长。这些精辟见解突破孔子学说框框，具有进步意义。
（四）解题。
板书课题。指出题目不是“说说老师”意思。“说”是一种议论文文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”比“论”随便些。初中学过《蛇者说》、《马说》等等都属“说”一类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体．就可
按“解说……道理来理解。所以《师说》，即“说师”，意思是解说关于“从师”道理，下面一篇课文《问说》就是解说关于学习中“问”道理。刚才说过，当时社会风气不重视从师之道，认为从师学习是可耻之事。韩愈写这篇文章赠给他学生李蟠，其目就是抨击时弊，宣扬从师道理。
（五）指导自读课文。
要求学生借助提示、注释、工具书，读准字音，理解重点词意义和用法，读懂课文。学生自学、质疑，老师点拨指正。
1.读准下列多音字或形近字读音。
句读dou或不焉fou经传zhuan从师cong
读书du不能bu传道chuan从容cong
聃dan蟠pan苌弘chang近谀贻
冉ran潘pan无长无少zhang须臾怡
2．找出下列合成双音词。
学者句读百工六艺
3．指出下列加点词古今义。
古之学者古：求学人今：有专门学问人
句读之不知古：句子停顿地方今：看字发出声音
小学而大遗古：小方面学习今：小学校
4．讨论重点文言词意义和用法。
（1）师
课文中出现26次，它含义和用法如下：
①作名词，有两种情况：
作“老师”讲古之学者必有师
作专门技艺人”讲巫医乐师百工之人
②作动词，有三种情况：
作“学习、效法”讲
吾师道也（“师道”，动宾关系）
巫医乐师百工之人，不耻相师
作“从师”讲
或师焉，或不焉
师道之不传也久矣（“师道”，偏正关系）
作“以……为师”讲意动用法（下面专讲）
（2）之
课文中出现25次，它用法如下：
①作代词，有两种情况：
指代人或事物择师而教之
连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这类”、“这些”
郯子之徒
巫医乐师百工之人
③作助词，有四种情况：
放在定语与中心词之间古之学者
放在主谓之间，取消句子独立性师道之不复，可知矣
表示宾语前置句读之不知
在动词、形容词或表示时间词后，凑足音节，无意义
六艺经传，皆通习之
③以前学过课文中还有三种情况：
作代词，指代自己君将哀而生之乎
作助词表示定语后置蚓无爪牙之利
作动词，“到”、“往”吾欲之南海
（3）其
课文中出现17次，用法如下：
①作代词，有四种情况：
在主谓短语中作主语
生乎吾前，其闻道也，固先乎吾（他）
惑而不从师，其为惑也，终不解矣（那些）
复指，作主语古之圣人，其出人也远矣（他们）
作兼语余嘉其能行古道（他）
作定语夫庸知其年之先后生于吾乎（他们）
③作语气副词，有两种情况：
表猜测圣人之所以为圣……其皆出于此乎（大概）
表感叹今其智乃反不能及，其可怪也欤（多么）
5．分段。
写出段意，指出本文中心论点和分论点。
（六）学习名词、形容词意动用法。
意动用法是指名词或形容词活用作动词。以形容词最常见，其次是名词，还有少数表示
心理活动动词。意动用法翻译成现代汉语，基本格式是：
名、形（动）＋宾＝以十宾十为十名、形（动），例如：
吾从而师之名词以……为师
渔人甚异之形容词以……为奇异
巫医乐师百工之人不耻相师动词以……为耻
（七）朗读课文。
读准字音，读清句读，读出语气。
（八）研读课文（结合理解重点文言实词及疑难词句）。
学生试译、讨论，教师重点点拨。
1．本文运用怎样方法论证中心
论点？
（1）分析第1段：
作者怎样从理论上对总论点作初步论证？
第一层：开门见山提出中心论点：古之学者必有师。
“古”指两汉以前，“学者”指学习人，不同于今天所说有专门学问人。作者要以“古之学者”为榜样来宣扬师道，所以文章一开始就把它提出来。“必有师”，把学者之所以有成就、有专长归结为从师结果。这句不仅起到点题作用，而且笼罩全文，概括要论及内容、范围，成为本文中心论点。
第二层：正面概论教师职能：传道、受业、解惑。
“师者，所以传道受业解惑也”，句中“所以”是两个单音词。“所”具有代词性质，“以”是介词，构成“以所”介宾短语，但习惯上这两个字倒置着用。“所”指代“老师”，译为“他”，“以”译为“靠”。全句译为：“老师，是靠他来传授道理、教授学业、解释疑难问题。”句中“道”，包含“仁”、“义”等具体内容儒家之道，即儒家政治、哲学、伦理、文化、教育等思想观点；“业”就是下文“六艺经传”；“惑”就是上述“道”和“业”中疑难问题。
第三层：反面论述无师不能解惑，从理论上阐明从师必要性。
第四层：正面提出择师标准，凡先闻道者，都可以为师。
前一分句，用排比句，一口气连用八个“吾”字，句中“亦”作假设关系连词“如果”讲。后一分句，用反诘句，加强语气。“夫庸知其年之先后生于吾乎？”句中“庸”和“乎’表示反诘语气，“知”是“管、追究”。这句译为“哪管他们年龄是比我大还是比我小呢？”
第五层：归纳上文，提出从师原则：无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。
“无”作条件关系连词“无论”讲，“所存”，名词性所字结构，译为“……地方”句
中“道之所存”作主语，“师之所存”作谓语。全句译为：“无论（地位）高低贵贱，无论（年纪）大小，道理存在地方，就是老师存在地方”。这里作者表达不耻下问、能者为师进步思想。
2．分析第
2段：
（1）说说这一段与第1段是怎样联系？
第1段正面阐明从师重要性，提出从师标准。这一段以第1段为立论根据，批判当时土大夫耻于从师不良风气，从反面论证第1段所提出观点，说明从师必要。
（2）这段文字运用怎样论证方法？
这段文字运用正反对比论证方法：
第一层：提出分论点：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！
“师道”“道”指风尚；句中两个“也”，表示停顿。
第二层：针对时弊，从三方面对比，剖析“不从师”症结。
先以“今之众人”与“古之圣人”作对比：
四个“圣”和四个“愚”词性有两种：一种是形容词，是“圣明”或“愚昧”意思；一种是名词，是“圣人”或“愚人”意思。“其皆出于此乎？”是反诘句，“此”指代“从师与否”。
作者在这组纵向比较中用反诘句点出不从师原因。
再以“为子择师”与“其身则耻师”作对比：
“授之书”“书”，指文字、书写；“句读”指断句。“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉”是主谓语“合说”写法，翻译时要把它们搭配开：有人不知道断句，（倒去）问老师；有人不能解决（修身、治国）疑难问题，（却）不向老师请教。
作者在这组自身矛盾对比中，对不从师表现加以评论，并给予直接否定。
最后以“巫医乐师百工之人”与“士大夫”作对比：
“道相似”“道”，指道德、学问，“足”，是程度副词，“足以”，“很”意思。“其可怪也欤”，是带讽刺语气感叹句。
作者在这组横向比较中，对不从师言行加以描述，并发出带有讽刺语气强烈感慨。
本段运用正反对比论证方法，教师指导学生总结，并请学生填写课后思考与练习表格。
3．分析第3段：
第3段与第1段关系怎样？
这一段是正面论证，用历史事例论证第1段中论点。
第一层：提出分论点，圣人无常师。
第二层：用孔子言和行两方面事例论证。作者举出孔子询官于郯子，访乐于苌弘，学琴于师襄，问礼干老聃事例。孔子言论中“三”，应理解实指三人：一个自己，一个善者，一个不善者，而“我却能从其善，改其不善。这样解释才能体现格言警辟性。最后作者从孔子事例中推断出：“弟子不必不如师，术业有专攻”结论.
4.分析第4段：
作者为什么称赞李蟠？
作者赞扬李蟠，既是对他不从流俗肯定，也是对士大夫们“不从师”有力批判：既针砭时弊，又通过赞扬李蟠倡导从师。
“古文”指先秦散文。“不拘于时”“于”相当于“被”。“作《师说》以贻之”，句中“贻”现在称为“赠送”，“以”在两个动词之间，作连词，相当于“来”。
这段点明作者作《师说》缘由，树立“不拘于时”、“能行古道”榜样，总结全文。同时“不拘于时”照应第2段，“能行古道”照应第3段。
2．本文语言上有什么特点？
（I）整句散句结合。
整齐排偶句和灵活散句交错运用，配合自然，错落有致。例如，第2段：“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉”，与“今之众人，其下圣人亦远也，而耻学于师”，是排偶句。接下去，“是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”则是散句。而这一长散句中，“圣益圣，愚亦愚”和“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚”，又都是排偶句。
（3）一个意思，多种句式。
第2段一连用二个对比，结语都是批判土大夫不重师道恶劣风气，但语气一句比一句加重。第一句“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”，反诘语气；第二句“小学而大遗，吾未见其明也”，否定、责备语气；第三句“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”，讽刺语气，感情强烈。
（3）顶真修辞手法运用。
顶真，用上一句结尾词语做下一句起头，使前后句子头尾蝉联，上递下接。本文有好几处运用这种修辞手法，例如“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”
3．本文讲许多从师道理，哪些对我们今天有借鉴意义？哪些反映作者封建意识？
作者第一次提出老师职责，既概括又全面；作者强调学而知之，必须从师学习，能者为师，不耻下问，尊重老师，奖励后学等思想在今天仍有借鉴意义。但作者所说“道”，是维护封建统治儒家之道，所说“业，是“六艺经传”，与我们所讲“道”和“业”内涵是根本不同。他把“士大夫之族”在从师问题上见识不如“巫医乐师百工之人”看成反常，暴露轻视劳动人民封建统治阶级偏见。
【语文教案】相关文章：
语文教案[精选]07-26
语文教案(经典)08-02
语文教案【精选】10-22
语文教案07-20
[经典]语文教案08-10
语文教案[经典]08-11
语文教案（经典）08-13
(经典)语文教案09-02
（精选）语文教案08-31
【精选】语文教案07-21