语文教案6篇(荐)
作为一名人民教师，总归要编写教案，借助教案可以恰当地选择和运用教学方法，调动学生学习的积极性。来参考自己需要的教案吧！下面是小编整理的语文教案6篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
语文教案 篇1
《微笑着接受着一切》这是一篇真实的文章，为什么要说这句话？因为三年级的小朋友9岁左右，对于今年的小朋友来说，桑兰发生的事是8年前。大多数的老师应该清楚这件事。所以，在教学这篇文章过程，俺们必需把这种真实告诉同学，引导同学体会这种真实。这也能协助同学认识写文章应该写真实的事，不要写假。
桑兰的故事是非常感人的，小朋友读了会感动，老师读了也感动。这篇文章俺读了好多遍了，每次都有着感动。因为俺去过省的体育中心看过五六岁的小朋友是如何锻炼的？俺有几个体育方面的朋友，俺知道他们的身体，俺知道他们是如何面对困难的。俺在本科学习的时候，给俺们上学校管理课的一名长者，他说作为一名学校领导，一定要学会用体育人才，不只用他们上体育课，最重要的用他们为学校兴办一些企业等，因为体育人才不怕挫折，遇到困难不畏惧，会很快从困难中走出。所以，17岁的桑兰才有着这种“微笑”。所以，引导同学学习这课，千万不可丢失掉那美丽的“感动”。
这一篇文章，同学读起来是比较轻松的，在老师引导同学几遍阅读中，同学也很容易理解课文。同学学会了后面的生字，做完了有关作业，并不能说明小朋友已经拥有了这种“微笑”，因为这篇文章没有完，因为文中有这样一段文字：“面对无数关心她的人，桑兰带着动人的微笑说：‘俺决不向伤痛屈服，俺相信早晚有一天能站起来！’”俺个人认为，这段文字俺们应该这样引导同学去考虑：一是桑兰的这句话表示出了自身不向困难低头；二是这段话点出了文题“微笑面对一切”；三是这句话应该说逼着同学要认识今天的桑兰怎么样了？四是俺们还可以引导同学好好地欣赏运动员，因为运动员的吃苦精神是世界非常珍贵的财富；五是桑兰用微笑感谢世界。
因此，在教学中，俺们最好引导同学搜索现在的桑兰，网上这方面的信息还是很多的。从今天的桑兰中，同学可以更深刻地体会到这句话。同学在寻找这个信息的过程中，其实就是让同学与现在的.桑兰建立对话的过程，同学读着现在，想想8年前，这个过程对同学的母语教育一定是深刻的。人的一生不可能不遇到困难，不可能没有任何挫折，同学这种寻找式阅读，也可以说研究性阅读，他们就会感觉到如何面对挫折，才干转变自身的人生。三年级同学阅读这种真实的东西，一定就能够收获真实，这样才干让其理解“微笑着接受一切”。同学阅读信息足了，生存教育、共存教育的实质也才干走进同学。
现在的桑兰的确过的很坚强，就像这篇文章说的那样。苏教版教材只所以在国标版还坚持着这篇文章，俺个人认为，有着让老师引导同学阅读现在的桑兰的意图。假如在引导中，还能让同学建立起真正的对话，比方为桑兰写封信，发个E-mail,心与心的交流，肯定能够让一些小朋友更好的生长。
语文教案 篇2
教学目标
1、技能目标：学习文章用例典型，叙说生动形象。
2、认知目标：理解文章中心，明白人类的知识是有限的，勉励人们不断探索求知的世界，揭开事物愈来愈多的隐秘。
3、情感木：体会本文的中心思想。
教学重难点
1、用例典型，叙说生动形象。
2、文中有关声学的知识。
教学课时
1课时。
教学过程
一、预习
1、给下列字注音。
啁啾（zhōu jiū） 臆断（yì） 饶有兴味（ráo）
迥然不同（jiǒng） 毋宁（wú） 翌日（yì）
愕然（è） 窒息（zhì） 宽宥（yu）
笃信（dǔ） 嗣后（sì）
2、解释下列词语。
夸夸其谈：说话或写文章浮夸，不切实际。
优柔寡断：办事迟疑，没有决断。
人迹罕至：少有人来。迹，足迹、脚印。罕，稀少。
臆断：凭臆测来断定。
迥然：形容差别很大。
嗣后：〈书〉以后。
愕然：形容吃惊。
宽宥：宽恕，饶恕。
二、导入
利用多媒体播放各种声音，如鸟的叫声、乐器的声音、海浪的声音等等，引导学生思考声音是怎么产生的，引入课文《我们的知识是有限的》。
作者简介。
伽利略（1564-1642），意大利物理学家、天文学家。主张研究自然界必须进行系统的观察和实验，是近代实验科学与机械唯物主义的奠基者之一。他被认为是经典力学和实验物理学的先驱。也是利用望远镜观察天体取得大量成果的第一人。
三、阅读课文，整体感知
思考：1、曾经有一个人，用一小一大两个圆表示自己的知识由少到多的情况，圆外则是未知的世界，由此他得出一个结论。试看看下面的图形，请你结合本文的论述，说说他得出了什么结论。
学生小组讨论、交流。
明确：
自己无知。
思考：2、概述各自然段的大意。
学生讨论、交流。
明确：
第一段，写作者的一个重要发现：知识浅薄者夸夸其谈，而知识丰富者优柔寡断。
第二段，以'从前有一个人'对声音的认识为例，表明知识愈多愈感自己无知。
第三段，以不知蟑发声原理作类比，表明自己不知彗星形成之因毫不足怪。
四、探究活动
思考：课文第二段详细叙说了一个人知识愈益增多却又愈感无知的'过程，找出文中的几个事实？又表明了什么？
学生阅读第二段，讨论、交流：
明确：
起先生活于'一个人迹罕至的地方'的这个人，喂养了许多鸟，能够欣赏鸟类美妙的歌喉，'聊以自娱'，并对'那些鸟儿运用巧妙之技，借助呼吸之气，能随心所欲地叫出各种声音'大为佩服。可见此时此刻，他是自得的，愉悦的。后来他听到牧童吹笛发出的'十分悠扬'的声音，本以为是一只小鸟，便'出去捕之'，待到发现真相，惊诧不已，表明这个人对笛的无知。'他通过思索意识到：假使牧童未从此地路过，他将永远不会晓得，自然界有两种产生声音和乐音的方法'，这一个'意识'，表明这个人已开始认识到自己的无知，惭愧过去的自得自满。于是'他决定离家出走'，主动地进行探求。
接着，文章写第二天这个人发现了提琴的演奏也能发出'各种悦耳的'乐音，并竭力让读者去想象他的'惊愕'之情，表明这个人进一步发现了新的天地，也越发认识到自己过去知识的贫乏。'他偶然见识了这两种意想不到的产生声音和乐音之新法后，遂开始相信自然界尚会存在其他方法'，这名话总结了上两次的发现，指出笛声、琴声都是'偶然见识'，'意想不到'，他的思想已经解放，相信还会有其他发出声音和乐音的方法，似乎对于这个已经有了一定思想准备的人来说，不会再有什么让他惊讶的声音了。
但文章下面又写了'然而又令他感到十分奇妙的是'，开门之际门框和铰链也会'奏乐'，'用一只手指的指尖，敲着一只杯子的杯口'，也能发出清脆的响声，还有昆虫与鸟雀相比，发声的原理发生了巨大变化，这个人原有的声学知识完全不能用来解释昆虫的发声原理，他更有了无知之感。渐渐地，他又知悉了各式各样的乐器，对声音的认识又达到了一个新的高度。
'这时，他以为自己无所不晓了，可他捉到一只蟑后，却又陷入了前所未有的无知和愕然之中'，可见知识愈多，愈显无知，愈加惊愕。这个人研究蟑发声的方法，但一切方法都不能影响蟑的发声，充分表明蟑的发声是一个无法解开的谜，于是，'他感到自己的知识太贫乏了'，他认为自己只是知道'某些'发声方法，而不知的方法却有'上百种'之多。已知的太少，未知的太多，随着已知部分的增加，未知部分也进一步增大。全段文字，一次次写他知识的增加，一次次转折开去写他愈感自己的无知。
五、迁移训练
思考：结合生活实际，谈谈你对'我们的知识是有限的'的理解。
学生小组讨论、交流。
六、小结
本文以人类对声音和乐音的知识愈益增多而又愈感无知的情况为据，说明了人类和知识是有限的，勉励人们不断探索未知的世界，揭开事物愈来愈多的隐秘。
七、布置作业
1、熟读课文。
2、积累有关“知识”的名言警句。
语文教案 篇3
教学要求
1．知识与技能:
(1)认识隔音符号，并了解它的作用。
(2)结合具体语境，理解词语的意思，并体会其表达效果。
(3)交流阅读本单元课文后的感受。积极参与，发表自己的个性见解。
(4)阅读短文《仓颉造字》，了解仓颉造字的前因后果。
(5)背诵积累古诗《春夜喜雨》。
(6)口语交际：演讲自己喜欢的神话、传说故事。
(7)习作：编写科幻故事。
2．过程与方法:
(1)对比中发现，增加认识与理解。
(2)说说议议，了解神话传说的特点，表达自己喜爱的理由。
(3)读读背背，拓展阅读与积累。
(4)想想写写，自由创作，表达真情实感。
3．情感、态度与价值观:
(1)激发学生学语文、用语文的浓厚兴趣。
(2)感受神话传说的生动有趣，体会人们的美好情感与愿望。
重、难点与关键:
1．重点：对比体会，感悟用词的准确与生动。
2．难点：了解神话传说的特点，大胆创作。
3．关键：积极参与课堂，灵活运用所学知识。
课时划分:
四课时。
教学设计
第一课时
教学目标
教学“温故知新”部分的五项内容。
教具准备
1．实物投影仪或小黑板块。
2．查阅资料，了解汉字的由来。
教学过程
一、汉语拼音
1．学生自由认读题中的上下两行音节。
2．说说自己的发现。
(1)我发现上下两行的音节中拼音字母都一样．可拼出来的字却不一样。
(2)我发现下一行的音节中间多了一个“’”，叫隔音符号。
(3)我发现在音节中间加个隔音符号后，一个音节就被隔成两个音节。
3．教师小结：是的．虽然上下两行的音节中拼音字母一样．但却有着天壤之别，上一行的拼音字母组成的只有一个音节，而下一行的拼音字母中问加个隔音符号后，所表示的是两个音节，隔音符号前面部分是一个音节．隔音符号后面也是一个音节。
4．学生再次拼读音节，加深认识。
5．引导探究：那么，什么情况下要使用隔音符号呢?请大家认真观察下一行中音节，看谁从中有所发现。
6．学生观察发现，指名反馈。
(1)隔音符号后面的音节，都是以a、e开头。
(2)隔音符号后面的音节，都没有声母。
(3)隔音符号后面的音节，都是韵母。
7．教师小结．讲清隔音符号的用法：同学们都有一双火眼金睛，发现了隔音符号的不少秘密。我们知道，音节一般是由声母和韵母组合而成的，且声母在前，韵母跟在后，而有一种特殊的音节只是由韵母组成，没有声母，称为零声母音节，如文中的“ān、àn”等，当这些零声母音节跟在其他音节后面时，很容易与前面的音节混淆起来，这时候，就要加个隔音符号把两个音节隔开拼读。
8．学生再读题中第二行的音节，认清隔音符号的书写位置。
二、词语辨析
1．学生自由认读句子，思考括号内的问题。
2．小组交流各自的理解。
3．逐题指名反馈，理解句子中的'带点词语．体会其表达效果。
(1)人们苦苦哀求天帝．祈求他斥逐洪水，可是天帝毫不理会。(为什么用“哀求，”而不用“请求”?)
①理解：“哀求”的意思是苦苦请求。
②体会：身陷洪灾中的人们无家可归，死伤无数．但却无力对付洪水．他们只能寄希望于主宰万物的天帝，恳切希望天帝能斥退洪水解救他们．句中的“哀求”更能体现出人们的悲惨遭遇和极度渴望的心情，“哀求”表达的意思比“请求”要深些。
(2)没有火来照明，就只好在无边的黑暗中，熬过一个又一个漫长的夜晚……(把“熬过”换成“度过”好吗?)
①理解：“熬过”的意思是忍受(艰苦的生活)。
②体会：“熬过”一词更能说明人们没有火的生活是多么的痛苦和凄凉。
(3)直到现在，希腊人对普罗米修斯仍然十分敬仰，称他是“人类的大恩人”。(是用“敬仰”好，还是用“敬佩”好?)
①理解：“敬仰”的意思是敬重仰慕。“敬佩”的意思是敬重佩服。
②体会：普罗米修斯为造福人类冒险偷取火种，宁可忍受可怕的刑罚而决不认错，更不归还火种的献身精神，不仅受人敬重，也为人景仰，因为这是常人无法做到的。而“敬佩”的敬重程度不如“敬仰”深刻，人们对普罗米修斯的感情不仅是敬重与佩服。
(4)不知道什么时候，出现了一位神通广大的女神，名叫女娲。(把“神通广大”换成“聪明美丽”好吗?)。
①理解：“神通广大”的意思是：本领特别高明，有着无所不能的力量。“聪明美丽”的意思是：心思敏捷，外表漂亮。
②体会：女娲创造了人类，足可见她的本领极其高明，有着非凡的力量，概括的写出了女娲的特点，也为后文女娲创造人埋下了伏笔。所以用“神通广大”来形容女娲比用“聪明美丽”更准确、更恰当。
4．在理解、体会的基础上，学生练习有感情地朗读句子，加深对带点词在表情达意方面的认识。
5．教师小结：我们在阅读过程中，不仅要正确理解词语的意思．还要联系上下文体会词语的表达效果，并从中学会准确、生动地运用词语来表情达意。
三、拓展与交流
1．指名读本题中的交流提示。
2．明确本次交流的内容：畅谈阅读本单元课文后的感受，体会神话传说中的大胆而丰富的想象。
3．学生阅读题中学习伙伴的发言，加以借鉴，打开思路，畅所欲言。
(1)发现神话传说中想象很大胆、很丰富、很神奇的细节。
(2)介绍对故事情节或人物的认识与体会。
(3)说说自己通过阅读，对文中所用的写作方法的认识与收获。
4．学生先独立准备，再在小组自由交流，最后指名表达，进行全班交流。
5．教师小结：古代劳动人民用大胆、丰富的想象，编织了神奇的梦想。而我们在阅读这些生动的神话传说时，也要边读边展开想象的翅膀，从文中体会古人对真善美的颂扬、对假恶丑的鞭挞、对美好生活的向往。还要从文中体会想象的魅力，在创作中学会运用。
四、阅读平台
1．教师导言：上节课我们学习了《女娲造人》，这节课，我们要来阅读《仓颉造字》这篇短文。
2．板书课题，全班齐读。
3．教师导读：仓颉是何许人，他为什么要造字，又是怎样造字的呢，让我们赶快去读读故事吧。
4．学生自由阅渎，了解故事内容。
5．指名反馈，交流各自的阅读理解。
(1)仓颉是何许人?
(仓颉是黄帝手下的一位臣子，聪明能干，爱动脑筋想问题)
(2)仓颉为什么要造字?
(黄帝派仓颉管理财物但随着财物数量的不断增加变化，仓颉光凭脑子已经记不住了，后来用打结、数贝壳的方法也不行了，于是他冥思苦想，该用什么办法才能把事情都管理好)
(3)仓颉是怎样造字的?
(仓颉细致地观察了天上的日月星辰，地上的山川湖泊，以及鸟虫鱼兽、草木器具，按照它们的样子，造出各种不同的符号，并且定下了每个符号所代表的意义。仓颉把这种表示一定意义的符号叫做“字”)
(4)仓颉造字受何启发?
(有一天，仓颉到南方去打猎，看见一只巨龟，发现龟背上有很多青包的花纹，通过研究，他觉得龟背上的花纹好像是有意义的，从中受到启发，想到用一些符号来表示事物)
6．集中讨论：为什么说仓颉造字是一件惊天地、泣鬼神的大事?
(1)学生从文中找出相关语句，发表自己的想法。
(2)教师小结，统一认识：因为有了文字，人们就可以用文字来表达心意、记载事情，这样便于记录、便于管理、便于交流，从而改变了人们的生产与生活，促进了社会的进步与文明的发展，所以说仓颉造字是一件惊天地、泣鬼神的大事，给人类社会带来巨大而深远的影响。
五、积少成多
1．学生自由读古诗《春夜喜雨》，要求读准字音，读通诗句。
2．指名读古诗，集体评议，纠错正音。
3．展开想象，读懂古诗，说说诗句的意思。
(1)小组讨论交流对诗句的理解。
(2)指名反馈，全班交流。
(诗意：好雨似乎知道应该下雨的时节，正当植物萌发生长的时候．它随风在夜里不声不响地滋润万物。放眼望去阴云密布，天上地下一片漆黑，只有江船上的灯火发出一点光亮。天亮的时候去看雨水滋润过的花朵，红艳欲滴，整个锦官城汇成了花的海洋)
4．了解诗中作者所捕写的春雨的特点。
(1)下雨时间：好雨知时节，当春乃发生。
(2)下雨方式：随风潜入夜，润物细无声。
(3)雨前景象：野径云俱黑。
(4)雨后景象：花重锦官城。
5．体会诗人的情感。
(作者从不同角度细致地描写了春雨的特点．刻画了春雨的寂静和美丽，表达了对春雨的喜爱与赞美之情)
6．学生练习有感情地朗读古诗，并加以背诵。
六、课堂小结
教师小结：今天这节课，我们收获多多，一是认识了隔音符号；二是通过换词比较，体会了关键词语在表情达意方面的作用；三是交流了阅读本单元课文的感受，体会到了神话故事中大胆而丰富的想象；四是了解仓颉造字的传说；五是学习杜甫的名诗《春夜喜雨》。
七、布置作业
1．背诵并默写古诗《春夜喜雨》。
2．向家人讲述《仓颉造字》的传说。
3．阅读其他的神话与传说。
4．选用课时作业优化设计。
第二课时
教学目标
口语交际活动：我喜爱的神话、传说故事。
课前准备
回忆自己阅读过的神话、传说故事。
语文教案 篇4
教学目标：
1、有感情的朗读课文，积累相关的词语。
2、初步了解一些太空生活的常识，培养学生对科学的兴趣。
3、引导学生初步感悟说明性文章的表达方法。
教学重难点：
1、有感情的朗读课文，积累相关的词语。
2、初步了解一些太空生活的常识，培养学生对科学的兴趣。
3、引导学生初步感悟说明性文章的表达方法。
教学具准备：有关太空生活的资料。
教学时间：2课时
教学过程：
第一课时
一、激情导入。
1、师出示“太空吃饭讲究多的”材料，提出要求：仔细读读，你都了解了哪些知识？
生：自读并交流读后的收获。
师：想不想再多了解点呢？（想）今天我们一起走进太空，去那里看一看，感受一下它的奥秘奥妙与神奇。板书课题。
2、师：看到题目，你有什么疑问？
生：交流疑问：宇航员在太空是怎样生活的？在太空会发生哪些奇妙有趣的事情？
师：带着这些疑问到课文中寻找答案吧！
（设计意图：通过相关的太空材料，激发学生的学习兴趣，对科学的探索产生足够的欲望。）
二、初读课文，了解课文。
1、引导学生自读课文，并提读要求：把课文读正确、流利；把握课文整体，理清课文思路；勾出不懂得问题等待交流。
2、学生自读课文。
3、交流读书的收获。
师：课文讲了一件什么事？
生：说自己了解的课文内容。
同桌相互交流自己不懂的问题，并把组内解决不了的问题拿到班上来解决。
师生共同交流一些难以理解的字词和科学问题。如：宇宙、蕴涵、青藏高原等。
（设计意图：通过让学生读、交流不懂的问题，主要的目的是培养学生发现问题、解决问题和合作学习的能力，从而将理解课文内容和体会表达特点有机结合起来。）
三、书写生字。
在写字书上书写生字。
（设计题图：提高学生的写字能力。）
第二课时
一、再读课文，加深对课文的理解。
1、指名读课文，提出要求：重点向我们介绍了哪些太空趣事？
2、学生读课文。
（设计意图：主要目的.是让学生熟悉课文内容，为学习重点打基础。）
二、学习课文2-4自然段。
1、指名读课文，提问：宇航员的生活与我们的平时生活有什么不同？
2、学生针对以上问题展开讨论，并从课文中找出答案。
3、引导学生学习课文的一些说明方法，如：描述太空睡觉与地球上的不同是采用了作比较的方法，太空舱的周围设计成地球的景色，仿佛是生活在自己的家乡采用了打比方的方法。
4、师生将宇航员生活的密封舱内的设施、行走姿态和睡眠状况等内容通过表格的形式写出，与地球进行对比。
5、将学到的内容用自己的话进行相互介绍。
（设计意图：通过这一环节，主要目的是培养学生的语文素养，提高学生的语文学习水平及口语表达方法。）
三、学习课文5-8自然段。
1、教师引导学生抓住重点词句，体会作者用词的准确性，如：从太空看上去，喜玛拉雅山清晰可见，甚至分的清哪里是森林、湖泊、哪里是平原、溪流。并理解“甚至”一词的用法。
2、借助最后一句话，引导学生体会其中蕴涵的情感。
（设计意图：通过读课文，理解重点词句，主要目的是让学生合作者一起感受热爱自己的家乡----地球的情感。）
四、拓展。
1、积累文中的好词句。
2、用自己的话介绍妙趣的太空生活。
板书： 22、妙趣横生的太空生活
太空舱内的特点：设施、行走、睡觉。
在太空舱观察到的景物：星星、月亮、太阳、妙趣横生
地球：最美丽。
语文教案 篇5
教材分析：
这篇课文是以“角度”为主题的第八单元的第一篇主体课文，写了“我”因为相信“牛的眼睛看人，人比牛大，所以牛是怕人的；鹅的眼睛看人，人比鹅小，所以鹅不怕人”这句话，常欺负牛，怕鹅。在遭到鹅袭击时，怯懦、不敢还击，金奎叔将鹅制服，鼓励我不要怕鹅，使我悟出一个道理：“它虽然把我们看得比它小，可我们实在比它强呀！”说明要尊重事实，不要被固有思想左右；换个角度看问题，产生的结果大不一样。
教学目标：
会读写生字、新词，在语言环境中理解生字新词，读准除生字外，一些易读错字的读音。抓住重点词句理解课文内容，明确文中一处破折号的作用；体会作者对人物进行心理描写的好处；学习准确使用动词使文章更生动；理解“它虽然把我们看得比它小，可我们实在比它强呀！”这句话的含义。悟出这样的道理：“要尊重事实，不要被固有思想左右；”“换一个角度看问题，产生的效果大不一样。”从中受到教育，指导今后的行为。
教学重点：
继续学会抓住重点词句，特别是人物心理活动描写理解语言、体会文章的阅读方法。
教学难点：
教会学生由读文——理解课文——领悟到“要尊重事实，不要被固有思想左右；”“换一个角度看问题，产生的效果大不一样。”这个道理的过程。
教学构想：
文章内容涉及到动物，学生可能会非常喜爱。作者是以孩子的眼光写了他小时候的事，便于学生与作者心灵对话，产生情感共鸣。因为“我”看问题的角度变了，与牛和鹅的接触的情形前后比较变化明显，学生易于理解。从本文获得的`启示学生可能分析不透，需要教师点拨，同学间互相交流启发的基础上完成。
教学准备：
制作包含图片、重点词句的多媒体课件
教学时间：
2课时
第一课时
教学内容：
朗读课文，理解课文内容，体悟其中的道理：“要尊重事实，不要被固有思想左右；”“换一个角度看问题，产生的效果大不一样。”
学生学习过程：
一、激发兴趣，导入新课
1. （课件出示图片）同学们，让我们来欣赏两幅图片，你看这是什么？（牛和鹅）
是的，在你的印象中，牛和鹅有什么特点？
2. （课件出示“牛的眼睛看人，觉得人比牛大，所以牛是怕人的；鹅的眼睛看人，觉得人比鹅小，所以鹅不怕人。”）请你读读这句话，你相信这句话吗?
3. 今天就让我们来学习一篇课文《牛和鹅》，看看你会得到什么启发。板题，齐读课题。
二、初读课文，整体感知
1. 请你自由读课文，注意读准字音，认清字型，把课文读通顺。
生读文、识字，教师巡视指导，相机板书学生询问的生字。（如：吁、吭、臂）
语文教案 篇6
［教学目标］
1、理清全文思路，理解文章内容。
2、通过扩展，培养学生的知识迁移能力。
［教学重点］
理解虚实的关系和作用，培养学生的知识迁移能力
［教学方法］
讨论法、问题研究法
［课时安排］
一课时
［教学过程］
一、导入语
播放钢琴协奏曲《梁祝》（见课件，大约3分钟）。同学们，刚才我们听到的乐曲名称是什么？（生答《梁祝》）。这支曲子是著名的钢琴协奏曲《梁祝》！同学们听后，觉得它的音乐有什么特点？（生答）这首曲子声音忽高忽低，大时，众乐齐奏，势如排山倒海，惊天动地；小时，轻轻弹奏，似微风拂来，荡起点点涟漪，给人以无限遐想，我们好像看到了梁山泊与祝英台同窗共读的愉悦，又似乎看到了他们抗击命运、化蝶而飞的悲壮，极具艺术魅力！从美学上讲，这就是音乐中虚实相生所产生的绝妙效果。
二、解答课前预习题（见课件）
（1）、本文主要阐述了什么问题？
生答,教师明确：课文标题就是本文的论述重点：中国艺术表现里的虚和实。中国艺术包括哪些方面呢？——诗歌、戏曲、绘画、书法、建筑、印章、音乐、舞蹈等，主要论述了绘画和戏曲。
（2）、本文分几层进行论述？
生答，教师明确：
1、 提出文章观点：全粹结合、虚实相生是中国艺术传统中的重要表现手法。
2、 主要阐述中国绘画、戏曲里的虚实结合、虚实相生。
3、 主要说明书法、建筑等多种艺术里的空间表现，都是由舞蹈动作延伸。
（3）、“虚”和“实”的关系可以怎么概括？
生答，教师明确：“虚实结合、虚实相生”，如果说得更详细一点，可用16字概括：“虚由实生、实仗虚行；以实为本，以虚为用。”下面我们一同来分析全文。
三、师生共同简要分析全文
1、艺术需要表现美，文章开头哪句话，点明了这一点？
明确：“不全不粹之不足以/为美也。”下面进行了具体解释，既要丰富、全面地表现生活，又要集中、典型、普遍地表现生活，丰富、全面中就有了“实”，集中、典型、普遍中就有了“虚”，两者互相矛盾，却能辩证统一！只有虚实结合了，才能避免自然主义和形式主义。所以古人说“春之精神写不出，以草木写之；山之精神写不出，以烟霞写之”。
板书：（见课件）
表现生活：
丰富全面——实——正面描写
集中典型——虚——侧面烘托
2、赵执信的《谈龙录》中，三人对诗的看法分别是什么？
师生共同总结：
洪眆思（洪昇）：诗要求“完整”，即“实”，
司寇（王渔洋）：诗要求“精粹”，也即“虚”，
作者（赵执信）“完整”、“精粹”缺一不可，应诗写出一鳞半爪而不支离破碎，这就是虚实结合！
拓展：一花一天堂，一沙一世界，一叶落而知天下秋，正是通过有形的“实”来推知无形的“虚”，从而创造更广阔的意境，表现更丰富的生活！
3、作者选取了哪两种中国艺术进一步阐述虚实相生的手法？
明确：绘画、戏曲。
课件展示南宋著名画家马远的《寒江独钓图》，同学们，你从这副画中看到了什么，感受到了什么？
学生回答，教师简析：
一叶扁舟，一个孤独的钓鱼翁，这是“实”，那空白处我们可以想象为烟波浩淼的江水和广阔的空间，这是“虚”，正是空白才衬托出了环境的萧瑟和钓鱼人的孤独！“虚”已不再是“虚无”，而升华成了艺术境界，成为艺术的精品。
那副著名的《深山藏古寺》，也有异曲同工之妙，画面只有崇山峻岭、山路蜿蜒，一个小和尚在山下河边打水┅┅古寺“虚”掉了，但并不等于没有，不然小和尚从哪里来，又到何处去，自然从古寺来，再回古寺去，这也是“实中藏虚”。文中32页的一段文言说得很清楚，让我们来读一读。
师生共同朗读。古画中这样的例子还很多，让我们来共同欣赏几副。
浏览3副古画。（见课件）
4、戏曲中也是如此，“虚实结合、虚实相生”是常见的。演员通过极少的道具营造出极丰富的意境，给人极大的空间感。比如舞台上老船翁一支浆和摇曳的舞姿能让人感受到荡漾起伏的江水，站在荷花筐里的演员通过摇动的腰肢和左右晃动的手臂，更给人以荷花随风摇摆的美感。
5、建筑、书法也是如此！课件展示天坛的图片，旷野中的亭子。
教师简单分析：天坛是皇家祭祀场所，天坛面对着虚空的天穹，似乎也能感受帝王一统天下的气魄；亭子本身并不是画，但与广阔的天地共同融为一幅大画，王羲之的《兰亭序》中18个“之”字写法各异，虚许实实，表现出王羲之飘逸洒脱的精神风度。
6、其实，诗歌里面的“虚实结合”也是很多的，在诗歌里面，“实”是指“写景”，“虚”是指“抒情”，纯粹的写景和抒情都是没有生气的，所以诗歌历来重视“虚实相生”的方法，“化实为虚，化景物为情思”。同学们能举出这样的里子吗？
板书：（见课件）
诗歌中的虚实
实——写景
虚——抒情
学生回答。
师生共同分析诗句：大家看杜甫的.这两句诗“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”有虚实相生没有？
学生回答，教师简析明确：
通过春天的花鸟景物，表达作者在战乱年代的惊恐心理和恨别情绪，形象而又深刻，看似写景，实则抒情。这是“化虚为实”。
再看李煜《虞美人》中的两句：
“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”
学生回答，教师简析明确：
作者把无形的“愁”化为有形的“一江春水”，把自己因亡国而引发的多而不绝的愁绪渲染得淋漓尽致。这是“化实为虚”。
再看贾岛的《寻隐者不遇》：
“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”
提问：这首诗怎么运用了“虚实相生”？
明确：“只在此山中，云深不知处。”作者虽然没有写隐者的行踪，但透过画面，我们能感受到那山中缥缈的云雾、隐者的闲适高雅以及贾岛本人悠远恬淡的心境,还可以引申出人生的哲理：人在追求理想和真理时，明明近在眼前，却由于种种原因不能发现或得到。这由实见虚，虚实结合。
诸如此类的例子还有很多，希望通过这一课的学习，能让我们的鉴赏能力更上一个台阶，在生活中发现更多的美！
让我们在杜甫的这首《春望》的朗读声中结束本课吧！
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