寓言教案
作为一名无私奉献的老师，通常需要用到教案来辅助教学，教案有助于学生理解并掌握系统的知识。那要怎么写好教案呢？下面是小编为大家整理的寓言教案，仅供参考，大家一起来看看吧。
寓言教案1
教学目标：
知识与能力
1．积累词语理解词语的意义和用法。
2．了解寓言的文体特点及《伊索寓言》《韩非子》《淮南子》的有关文学常识。
3．分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。
过程与方法
1．学习阅读寓言的方法。
2．从不同角度灵活理解寓意，培养学生发散思维能力。
3．揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通过续编或自编进行想像思维训练。
情感态度价值观
联系生活实际感悟寓意，培养健全人格。
教学重点：
诵读；教给学生“通过品味关键词语理解寓言含义”的阅读方法。
教学难点：
联系生活经验，选定角度灵活理解寓意。
教法学法：诵读法，自读与点拨相结合，探究拓展法。
教学课时：2课时
教学过程
第一课时
一、导入
什么是寓言
寓言是文学作品的一种体裁，是带有讽喻或讽刺的故事。篇幅大都简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物，主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。写法上常常运用夸张和拟人等手法。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。
诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。
二、简介作者作品
伊索，相传为《伊索寓言》的作者。公元前6世纪的希腊寓言家，弗里吉亚人。2500多年前出生在希腊。伊索童年期是一个哑巴，而且长得很丑，但他的母亲非常爱他，时常讲故事给他听。母亲逝世后，伊索跟随曾照料过他的老人，离家到各地去漫游，因此学到了许多有关鸟类、昆虫和动物的故事。伊索并没有写下他的寓言，他完全凭记忆口授，其形式简洁精练，内容隽永深奥含义于浅显生动的语言中，颇耐人寻味。据希罗多德记载，他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，后来被德尔斐人杀害。但对此人存在的历史，至今仍有异议。
公元前5世纪末，“伊索”这个名字已为希腊人所熟知，希腊寓言开始都归在他的名下。
《伊索寓言》大多是动物的故事，以动物寓人。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰当，形象生动。
宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山，以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。
他的兄弟波士顿和哈德斯分别掌管海洋和地狱；
宙斯还和许多女神生下了不少儿女，如火神赫费斯托、正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗，月神和狩猎之神阿尔迪美斯，旅行和商业神赫尔墨斯，美神阿芙洛神，战神阿雷斯，智慧之神雅典娜。
赫拉是希腊神话中的天后，主神宙斯的妻子。罗马神话中称为朱诺，掌管婚姻和生育，是妇女的保护神。
赫耳墨斯，一译海尔梅斯，是希腊神话中众神的使者，亡灵的接引神。罗马神话中称为墨丘利，掌管商业、交通、牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。他行走如飞，多才多艺，传说首创字母、数字、天文学、体育运动，发明古代的竖琴，并把种植橄榄树的技术传给人类。
智慧女神雅典娜的诞生是最为奇特的：传说她是从宙斯的头脑里长出来的。
三、学习《赫耳墨斯和雕像者》
1、朗读课文
2、研讨
1.赫耳墨斯为什么来到凡间？
因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重。
2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请说出他此刻的心理？
先问宙斯雕像的价格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道价钱不高后，他十分满意。问赫拉雕像的价钱之后，他更觉得自己是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。
3.赫耳墨斯三次问话,神态、语气一样吗？为什么要“笑着问道”，这“笑”有什么含义？
一个简单的“笑”，传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑宙斯雕像价格低，讥笑赫拉不如宙斯，暗想商人会把自己的身价抬得很高，这正是他虚荣心的具体表现。
情节发展：
想——问——笑问——想——问——？
爱慕虚荣而不被重视
这样改动情节后寓意有没有变化?为什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱?”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说：“还要贵一点。”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。
明确：原文刻画了一个盲目自高自大者的形象。
改动后，原文中讽刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也改变了。
四、学习《蚊子和狮子》
1、朗读课文
2、分析情节、概括寓意
蚊子和狮子
1.蚊子为什么能打败狮子？ 智者胜
2.蚊子为什么会败给蜘蛛？ 骄者败
3.点明寓意？ 骄兵必败
扬长避短
蚊子：冲、咬——————-- ——狮子：抓
胜
骄傲自满
蚊子：吹、唱——-———————蜘蛛：粘
骄兵必败
任何时候都要谦虚谨慎，只有保持清醒的头脑，才能永远立于不败之地。
蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭，唱着凯歌飞走了。
这样改动情节后寓意有没有变化?为什么?
改动后，原文中讽刺骄兵必败的寓意也改变了。
五、寓言的特点
一、劝喻性 二、讽谏性
“寓”是“寄托”的意思。寓言，通常是把深刻的道理寓于简单的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法，语言简洁锋利。
六、拓展思维：
1、续编寓言故事。
a.赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头“白送”之后，他的心情如何？他说了什么？
b.蚊子战胜狮子，吹着喇叭、吹着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以后还会发生什么故事？
异向思维
蚊子撞到蜘蛛网上，一动也不能动。它有战胜狮子的经历，而今要死在蜘蛛的手里，真是难过极了，懊悔极了。它懊悔自己战胜狮子以后太得意忘形了。
这时，蜘蛛一步步向蚊子爬了过来，张开大嘴，蚊子闭上眼睛等待着那可怕的时候。就在这时，从那棵高大的松树上掉下一滴松脂，不偏不倚正好落在蜘蛛身上，顷刻，蜘蛛就被松脂包住了，再也动弹不得。由于松脂的重量，蜘蛛网被拉破了，蚊子也因此得救了。
2、自编寓言故事：
（提示：情节要合理具体，情节与寓意要一致，寓意能揭示一种生活道理。）
嘴和眼睛的对话；树和斧子；画笔和颜料:蜜蜂与花朵:猫和老鼠；烟囱和浓烟:
七、扩展阅读
伊索寓言
狐狸和葡萄
寓意:在经历了许多尝试而不能获得成功的时候，有些人往往故意轻视成功，以此来寻求心理安慰。
乌龟与兔
这故事说明，奋发图强的弱者也能战胜骄傲自满的强者。
说谎的放羊娃
这故事说明，那些常常说谎话的人，即使再说真话也无人相信。
月亮和她妈妈
这故事说明，事物总在不断变化，不可能一劳永逸。
乌龟与鹰
这故事说明，那些好高骛远，不切实际的人必将失败。
板书设计
赫耳墨斯和雕像者
情节发展：
想——问——笑问——想——问——？
爱慕虚荣而不被重视
蚊子和狮子
扬长避短
蚊子：冲、咬——————-- ——狮子：抓
胜
骄傲自满
蚊子：吹、唱——-———————蜘蛛：粘
骄兵必败
第二课时
学习《穿井得一人》
一、导语
上节课我们学习了《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》，告诉我们要谦虚,不要妄自尊大和骄兵必败的道理。这节课，我们再来学习《穿井得一人》这篇课文。
二、指导朗读课文穿井得一人
三、编者简介
吕不韦(?——公元前235年)战国末期卫国濮阳(在今河南省)人。原为富商，在赵国都城邯郸曾与当时作为人质的秦国公子子楚交往，后人秦游说华阳夫人，立子楚为太子。子楚继承王位(即庄襄王)，任吕不韦为相国，封文信侯。庄襄王死后，13岁的嬴政继位为秦王，吕不韦继任相国，称为“仲父”。吕不韦门下有食客三千，家僮万人。公元前238年，嬴亲自理政，次年吕不韦被免职，后忧惧自杀。
《吕氏春秋》，是战国末年秦相吕不韦命他的门客集体撰写。全书160篇，由12"纪”、8“览”、6“论”三部分组成。因书中有8“览”，所以又称这部书为《吕览》。该书由于是集体著述，思想很不统一。以儒家、道家为主，兼采法家、墨家、名家、农家各派的学说，后人称它为“杂”家的'代表著作。该书的文字朴实简劲，对司马迁的《史记》创作有显著影响。东汉高诱注本为善。
三、解词，口译课文
溉汲：从井里打水浇地 及：等到 穿井：打井
译文:宋国有一家姓丁的，家中没有井，须到外面打水浇地，因此经常有一个人住在外面。等到他家打了一眼井之后，便对别人说：“我家打井得到一个人。”
闻：听到之：代这件事 道：谈论 闻：使听见 于：向、对
译文:有人听到这话，传播说：“丁家打井打出了一个人。”都城的人都谈论这件事，这件事被宋君听见了。
令：派 之：这件事 于：向 对：回答 之：的 使：劳动力 于：在
译文：宋国国君派人去问姓丁的。丁家的人回答说：“得到一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人来呀。”早知道是这个结果，还不如不问。
四、理清脉络
短文《穿井得一人》按事情发展顺序叙述。有开端、发展、结局，但最后也未点出寓意。全文共3节，分三层。
第一层(第1节)叙述宋国姓丁人家因为要到外面打井水用，常要占一个劳动力。后来自家打了井，趣说为“穿井得一人”。
第二层(第2节)别人并未懂这话，就把丁氏的话传开了，直传到国君那里。
第三层(第3节)丁氏告诉国君使者自己的话的真正意思。
五、质疑：
丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人”。是什么意思？
意思是我家打井得了一个劳动力。
传说的人把这句话听成了什么意思？
听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。
这则寓言故事说明了一个什么道理？
告诉人们不可轻信传言并盲目传播，说话、念词不要产生歧义。
六、归纳中心
《穿井得一人》这则寓言通过一个笑话告诫人们对于道听途说的传闻、传言，一定要详察弄懂其真义、真相，不要轻信、轻传，否则便人误区。
现实生活中有没有类似情况？如有，我们应该怎样去对待？
在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎的态度、去伪存真的求实精神。不要轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。
七、词语小结：
（1）古今异义
子将安之？ 古义：哪里
今义：平安
（2）词性活用
我将东徙。东：方位名词活用为动词。
（3）一词多义
之：闻之于宋君。代词这件事
子将安之？动词去、到
得一人之使。助词的
闻：有闻而传之者。听到
闻之于君。使听到
以：我以日始出时去人近。认为
以故东迁。因为
于：闻之于宋君。向
非得一人于井中。在
八、写作方法
《穿井得一人》幽默风趣。故事中因对话中有一个多义词(“人”，可指人也可指劳动力)或把“得(需要)（得到)两音义混用，而被人误解，结果越传越远，居然传到国君耳朵里去了。最后道出真相，事实与传言相差太大，不禁令人发笑。文章就是在笑中教育了人们不可轻信传言。
板书设计
穿井得一人
一( 1 )姓丁人家打井趣说为“穿井得一人”。
二( 2 )别人把这话传到国君那里。
三( 3 )丁氏告诉国君使者自己的话的真正意思。
教育人们不可轻信传言
学习《杞人忧天》
一、看动画猜成语
揠苗助长 滥竽充数 狐假虎威 叶公好龙
揭示课题杞人忧天
二、简介作者作品
列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一，与郑缪公同时。一说与郑顷公同时。《庄子》中有许多关于他的传说。
《列子》是道教经典之一，其学说本于黄帝、老子，主张清净无为。里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。其中很多故事都写得很生动，有较高的文学和思想价值。
三、指导朗读
尽我所能
展示朗读技巧，扫清字音障碍。24杞人忧天FLASH朗读.swf
四、检查预习
中伤(zhòng )星宿(xiù )
中：宿：
中间(zhōng )宿舍( sù )
躇( chú )步 跐(cǐ )蹈
杞人( qǐ ) 舍然（shě ）
充塞（sè ） 宿舍（ shè ）
五、再读课文，解词，口译课文
杞人忧天
杞国有人忧天地崩坠，身无所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，无处无气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：“地，积块耳，充塞四虚，无处无块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
崩坠：崩塌坠落寄：依托依附 废寝食：睡不着觉，吃不下饭 因：于是 晓：开导
屈伸：弯曲伸长 行止：行动活动 只使：即使舍然：放心的样子
奈何忧崩坠乎（为什么 ）奈地坏何（拿……怎么办 ）
重点句子：
又有忧彼之所忧者，因往晓之
又有一个人为这个担忧的人而担忧，于是前去开导他。
充塞四虚，无处无块。
四处都塞满了土块，没有地方没有土地。
奈地坏何？
大地崩塌怎么办呢？
奈何忧其坏？
为什么要担心大地崩塌呢？
六、从现象到本质，揭示故事寓意。
“杞人忧天”：比喻没有根据或不必要的忧虑。
本文寓意：要消除没有根据或不必要的忧虑。讽刺那些胸无大志，患得患失的人。
七、展示复述能力
小组大比拼——看谁速度快
寓言是文学作品中的一种体裁，是带有讽喻和讽刺的故事。其篇幅大多简短，主人可以是人，也可以是拟人化的生物或非生物。
主题多是借此喻彼，借远喻近，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常采用夸张和拟人等表现手法。
八、拓展创新
从今天的天空变化趋势来看，我们要不要“忧天”？
图片展示
滚滚浓烟遮天蔽日
这里整天都笼罩在烟雾当中
污水周围的草都死了河边的萝卜也枯死了
河面上厚厚的油层恶臭难当
水井重度污染，难以饮用
刺鼻的污水从这里排出
长城脚下乱砍滥伐
原始生态林遭破坏
这里俨然成了垃圾场了
1、全球逾万种动物濒临灭绝 乱砍滥伐森林是祸首
2、黄河缺水危机呼唤“引草入田”
3、地球真的是越来越烫了
4、北京面临被沙淹没危险
杞人忧天无必要，掌握文化需记牢。
今人忧天真可嘉，携起手来护家园。
九、作业：
杞人和晓者看到现代社会“战火纷起、境恶化、人口急增、旱涝灾害、火灾频发、交通事故、过度抽取自来水，造成地面塌陷……”等现象，深感责任重大，忧郁之心渐长。当他们又一次相遇时，他们却共同诉起了各自的忧愁。请你展开你的想象，以《〈杞人忧天〉后传》为题，写一篇300字左右的小作文。
板书设计
杞人忧天
天，积气——奈何忧崩坠乎？
忧——天地崩坠，身无所寄
地，积块——奈何忧其坏？
（废寝食） （忧彼之所忧者）
舍然大喜———————--------（亦舍然大喜）
讽刺那些胸无大志，患得患失的人
寓言教案2
学习目标
1．在朗读中加深理解，提高朗读水平。
2．揣摩《白兔和月亮》语言的精美和《落难的王子》构思的奇妙。
3．学习从寓言的关键情节切入，探究并简要概括寓意，培养发散思维的能力。
4．体会寓意，培养对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。
教学重点难点
重点
1.了解寓言的特点。
2.感受优美的语言，学习精美的表达。
难点：体会寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
学习过程
一、基础知识
1.了解寓言的基本常识
寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。
2.给加点的字注音、解释划线的词语。
嬉戏（）风韵（）厄（）运泯灭（）
险象迭（）生禀告（）心旷神怡（）
审美：得失之患：
二、理解探究
1.学习《白兔和月亮》思考白兔得到月亮前与得到月亮后赏月时心态有什么不同？注意找关键词
2.《白兔和月亮》这则寓言主题词是“得失之患”，在情节发展中有两处转折，请学生加以概括。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理?
3.学习《落难的王子》思考：王子落难前性格怎样？王子落难后性格怎样？从那句话中可以看出？王子的性格为什么会发生上述变化？这种变化说明了什么？
4.《白兔和月亮》、《落难的王子》这两则寓言的寓意是什么？
三、合作释疑
1.比较阅读《白兔和月亮》和《落难的王子》探讨写法。两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同？
2.深入研读课文《白兔和月亮》，从课文中摘录认为优美的语句加以体会。
3.读《落难的王子》研究寓言情节构思的巧妙。
四、课内精读
阅读《白兔和月亮》思考下列问题：
（1）从文中找出运用了比喻、拟人修辞方法的句子各一个。
比喻：
拟人：
（2）第四段中的“白兔仍然夜夜到林中草地赏月”与第一段的哪些语句相照应？
（3）白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？
（4）为什么不编成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事？
五、拓展延伸
阅读《塞翁失马》读过这两段文字，你有什么感想？
近塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
直译译文：
靠近边塞居住的人中,有位擅长推测吉凶掌握术数的人。他的马无缘无故逃跑到胡人住地。人们都（为此）来宽慰他。那老人却说:“这怎么就不会是一种福气呢?”过了几个月,那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”老人家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断大腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人，死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
参考答案：
一、基础知识略
二、理解探究
1.“无忧无虑”“心旷神怡”“各具风韵”“闲适”“牢牢盯着”“紧张不安”“心痛如割”“险象迭生”“得失之患”
2.这则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折。此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤销决定，是又一个转折。前一个转折，前后构成鲜明的对比；后一个转折，给人留下一个启迪。
白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理：拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣。所以，她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，主动放弃了对月亮的所有权。
3.学习《落难的王子》思考：
脆弱坚强起来
原因：一是他经历了厄运，二是他没有被厄运所吓倒，挺了过来。）
厄运能使人的性格变得坚强起来。
4.《白兔和月亮》的寓意是：拥有与自己能力不相称的巨大利益会勾起无穷的得失之患。
《落难的王子》的寓意是：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
三、合作释疑
1.（1）在主题上，两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同，《白兔和月亮》写人在获利之后的心境；《落难的王子》写人在受难后的状态。
（2）在情节上，都表现了大起大落，而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事；《落难的王子》写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的`，决定于当事者的思想观念。)
（3）在表现手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些，而《落难的王子》写得更像是事实。
（4）在表达方式上，两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在叙事的基础上，多有对人物的心理描写，且多议论；《落难的王子》则重在叙事。
2.如:用词精当的语句“有一只白兔独具审美的慧心”“在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵”，“从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头”。对称的语句“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，他便心痛如割，仿佛遭了抢劫”。
3.读《落难的王子》研讨寓言情节构思的巧妙。
(1)这则寓言要说的意思是，厄运能使脆弱的人变得坚强起来。为此作者拟定了一个王子的形象，请问文中是怎样极写他的脆弱的?
生性多愁善感的王子是一个极端脆弱的人:“每当左右向他禀告天灾人祸的消息，他就流着眼泪叹息道:‘天哪，太可怕了!这事落到我头上，我可受不了!’”通过王子对别人灾难的叹息极写他的脆弱。
(2)落难王子的厄运，如国破家亡、又当奴隶，又成残废，行乞度日极为凶险，作者意在用落难王子之口，说出厄运使人坚强的道理。
(3)寓言构思奇妙，用第一人称，“我”是落难王子的同时代人，亲眼见过王子，还有一段对话，似乎不是寓言故事，而是亲身见闻，增强故事的可信度和说服力。
(4)“天哪，太可怕了”在文中反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳边响起，重复半截，略去半截，耐人寻味。厄运一旦落到自己头上怎么办?有王子的经历在前，这样的故事又好像是在不断重复，对人很有启发。
四、课内精读
阅读《白兔和月亮》并思考下列问题：
（1）略
（2）明确：每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。
（3）明确：用原句回答，见课文第四段。
（4）明确：因为白兔拥有青草，天空拥有月亮都不是非分之财，而白兔虽有赏月之才，但是她是如此渺小，实在不配拥有月亮，所以会如此紧张不安。虽是诸神之王的赏赐，也是非分之财，拥有非分之财，必然勾起无穷的得失之患。这样才能表现寓意。
五、拓展延伸
祸兮福所倚，福兮祸所伏，要坦然面对生活。
寓言教案3
教学目标：
1、整体把握文章，理清文章的思路。
2、研读作者关于九个故事的议论，解决疑点，读懂这篇含蓄甚至隐晦的文章。
3、在研读过程当中理清思路，揣摩语言，概括要点，筛选信息，把握文意。这样来发现问题，解决问题，质疑解难，进而把握文章的中心意思。
4、理解难句含义。
教学难点/重点：
1、第一部分（前两个自然段）为什么要从两类人、两种关系说起？
2、第三部分（最后一段）怎样理解？
教学时数：2
教学过程：
一、导入新课
同学们小时候最爱读的寓言故事有哪些？（同学七嘴八舌）这些寓言对你有什么启发或你产生哪些联想？（各抒己见）在我国现代文学的研究中，有一位出色的作家，他就是我们熟悉的钱钟书，他读了《伊索寓言》，借里面的九个寓言故事联类引申，洞烛世相，化陈腐为神奇，开生面而破余地。今天我们就来研读这篇文章。
二、解题、简介作者
关于作者请同学们参看课后的插说内容（P44）（教师也不适当补充）
三、学生默读全文，思考总体结构、研讨。
四、学生朗读1、2自然段，质疑解难。
课文开始为什么要从两类人、两种关系说起？（教师用书）
五、学生朗读第3自然段，质疑解难。（主要解决以下问题）
1、“它至少给予我们三重安慰”应如何理解？
2、“觉得有好多浅薄的见解，非加以纠正不可”是不是反语？
六、引导学生对九个故事进行研读、解决疑点。
1．学生读蝙蝠的故事，让学生研读后，说一说寓言的原意是什么，作者提出了什么新的见解（以下八个故事，研读的步骤同此）。
明确：原意是讽刺没有独立人格的人，他们附炎趋势，仰人鼻息，毫无原则可言。
作者议论“人比蝙蝠就聪明多了。他会把蝙蝠的方法反过来施用”，这句话的含义是什么？（见教师用书）
2．学生读蚂蚁和促织的故事，研读、讨论。
明确：原意是讽刺只图安逸，只想不劳而获的人。作者议论“促织饿死了，本身就做蚂蚁的粮食；同样，生前养不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如写回忆怀念文字的亲戚和朋友，写研究论文的批评家和学者等。”作者指出了作家与亲朋好友、批评家和学者的关系。请仔细分辨，这里的“蚂蚁”指什么？这里的“促织”指什么？（“蚂蚁”指写回忆怀念的亲朋好友，写研究论文的批评家和学者。“促织”指生前养不活自己的大作家。）
3．学生读狗和自己的'影子的故事，研读、讨论。
明确：原意是讽刺贪婪和多疑。
作者议论“不自知的东西，照了镜子也没用”。这句话的含义是什么？（作者用这个故事来比喻人照镜子。这句话的含义是指坐得端、行得正的人，用不着旁人来指责；搞歪门邪道的人，就算是指责也无济于事）
4．学生读天文学家的故事，研读、讨论。
明确：“他只望着高处，不管地下”结果“失足掉在井里”，原意是讽刺脱离群众，脱离实际，一心想往上爬却必然摔跤的人。
作者议论“下去之后，决不说是不小心掉下去的”，“就是下去之后，眼睛还是向上看的。”作者对“天文学家的故事”的体会是什么？（那些被迫下台的人最终还是想要上去为所欲为）
5．学生读乌鸦的故事，研读、讨论。
明确：“乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去应选”，原意是讽刺伪装者，它惹起众怒，下场可悲。
作者的议论：“这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去，现了原形，恼羞成怒，提议索性大家把自己天生的毛羽也拔个干净，到那时候，大家光着身子，看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何分别。这个遮羞的方法至少人类是常用的。”这句话讽刺的是什么人？（那些明明知道自己不如别人，却偏偏要找出理由为自己边界的人）
6．学生读牛跟蛙的故事，研读、讨论。
明确：“牛有我这样大吗？”原意是讽刺不自量力、夜郎自大的人。
作者的议论，“我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德……”作者这样写的意图是什么？（讽刺那些本不如人，却偏偏没有自知之明的人）
“各得其所，当然会相安无事”是反语吗？
7．学生读老婆子和母鸡的故事，研读、讨论。
明确：“老婆子贪。已不足，希望她一天下两个蛋”，原意是讽刺贪婪，讽刺急于求成。
作者议论，“大胖子往往是小心眼”。是什么意思？（有钱人往往吝啬，一毛不拔，不肯帮助别人）
8．学生读狐狸和葡萄的故事，研读、讨论。
明确：原意是讽刺狐狸得不到葡萄，便说葡萄是酸的，以此自我安慰。现实生活中，有些人看到别人取得了成绩，心存嫉妒，便说那成就并没什么了不起。
作者议论，“诉苦经可以免得别人来分甜头”。用意是什么？（见教师用书）
9．学生读驴子跟狼的故事，研读、讨论。
明确：“狼信以为真，专心寻刺，被驴踢伤逃去”，原意是赞扬驴的机智，讽刺恶狠的愚蠢可笑。
作者的议论，“医生也是屠夫的一种”。作者为什么这样说？（教师用书）
六、课文第三部分（最后一段）怎样理解？
1、作者真的认为“《伊索寓言》是不宜作现代儿童读物的”吗？
2、“卢梭认为寓言会把纯朴的小孩教得复杂了，失去了天真，所以要不得。”作者的观点恰恰相反，作者认为“寓言要不得，因为它把纯朴的小孩教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也像在禽兽中间一样公平清楚，长大了就处处碰壁上当。”这与卢梭的看法针锋相对，你是如何理解的？
3、作者说：“我是相信进步的人。”对这句话如何理解？
4、为什么在“我是相信进步的人”之后又连带一句“虽然并不像寓言里所说的苍蝇，坐在车轮的轴心上，嗡嗡地叫：‘车子的前进，都是我的力量”’？
七、在研读九个故事的基础上，引导学生讨论，把握中心思想。
布置作业：完成练习题四，示例。
要证明自己的观点，就要讲根据，讲理由。讲理由好像很难，其实并不难，其中包括运用我们熟悉的因果关系、条件关系、假设关系的复句或一群句子。仿照下面的句子，表明自己的观点，讲明自己的理由。
卢梭认为寓言会把纯朴的小孩教得复杂了，失去了天真，所以要不得。我认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也像在禽兽中间一样公平清楚，长大了就处处碰壁上当。
示例：我认为寓言可以让孩子们读。因为寓言通过短小的故事把人类的智慧和善良教给孩子们，教得具体生动、亲切感人。孩子们读了寓言，会认识到人世间的喜悦与悲伤、成功与失败都像寓言中讲述的那样，蕴含着有益的哲理。他们长大了就会时时处处关心别人、关心集体，热爱劳动、热爱生活。
寓言教案4
【课前透视】
本课由《揠苗助长》和《守株待兔》两篇寓言组成。课文分别勾勒出了古代两个可笑的人物形象。一个做事急于求成，违背常理，结果把事情弄得更糟;一个是对意外的收获心存侥幸，不认真做事，结果一事无成。这两则寓言都是家喻户晓的作品，语言简洁明快，内容生动有趣。
寓言常常是以一个小故事来说明一个深刻的道理，是学生们喜闻乐见的一种体裁。教学中应抓住课文篇幅短小、内容生动有趣的特点。引导学生结合课文的插图，抓住理解重点词句，分析人物的言谈举止和心理活动，读懂课文内容。同时结合学生的生活实际，引导学生理解感悟。抓住课文的内在联系，分析因果揭示寓意，让学生从中受到教育和影响。
【教学目标】
1、会认10个生字，会写9个字。
2、正确、流利地朗读课文，默读课文，能在读中悟出故事的寓意：
做事不可急于求成;对意外的收获不要存有侥幸心理。
3、能把故事讲给别人听。
【教学重点】
有感情地朗读课文，理解寓意。
【信息资料】
生字词语卡片、课件或课文插图、课文内容的录音或录像。
【教学时数】
两课时。
【教学流程】
第一课时
〖切入举偶
1、观察谈话：
出示《揠苗助长》插图，启发谈话：你们知道这个故事吗?谁能把这个故事讲给大家听?通过这两则寓言，我们会明白一个什么道理呢?这节课我们先来学习，(引出课题)《揠苗助长》 。
2、解题引入：
同学们，你们听过寓言故事吗?(学生交流)。教师介绍：寓言和童话、记叙文一样，是一种文章体裁，它往往借一个虚构的小故事说明一个深刻的道理。“寓”寄托包含的意思，寓言就是说话包含着某种意思。“则”在这里是一个量词，表示条数。“二则”就是二条。
结合学生的实际情况，引发学生的交流讨论。自然引出教学内容，向学生介绍寓言的常识性知识，丰富学生的认识，激发学生阅读兴趣。
〖对话平台
学习《揠苗助长》
一、初读
1、读题思考：
读了课题你们想到了什么?相机教学“揠”字的读音和意思，“长”在这里读“zhang”。
2、出示课件或录像资料，变“话”为“画”，引导学生观看，细致了解故事内容。
由题引入，变文字为画面，激发学生的热情，了解故事的内容，为学文奠定基础。
3、自读课文：
轻声朗读课文，找出并读准生字、新词。利用工具书理解不懂的词语，同桌互相讨论。
4、全班交流生字词语的识记：
教师充分鼓励学生交流识字记字的方法。适时地强调重点字词。
5、游戏巩固识字：
采用“字词大转盘”“摘果子”等多种方式，引导学生识记生字。
强调自读自学，扎扎实实抓好基础知识掌握。通过交流丰富识字经验，提高学生自主识字能力。
二、朗读
1、引导学生朗读自己最喜欢段落，用自己喜欢的方式练习朗读。
2、指名朗读，教师相机引导学生说出朗读体会：
你为什么这样读?结合重点词句，引导学生体会人物的语言和心情，教师相机启发、指导学生进行感情朗读。如：
指导读第一自然段：启发学生思考：
种田人为什么要帮助禾苗生长?种田人巴望自己的禾苗长得快些，而禾苗长得如此之慢，他的心情怎样呢?在学生交流体验的基础上，理解“巴望”一词，教师指导学生读出焦急和自言自语的语气。
指导读第二自然段：启发学生思考：
种田人想出了什么办法帮助禾苗生长呢?他又是怎样做得? 理解“终于，筋疲力尽”的意思。 指导学生读出“焦急而又疲惫”的感觉。
朗读是理解课文的最好手段，结合重点词句，体会人物的语言和心理，丰富学生的情感体验，深入理解课文内容。通过有感情地朗读，再现了当时的场景，理解了人物。在对情节的深刻体悟中，读出理解、读出个性，解读文本。
3、引导学生从农夫的自信的语言和最终的结果中，体会当时人物的`心情和表现。在感情朗读的基础上，重点引导学生弄清，结果为什么是这样?初步体会寓意。
抓住事情发展的最终结果，联系农夫的表现，进行鲜明的对比。从强烈的反差中，理解寓言所要揭示的道理，培养了学生的阅读理解能力和思维能力。
三、讨论
启发学生思考：读了这则寓言明白了什么道理?生活中有过类似的事情吗?今后我们应该怎样做?引发学生讨论，教师相机点拨，抽象出寓意。
升华对寓意的理解，促进学生的对文本的个性解读，在交流中培养学生的语言表达能力和思维的深刻性、概括性，在对寓意的理解中，培养学生正确对待生活中的事情，促进个性的健康和谐发展。
四、拓展
1、启发学生思考：如果让你给这个农夫起个名字，你认为他应该叫什么?说出自己的理由。
2、 你还知道什么寓言?讲给大家听一听，并说说从寓言中你有哪些收获?
开阔学生思路，促进学生语文综合素养的提高。问题设置源于教材，高于教材，融合学生个性化的见解，丰富了语文积累，促进了学生想像能力、思维水平及表达能力的提高。
五、写字
1、出示“我会写”中的“焦、费、望、算”。引导学生观察这几个字在结构和笔画上的特征，交流观察的收获，教师适当强调。如：
“焦”的上面，右边是四横，不要写成“住”;“算”字中间是“目”不是“日”;“费”字上面的是“弗”，要先写“弓”字;“望”字上面左半部的“亡”字的最后一笔有变化。
2、教师范写难点字，边写边强调重点笔画的书写。
3、学生自主练写，写后互相评议。写得不好的多写几个。
抓住生字特征，加强范写指导，自主写字评议，提高学生书写能力。
第二课时
〖对话平台
一、回顾
1、利用生字词语卡片，组织学生回顾。
2、启发交流：
从《揠苗助长》的学习中，你得到了哪些收获?教师相机过渡到本课的学习。
关注基础知识，实现自然引入。
二、初读
1、自读课文：
要求读准字音，把句子读通顺。利用工具书或联系上下文理解词语。教师巡视指导。
2、检查学生自学情况：
⑴ 利用生字词语卡片，检查学生对字词的掌握情况，交流识字记字方法，教师肯定学生个性化的记字方法，并适当点拨重点字在记忆中应该注意的问题。
⑵ 分段指读课文，了解学生读文情况。
3、启发思考：
通过读文，你知道课文讲了一件什么事?
以学生自读汇报为主，组织学习活动，培养学生自学能力。在抓好基础的同时为课文的学习奠定基础。
三、研读
1、启发学生思考：
根据读文和自己的理解，学习这则寓言你想提出些什么问题?教师鼓励学生发表自己的意见。然后梳理学生回答，展示学生提出的问题：如：种田人为什么要守株待兔?他是怎么守株待兔的?结果怎么样?这个人做得对吗?你从中得到了什么启示?
结合着学生学习第一则寓言的基础和课文内容短小，语言平实的特点，充分放手。引导学生根据读文提出问题，教师梳理指导，有效地培养了学生发现问题，提出问题的能力。激发了学生的创新思维和想像能力，促进了学生自主学习能力的提高。
2、结组学习：
引导学生围绕着梳理出的问题研读课文。教师巡视，适当提示，比如：要抓住重点词句进行理解，体会人物的语言和心情等。
3、小组汇报交流学习成果：
教师要结合学生的读书汇报，适时地引导学生理解语言，进行语言文字的训练，丰富学生对课文内容和蕴含道理的感悟和体验。如：
抓住“种田人急忙跑过去，没花一点儿力气，白捡了一又肥又大的野兔。”引导学生体会“白”字，指导朗读该句，读出种田人那种捡了便宜心满意足的语气;捡了野兔后，他想些什么?指导朗读该句，读出种田人那种期盼的心情;守株待兔的结果怎样?指导学生读出惋惜的语气等。
在感情朗读的基础上，启发学生交流：
这个人做得对吗?
合作读书，解决问题，教师适时点拨，提高了学习效益。互动的形式，营造了良好的学习研读氛围，学生在思考与讨论中加深了对寓意的感悟。
4、有感情地朗读全文。
四、拓展
1、讨论：
读了这篇寓言，你有什么收获?
2、交流：
在生活中，你见过像课文中的种田人一样的人和事吗?
3、思考：
种田人正坐着等待兔子，假如你经过看见了，你会怎么样来劝说他?
引导学生联系生活，结合自己的认知实际，创设情境，创造新的思维发展点，引发学生讨论交流，培养了学生的思维与表达能力。
五、写字
1、出示“我会写”中的“守、丢、此、桩、肥”，组织学生进行观察。
2、教师示范书写。
3、学生练写，师生评议。
【伴教锦囊】
〖词语解释
揠苗助长：揠：拔。比喻不遵循事物的发展规律，强求速成，反而把事情弄糟。也作“拔苗助长”。
守株待兔：比喻死守狭隘的经验，不知灵活变通。也比喻妄想不劳而获，坐享其成，或不经过努力而侥幸得到成功。
巴望：盼望。
自言自语：自己跟自己说话。
筋疲力尽：形容非常疲劳，一点儿力气也没有。也作“精疲力尽”。
〖相关链接
1、寓言：文学体载的一种，是含有讽谕或明显教训意义的故事，是人民智慧、经验和知识的结晶，少数是哲学家与作家个人的创作，多数是劳动人民的集体创作。
〖阅读在线
鹤和狼
狼吃东西特别馋。在一个宴会上，他吃得太急，把一根骨头鲠在嗓子里，差一点送了命。很幸运，这时刚好一只鹤从那里经过。狼便向她做手势，请她过来帮帮忙。
女大夫立刻开始做手术。她以高超的技术为他取出了骨头，然后，要求付给她一定的酬报。
“你的报酬?”狼说，“我的好大嫂，你是在开玩笑吧!我让你从我的喉咙里缩回脖子，难道这还不够厚道么?快滚吧，你这没良心的东西，千万别再落到我的爪下!”
寓言教案5
一、作者简介：
周国平，１９４５年７月生于上海。１９６８年毕业于北京大学哲学系；１９７８年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；１９８１年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。主要著作有《苏联当代哲学》（合著）《尼采：在世纪的转折点上》《人与永恒》《尼采与形而上学》《忧伤的情欲》《只有一个人生》《今天我活着》《爱与孤独》等；译著有《论辩证法的叙述方法》（合译）《偶像的黄昏》《希腊悲剧时代的哲学》等。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。
二、文学常识：
寓言。文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。
根据故事与寓意之间联系方式的不同，可以将寓示分为明寓、暗寓与借寓三种。
所谓明寓，指独立的寓示性文字直接出现在作品中，一般位于故事之后。如我国古代寓言《刻舟求剑》在故事之后有一段文字议论道：“舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！”一船在寓示明确说出后，寓意也就不点自明。
所谓暗寓，指独立的寓示性文字不直接出现在作品中，但寓意直接点出。如伊索寓言《龟兔赛跑》在故事后写道：“奋发图强往往胜过恃才自满。”寓示性文字没有独立出现，不等于没有寓示，如同修辞学中的暗喻一样，虽然不出现比喻词，但仍然是比喻。
所谓借寓，指独立的寓示性文字连同寓意均不直接出现，整个作品只叙述一个单纯的故事。因而寓意比较隐蔽，这就是通过间接寓示来获得，而间接寓示包含在故事的情节和人物之中。
三、课文导读：
《白兔和月亮》这则寓言告诉我们，不配拥有而拥有，就会生出无穷的得失之患。小白兔先前是心旷神怡地赏月，那是因为她与月亮之间是有着一定距离的；可是，一旦小白兔拥有月亮，她既是月亮的主人，同时，也成了月亮的奴隶，为自己所拥有的东西所奴役，月亮的阴晴圆缺，时时刻刻牵扯着她的心，“拥有”成为一种“负担”，一种“痛苦”。
《落难的王子》通过王子的遭遇这样一个极端的例子，揭示了厄运使脆弱的人能变得坚强起来的人生哲理。王子本来是一个极端脆弱的人，但在遭受了国破家亡，沦为奴隶，又成残废，行乞度日的厄运之后，感悟出了“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且受得了”。这就告诉人们，既然厄运落到头上，那也不必倒下，应该顽强地挑战命运，坦然地面对厄运。
四、语言积累：
1、生字注音：
嬉戏（xī）风韵（yun）慷慨（kāngkǎi）禀告（bǐng）厄运（e）落难（nan）撑（chēng）皎洁（jiǎo）心旷神怡（yi）险象迭生（die）掳（lǔ）诸神之王（zhū）
2、形近字辨析：
宝藏（zang）智慧（hui）折断（zhe）慷慨（kāng）撤消（che）概念（gai）清澈（che）臧否（zāng）彗星（hui）拆分（chāi）灌溉（gai）车辙（zhe）
3、多音字辨析：
nan（困难）zang（宝藏）mo（折磨）du（高度）
难藏磨度
nan（苦难）cang（收藏）mo（电磨）duo（揣度）zhe（折断）折she（折本）zhē（折腾）
4、词语解释：
慧心
佛教用语，指能悟道的心。后泛指智慧。
慷慨
情绪激昂；文中指大方，不吝惜。
闲适
清闲安逸。
正色
神情严肃或严厉。
落难
遭遇灾祸，处境困难。
心旷神怡
心境开阔，精神愉快。旷：阔大。
举世无双
全世界仅有的。
险象迭生
危险的现象不断出现。迭：屡次。
突如其来
突然发生。突如：突然。
掳
抢取。
皎洁
月光明亮洁白。
5、词义辨析：
嬉戏游戏
二者都强调逗趣、玩笑，但略有不同。“嬉戏”强调笑闹、高兴、无拘无束，常出现在文学作品中，有书面语色彩。而“游戏”一般用于儿童的娱乐活动，可以比喻用法用于成年人的活动。
五、文章结构：
《白兔和月亮》
第一部分（１段）：叙述白兔赏月，阴晴圆缺皆风韵。
第二部分（２、３段）：叙述白兔拥月，患得患失在心头。
第三部分（４段）：叙述白兔请求诸神之王撤销决定。
《落难的王子》
第一部分（１、２段）：叙述多愁善感的王子遭受厄运。
第二部分（２～５段）：叙述“我”与落难王子相遇，王子说出厄运使人坚强的道理。
第三部分（６、７段）：叙述厄运也落到了我的头上。
六、寓意：
《白兔和月亮》这则寓言告诉我们，不配拥有而拥有，就会生出无穷的得失之患。小白兔先前是心旷神怡地赏月，那是因为她与月亮之间是有一定距离的；可是，一旦小白兔拥有了月亮，她既是月亮的主人，同时，也成了月亮的奴隶，为自己所拥有的东西所奴役，月亮的阴晴圆缺，时时刻刻牵扯着她的心，“拥有”成为一种“负担”，一种“痛苦”。
《落难的王子》这则寓言通过王子的遭遇，揭示了厄运能使脆弱的人变得坚强起来的人生哲理。王子本来是一个极端脆弱的人，但在遭受了国破家亡，沦为奴隶，又成残废，行乞度日的厄运之后，感悟到“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且受得了”。这就告诉人们，既然厄运落到头上，那也不必倒下，应该顽强地挑战命运，坦然地面对厄运。
七、相关资料：
1、《白兔和月亮》讲解
这篇寓言旨在说明，对于事物的审美态度和功利态度是不同的，甚至是互相排斥的。我们要能够发现和欣赏对象的美，就不可抱一种占有的态度。
开始的时候，白兔之所以会是“赏月的行家”，觉得“月的阴晴圆缺无不各具风韵”，就因为在她和月亮之间不存在一种功利关系。这个时候，她的心态是轻松自由的，“无忧无虑”的。可是，在诸神之王宣布月亮归属于她以后，她与月亮之间的关系完全改变了，变成了一种功利关系。在这种关系支配下，她的心态也由无忧无虑变成了患得患失。在她眼里，月亮不再是大自然的美景，而是她的私有财产，她的全部心思集中在不让她的财产遭到侵犯和损害，如何还能欣赏月亮的美呢？
对于美的本质，历来有不同的解释。不过，有一个占上风的认识，便是认为美的欣赏和利益的计算是不相容的。在西方美学史上，德国哲学家康德最早提出，美感是无利害关系的快感。还有人用游戏说和距离说来解释美感，强调审美状态是一种游戏状态，审美主体必须与对象保持一定距离，这些说法都蕴涵着无利害关系这一观点。中国的审美传统主要来自道家，也是强调一种“游于物之外”的超脱态度和闲适心态。
在现实生活中，我们可以看到，有些人遇事总是计算利益，贪图占有，生活在焦虑之中，有些人则比较超脱，心胸宽阔，能够真正享受生命的乐趣。所以，审美和功利不仅是看事物的两种不同的眼光，而且也是两种不同的人生态度。那么，这篇寓言就不只是要解释美感的性质了，它的更深的涵义是提倡一种审美的人生态度。
2、《落难的王子》讲解
这篇寓言是有感而写的。在写作时，我自己正遭受着一个灾难。当时，我有了一个女儿，出生不久便被诊断患有绝症，注定夭折。我确实听到了旁人的叹息，说如果这样的灾难落在他们头上，他们可受不了。我回想起以前看到别人遭受灾难时，我自己也会有类似的心理感受。于是，产生了这篇寓言的.构思。
在寓言中，别人对我的灾难的叹息是一个事实，完全是来自生活的。我虚构了一个王子，通过王子对别人的灾难的叹息，我对王子的灾难的叹息，衔接上别人对我的灾难的叹息，揭示了这样的叹息的普遍性及其没有道理。
在这个世界上，的确每天都在发生着灾难。可是，通常的情况是，当灾难没有落到我们自己头上时，作为旁观者，我们往往不敢设想这灾难落在自己头上怎么办。然而，事实上，一旦这种情形发生──它完全可能发生──你就必须承受，往往也就能够承受。王子说的话是一个真理：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”为什么呢？因为最低限度，生命本能会迫使你正视和迎战灾难，不让自己被灾难打倒。
所以，这篇寓言讲的是应该如何对待苦难的道理。这道理有二：第一，苦难是人生的题中应有之义，我们切不可怀侥幸的心理，认为苦难只会落在别人头上，而应该对自己遭遇苦难有足够的精神准备；第二，一旦遭遇苦难，我们就要勇敢地面对，以有尊严的态度来承受。
我曾写过以下这段话，可做理解这篇寓言的参考：“定理一：人是注定要忍受不可忍受的苦难的。由此推导出定理二：所以，世上没有不可忍受的苦难。”
3、“月亮”不仅只是财富
七年级上册选了周国平的两则人生寓言，其中一则为《白兔与月亮》，故事内容十分简单，但寓意却深远丰厚，令人回昧无穷。然而，教参与多数老师皆把寓言主旨简单定为：对财富的态度。看了课本之后，断定可能是受课前导语的影响，课前导语中有这样一句话：拥有财富是好事，但可能失去人生的许多乐趣。这样的导向显然把寓言主题狭隘化和肤浅化了。
文中小白兔的欢乐与痛苦源于他与月亮关系的改变，开始小白兔与月亮的关系是欣赏、审美的关系，此时的小白兔是自由而快乐的。后来，小白兔对月亮的关系变成了占有的功利关系，小白兔便开始患得患失，变得痛苦小白兔的痛苦正源于她对待世界态度的转变，从一种审美的心态转变为了一种功利心态。以实用的功利心来待人接物，心便会拘于物而不得自由，因患得患失而变得痛苦。
我认为，作者写此寓言主要针对实Hj而功利的商品社会。小到个人对物质的贪婪，大到人类对自然之掠夺，一切美好的东西，人总是想占为己有，为己所用。人与世界的关系被完全物化了，世界万物皆是为我所用的资源。世界的物化必然导致生命感的丧失、美的消亡，其结果是人的不自由和痛苦。此文揭示了一个非常深刻的人生哲理：占有并不一定幸福、快乐。我们应该以审美而非功利的态度来对待人生，对待生活，如此我们才会有一个快乐而自由的人生。这里提出的足一个人生观、人生态度问题，而不仅仅是一个对待财富的态度问题。
八、阅读链接：
告别遗体的队伍
那支一眼望不到头的队伍缓慢地，肃穆地向前移动着。我站在队伍里，胸前别着一朵小白花，小白花正中嵌着我的照片，别人和我一样，也都佩戴着嵌有自己的照片的小白花。
钟表奏着单调的哀乐。
这是永恒的仪式，我们排着队走向自己的遗体，同它作最后的告别。
我听见有人哭泣着祈祷：“慢些，再慢些。”
可等待的滋味是难受，哪怕是等待死亡，连最怕死的人也失去耐心了。女人们开始结毛衣，拉家常。男人们互相递烟，吹牛，评论队伍里的漂亮女人。那个小伙子伸手触一下排在他前面的姑娘的肩膀，姑娘回头露齿一笑。一位画家打开了画夹。一位音乐家架起了提琴。现在这支队伍沉浸在一片生气勃勃的喧闹声里了。
可怜的人呵，你们在走向死亡！
生命的得失
一个婴儿刚出生就夭折了。一个老人寿终正寝了。一个中年人暴亡了。他们的灵魂在去天国的途中相遇，彼此诉说起了自己的不幸。
婴儿对老人说：“上帝太不公平，你活了这么久，而我却等于没活过。我失去了整整一辈子。”
老人回答：“你几乎不算得到了生命，所以也就谈不上失去。谁受生命的赐予最多，死时失去的也最多。长寿非福也。”
中年人叫了起来：“有谁比我惨！你们一个无所谓活不活，一个已经活够数，我却死在正当年，把生命曾经赐予的和将要赐予的都失去了。”
他们正谈论着，不觉到达天国门前，一个声音在头顶响起：“众生啊，那已经逝去的和未曾到来的都不属于你们，你们有什么可失去的呢？”
三个灵魂齐声喊道：“主啊，难道我们中间没有一个最不幸的人吗？”
上帝答道：“最不幸的人不止一个，你们全是，因为你们全都自以为所失最多。谁受这个念头折磨，谁的确就是最不幸的人。”
教学目标：
知识与能力目标：
1、培养学生迅速把握文章主要内容的能力。
2、学会初步感受、揣磨、体味两则寓言的语言，并能对文章作简单的赏析。
过程与方法目标：
1、反复练习朗读，在读中感知内容要点，在读中领悟文章寓意，在读中品味语言的精美，在读中质疑探究、创造发现。
2、引导学生联系自己的生活体验进行多角度阅读。
情感态度和价值观目标：
1、懂得正确地对待人生的得与失。
2、做一个坚强面对生活的人。
教学重点、难点：
教学重点：
理解寓言含义。
教学难点：
引导学生联系自己的生活体验进行多角度阅读。
教学过程：
一、设疑导入：
（设计一）17世纪法国寓言诗人拉bull；封丹说过“一个寓言可分为身体和灵魂两部分：所述的故事好比身体，所给予人们的教训好比是灵魂。”“寓言”如同“人”吗？“灵魂”和“身体”是否缺一不可？带着这个疑问，我们一起来学习《人生寓言》。
（设计二）英国作家肖伯纳有句名言“人生中有两大不幸，一是没有得到他心爱的东西，二是得到他心爱的东西”。 今天带着这个问题我们来思考人生的两大难题：如何对待幸与不幸。下面请大家随着著名哲学家周国平走进他的《人生寓言》。
（设计三）人们的生命历程中，得与失、困难挫折甚至灾难始终伴随我们一生。有俗语说：“有得必有失。”、“天有不测风云，人有旦夕祸福”。今天，我们一起来学习寓言故事《人生寓言》，相信你会从中得到启示。
二、调动积累：
1、说说你所知道的寓言故事。
拔苗助长、掩耳盗铃、狐假虎威、东施效颦、农夫与蛇、井底之蛙、愚公移山、黔驴技穷、亡羊补牢、守株待兔、塞翁失马、鹬蚌相争、滥竽充数、朝三暮四
2、作家严文井将寓言比作一个魔袋，袋子很小，却能取出比袋子大得多的东西。你能说说寓言有哪些特点吗？
3、学生思考、交流：
寓言是文学作品的一种体裁，是带有讽喻性的故事。
寓言篇幅大多简短，主人公可以是人，也可以是拟人化了的生物或非生物。
寓言将深奥的道理寄托在简单的故事中，具有鲜明的哲理性。
寓言常常运用夸张和拟人手法。
三、学习《白兔与月亮》
1、探究寓意：
①请你朗读。
学生速读《白兔与月亮》，思考：课文写了一件什么事？概括故事情节，并找出出描写白兔心理活动的词语。
明确：赏月（心旷神怡）——得月（惊喜万分）——赏月（紧张不安）——还月（心旷神怡）
②请你探究。
（1）白兔赏月的心态前后有什么变化？为什么会有这种变化？
（2）白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理？
学生分组思考、交流，明确：
（1）白兔在拥有月亮以前，对月亮抱着发现美、欣赏美的审美态度，是心旷神怡地赏月，所以她的心情是闲适的；
在拥有月亮之后，在她的眼里，月亮是她的私有财产，她必须占有它，不让它遭到侵犯和损害，否则就紧张不安心痛如割（乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭）。之所以这样是因为她对月亮抱着功利的态度，勾起了无穷的得失之感。
（2）白兔慧心未泯，悟出一个道理，拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣。
2、语言欣赏：
①找出你喜欢的句子，谈谈自己的感受。
②学生思考、发言。
学生的答案可能有：
①“她爱大自然的美，尤爱皎洁的月色。”
此句运用了递进关系的句式，不仅具体表明白兔“独具审美的智慧”，更表明白兔爱月亮。
②“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。”
此句精美处有二。一是用对称的句式，使语言显现整齐匀称之美，又有节奏和谐之美；二是生动形象地展示出此时白兔轻松自由、不受功利驱使的心态美，蕴含着作者提倡一种审美的人生态度。
③乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。
运用对偶，句式很对称，语言也很精练、用了很多成语，富有文采。还运用了对比，刻画出了白兔面对月的阴晴圆缺患得患失的心态。
3、辩证思维：
①拥有财产就一定患得患失吗？而一无所有才心安理得吗？
②学生交流、明确：
如果天空拥有月亮，天空就可以泰然拥有，不会如此紧张不安。这则寓言也使我们明白，人们如果不是通过自己的努力而拥有显赫的权势或财富，拥有者是紧张不安的。金銮殿龙座上的皇帝威风是威风，但是，如果他是篡权得来的，他肯定也害怕什么风吹草动，也是紧张不安的。寓言并没有鼓吹一无所有。
四、学习《落难的王子》
过渡：周国平曾说：“定理一：人是注定要忍受不可忍受的苦难的。由此推导出定理二：所以，世上没有不可忍受的苦难。”
1、背景点示：
此文是作者因亲身遭受一个厄运而作。作者的女儿刚出生不久便被诊断患有绝症，注定夭折。他们听到别人的叹息，说如果这样的厄运落到他们身上，他们可受不了。而作者回想以前看到别人遭受厄运时，也有同感。于是便虚构了这个寓言故事。
2、整体感知：
①学生速读课文，复述故事。
（提示：王子是怎样落难的？）
②学生思考、交流。
明确：王子的身份变化：王子——奴隶——乞丐
王子的遭遇：父王被杀，母后受辱自尽，自己被敌人掳去当了奴隶，受尽非人的折磨。逃出虎口时成了残废，流落异国他乡，靠行乞度日。
3、探究寓意：
①王子落难前后性格有什么不同？为什么会发生这样的变化？
②“我”是王子落难全过程的见证人，然而，厄运也落到的“我”的头上，这一情节说明了什么？
③这篇寓言告诉我们一个什么道理？
学生分组交流，明确：
①由一个从未受过灾难、厄运的懦弱王子，最后也能变得坚强、勇敢。原因：一是他经历了厄运，二是他没有被厄运所吓倒，挺了过来。
②这是作者精心安排的，说明了生性懦弱的王子能挺过灾难，变得坚强，作者的目的在于告诉读者——人生在世，不幸和灾难可能不期而至，我们要做好心理准备。与其担惊受怕，不如勇敢面对。
③厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
4、语言欣赏：
请细细品读课文，任选喜欢的句子，在旁边写几句评语。
学生的答案可能有：
①凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。
厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。
②天哪，太可怕了！
这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言；第二次是“我”对王子落难而言；第三次是后人对“我”遭受厄运而言。这是叹息者未经磨难的一种虚妄的假设。在课文中反复出现三次，揭示了它在现实中的普遍性。
五、对比阅读：
1、比较阅读《白兔和月亮》、《落难的王子》。比较两则寓言的异同。
2、师生交流，填写表格。
白兔和月亮，落难的王子
主题
都是写人生的态度
获得之后的态度
受难之后的态度
情节
都是大起大落
好事变成坏事
坏事变成好事
表达方式
都是记叙故事
重在心理描写
重在记叙故事
结构
短小巧妙
设置了两个转折，前一个转折构成对比，后一个转折给人以启迪
以“我”的见闻，展开情节，三处写到“天啊！太可怕了……”结尾省略，耐人寻味
六、教师小结：
（设计一）两则寓言平易之中寄寓着得失相依的哲理美。现实生活中的幸运和厄运是实实在在的人生应对，不同的人生态度，处世哲学折射出不同的生活质量和境界。寓言启示我们要用超脱和闲适来提升生活的美感。既然这些都是人生主题中应有之义，愿我们能积极地面对，有尊严地接受生活的挑战。
（设计二）我们学习《人生寓言》，明白的也是人生的道理。其实我知道，“人生”这个词对于现在的你们来说，还有几分沉重。因为你们的人生之旅才刚刚开始，脚下还是一片青青的芳草地，不过老师希望，今天的点滴收获能浇开你们芳草地中的一朵小花。然后是明天，后天……同学们，只要我们每天都有点滴收获，那么属于我们的人生芳草地一定会姹紫嫣红开遍！
（设计三）寓言的确像个魔袋，我们今天从这些魔袋中取出了比袋子还要大得多的东西。寓言又是一座奇特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富。在这座桥梁上来回走几遍，我们既看到五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。寓言还是一把钥匙，用巧妙的比喻做成。这把钥匙可以打开心灵之门，启迪智慧，让思想活跃。如果你想知道魔袋里还有哪些神奇的东西，想感受这座桥梁是何等的奇特，想知道那把钥匙是怎样的巧妙，那么请大家课后去阅读更多的寓言故事吧。
七、板书设计：
人生寓言
周国平
《白兔和月亮》──利益──得失之患
《落难的王子》──厄运──坚强起来
寓言教案6
教学目标
1、认识本课生8个。积累词语8个。理解成语“自相矛盾、掩耳盗铃”的意思。
2、能流畅地朗读课文。
3、能落落大方地把成语故事讲给大家听。
4、让学生明白做事要实事求是，不要夸大其词，更不应该自欺欺人。
教学重点
1．通过圈字划词的方法读准生字字音，读通课文。
2．让学生明白做事要实事求是，不要夸大其词，更不应该自欺欺人。
教学难点
1、能落落大方地把成语故事讲给大家听。
2、了解寓言所揭示的寓意。明白做事要实事求是，不要夸大其词，更不应该自欺欺人。
教具准备
多媒体课件、生字卡片
教学时间
一课时
教学过程
一、引入：
1、小朋友们，你们看，这幅图讲的是什么故事？
对啊！这是我们上个学期才学过的《狐假虎威》，它告诉我们什么道理？
2、狐假虎威本来是一个寓言故事，由于常被人们反复提及，就成为了一个成语。可以说，许多成语来自于寓言。
那么，什么是寓言呢？
通过一个短小的故事告诉人们一个深刻的道理。这就是寓言。
3、今天我们要学习两篇寓言故事。
出示《寓言两则》。
齐读课题。
4、理解课题。
什么是则？
则就是篇幅比较短小的文章。寓言两则我们可以说是寓言两篇。下面就让我们一则一则地来学习吧！
二、学习《自相矛盾》
1．直接出示《自相矛盾》。
你能从图片中找到矛和盾吗？用你自己的话来描述一下这两种古代的武器。
学生交流。
教师小结：矛是用来攻击的武器。柄是木头的，头是青铜制成的，呈尖锐状。
盾是用来防御的武器。圆且宽大，青铜制成，十分沉重，但坚固。
学习生字：矛：不要漏掉撇。撇就像矛头下挂着的红纓络。
盾：提醒：不是厂字头。为什么里面有“目”呢？（学生思考交流）
2、学习课文内容
在市集上，就有这么一个人在卖矛和盾呢！我们一起去看看他是怎么叫卖的。
出示句子：“我的矛锐利得很，不论什么盾都戳得穿！”
“我的盾坚固得很，不论什么矛都戳不穿它！”
自由读。
（1）对于这个人在介绍矛和盾时的样子，课文中都用了一个词――夸口。
（2）什么教“夸口”？谁来学学这个人的样子，来鼓吹一下他手中的矛和盾？
指名有感情地朗读。
学习生字：锐：金字旁说明这个字在发明出来的时候就是形容金属制品的。
（3）他卖力地介绍自己的矛和盾，结果怎样？在书上划出有关的词语。
出示：哑口无言（简单学习哑。）
（4）他为什么从一开始的夸口到最后会变成哑口无言呢？
（5）总结：这个人不顾实际情况地随便夸口，让自己的话
自相矛盾（板书：自相矛盾）最后哑口无言，说不出话来。这个故事告诉我们什么道理？
“做事要实事求是，不要夸大其词。”
三、学习《掩耳盗铃》
1．整体感知，理解词义
（1）出示：掩耳盗铃（读准题目）
（2）理解：掩，盗（用动作来表示）耳、铃
（3）说说掩耳盗铃的字面意思。
（4）学习生字：掩：换部首“淹”、“腌”。
盗：回顾皿字底的字。
铛：与金属相关，形声字。
2．阅读寓言故事，理解寓意。
（1）他想像中捂住耳朵偷铃会有什么样的效果？
学生找出关于他的想法的句子。
（2）实际的结果又是怎样的呢？自由读课文，划出有关句子。
（3）你想对这个掩耳盗铃的人说什么？
（4）小结：小朋友，其实，你语重心长的对偷铃人说的话就是这则寓言告诉我们的道理―――做事、做人不能自己欺骗自己，
四、拓展巩固：
1、你还知道哪些从寓言而来的成语呢？
媒体出示部分图片，请学生们猜一猜。
2、学习剩下的一个生字“零”：模仿铃铛的声音“丁零丁零”，并回忆雨字头的字。
3、开火车朗读词语。
4、形近字组词。
5、听写句子：
（1）做事要实事求是，不能夸大其辞。
（2）做事不要自欺欺人。
五、作业布置：
1、熟读课文，能复述课文。
2、抄写生字词语。
3、分层作业：摘录一个自己喜欢的寓言故事，并将其中的道理说给同伴听。
板书设计：
23寓言两则
自相矛盾：做事要实事求是，不要夸大其词。
掩耳盗铃：做事不能自欺欺人。
：
在教学的设计中我把第二则寓言故事的寓意通过让学生对那个盗铃者说说心里话这样一个环节来揭示。在这一环节中注重把学习的'主动权交给孩子，让孩子们通过小组形式的讨论，根据课文的内容，试着对那个盗铃者说说心里话，应该说这一环节老师是完全放手让孩子自主学习。但从实际的效果来看，一部分优秀的学生，有较强语言表达能力的孩子，自主学习的效果明显，能根据课文的内容通过对盗铃者说的话来揭示寓意，这样的设计对那部分学习能力强的学生在阅读理解能力和口头表达等方面的确有很大的帮助。但对于一些后进的学生，效果就不容乐观，因此我在教学中引导：在孩子们说心里话后，增设这样一个环节：他们说得好吗？你能学着他的样子也来说说吗？这样既可以给那些学习有困难、害怕发言的学生一个示范，也可以激发这部分学生的学习积极性，提高他们参与学习的欲望，从而更好地达到预期的目标。
寓言教案7
教学目标 ：
1．学会本课的13个生字。能正确读写掩耳盗铃、铃铛、守株待兔、树桩、乐滋滋、锄头。
2．朗读和背诵课文。抄写《守株待兔》最后一个自然段。
3．理解寓言故事的内容，懂得对意外的收获不要存侥幸的心理，做事要老老实实，成功要靠诚实的劳动。
教学过程 ：
第一课时
一、揭示课题、解题
1．以前我们学过哪些寓言？
2．寓言二则的则是什么意思？寓言有什么特点？（用一个短小的故事说明一个道理或讽刺某种人。寓：寄托、包含的意思。言：讲道理。）
3．这节课我们来学习掩耳盗铃这则寓言。教师板书：掩耳盗铃。
4．通过预习，谁知道掩耳盗铃中的掩、盗是什么意思？掩耳盗铃是什么意思？（捂住自己的耳朵偷铃铛。）
二、明确学习目标
投影出示学习目标：
1．通过自学，掌握掩耳盗铃这则寓言中的生字、新词。
2．结合插图、动画片理解故事内容，懂得这则寓言的寓意。
3．能用自己的话说出成语掩耳盗铃的意思。
4．有感情地朗读背诵这则寓言。
（让学生知道本节课的学习目标，对所学内容做到心中有数。）
三、课堂自学，整体感知课文
1．投影出示自学要求：
（l）借助拼音把课文读通顺。
（2）把本课的生字、新词在课文中勾出来读几遍。
（3）再读课文，勾出不明白的词语、句子。
（4）熟练地读课文。
2．学生自学。
3．检查自学情况。
（1）读带生字的词语卡片，纠正读音。
（2）指名试读课文。
4．思考：课文主要讲了一件什么事？
四、理解课文内容
1．自由读课文。
2．分小组讨论：故事的起因是什么？经过怎样？结果又怎样？指名说一说讨论结果。
3．重点理解第二自然段。
（1）明明知道是什么意思？偷铃人明明知道什么？学生回答后，教师板书：
明明知道 只要就
（2）在书上勾出含有只要就的句子齐读。
（3）指名用只要就口头造句。
（4）那个人明明知道用手碰铃铛的后果，他不但没有就此打消偷铃的念头，而是想出了一个办法。
①投影出示课后思考练习第一题第（1）小题：掩住自己的耳朵，伸手去偷铃铛的人是怎么想的？他的想法对吗？为什么？学生在书上勾出写偷铃人怎么想的句子读一读。
②这句话里用了一个关联词语，是哪个关联词语？掩住是什么意思？这句话还可以怎么说？（如果把耳朵捂住，响声就听不见了。）
③那个人用手捂住自己的耳朵，他就听不见铃声了。但是他能捂住别人的耳朵吗？别人还能听见铃声吗？
（5）他认为自己的想法很好，自己很聪明，于是就按这个想法去做了，结果怎样？（学生回答后教师板书：还这么做 刚就课文中的插图所描绘的就是这个结果，指名说出图意。）
（6）那个人一开始就明明知道盗铃的后果，为了达到目的，他想出了一个自己认为很好的办法。可事实证明，他只是自作聪明，他的做法在别人看来是十分愚蠢的。（板书：自作聪明，十分愚蠢）（关键在于他捂住了自己的耳朵，而无法把别人的'耳朵也捂住。）
（7）指导朗读。
①指名读第二自然段，注意读出自作聪明的语气。
②齐读全文，注意朗读时要把盗铃人自作聪明的愚蠢表现出来。
五、揭示寓意，总结扩展
1．投影出示思考题：
（1）掩耳盗铃的人愚蠢可笑在什么地方？
（2）你应该从他身上吸取什么教训？
（3）这则寓言告诉人们一个什么道理？
学生分组讨论后，指名回答。
2．同桌总结，用自己的话说说成语掩耳盗铃的意思。
3．总结扩展。
想一想，在我们的现实生活中有没有类似掩耳盗铃的事？联系学习、生活实际，谈谈感想，学生讨论后自由发言。
六、布置作业
1．抄写、熟记本课生字所组成的新词。
2．用只要就造句。
3，把掩耳盗铃这则寓言讲给家长听。
4．背诵《掩耳盗铃》这则寓言。
第二课时
一、揭示课题
上节课，我们学习了《掩耳盗铃》这则寓言，同学们很喜欢，谁能说一说这则寓言告诉我们一个什么道理？（学生说）能把课文背下来吗？（指名背）
这节课我们学习第二则寓言《守株待兔》。
（板书课题。株、待二字带拼音）
株指什么？待又指什么？这则寓言又告诉我们什么道理？老师相信同学们通过自己的学习能解决这些问题。
二、根据上节课的学习，确立学习目标
（或出示上节课学习目标投影、由学生自己订本节课学习目标。）
三、课堂自学，整体感知全文
1．提出自学要求，布置自学。
（投影出示自学要求。）
①借助拼音，把课文读通顺。
②勾出生字词，多读几遍。
③在不懂的字词或句子后面做上记号。
④思考题目守株待兔的意思。
⑤完成学习任务后同小组交流。
2．检查自学情况。
①出示字词投影片检查字词的读音及词语理解。
②指读课文。（正音通句）
③指名说出题目的意思。（株：树根或树桩。待：等待。题目的意思是说：守在树桩旁等待，希望再得到撞到死的兔子。）
3．激发学生情趣。让学生看《守株待兔》动画片，思考：课文主要讲了一件什么事？
四、理解课文内容
1．第一二自然段。
（1）过渡：那只兔子是怎样死的？
（抓住不知怎么的、一头撞到，理解兔子撞桩而死完全是偶然的。）能读出这个意思来吗？（学生试读）他为什么这样乐滋滋的？（没花一点儿力气、自捡）他还会想什么？（启发想象）能读出这个种田人此时的心情吗？（试读）
2．第三自然段。
（1）如果你碰到这种事该怎样想，怎样做？
（事情完全偶然，不必专门等这件事再发生，该做什么事做什么事。）
（2）这个人是怎么做的？（整天坐在，等着，看看有没有）
当时他会怎么想？（着急、盼望、失意。）学生想象。如果你看见了，会怎样劝他？
3．事情的结果是怎样的呢？对事情的这个结果你感到怎样？（可笑）能读出这个意思来吗？（学生读）
五、揭示寓意，总结扩展
1．讨论：《守株待兔》这个故事告诉了我们一个什么道理？（不能存侥幸心理，希望得到意外的收获，要主动地努力去做。）
2．守株待兔是一个成语，就是从我们所学的这个寓言故事中来的，谁能用自己的话说说这个成语的意思？
3．在日常生活中有没有类似的现象发生过？你是怎么做的？以后应怎么做？
六、布置作业
1．熟记生字词。
2．熟读课文，背诵课文。
附：板书设计
教案点评：
教学分四个步骤：（1）谈话导入 ，揭示课题，指导理解题意。（2）组织学生自学，小组讨论，集体交流。（3）借助媒体，生动形象地描绘。（4）指导学生朗读、背诵两则寓言。通过学习懂得在日常学习和生活中，要有正确的处事态度：做事要老老实实；做错事要及时改正。
探究活动
学生自由组合，充分发挥自己的想象力，自编自导自演课本剧。让学生联系自己的生活体验，通过拓展，再次体会寓意。
寓言教案8
学习目标
1.会认“寓”等10个生字，会写“守”等9个字。
2.正确、流利、有感情地朗读课文，能用自己的话讲这两个寓言故事。
3.能结合自己的生活实际理解寓意，从中受到启发和教育。
课前准备
1.多媒体教学软件：《寓言两则》全篇演示、农夫拔禾苗的过程。
2.生字、生词卡片。
3.从课外查找有关寓言的知识，收集其他寓言故事。
第一课时
（学习《揠苗助长》）
揭示课题，弄清题意
出示课题“寓言两则”，由学生根据查找的资料来解释课题。（“寓言”是用故事说明一个深刻的道理或教训，“寓”是“寄托”的意思，“则”的意思就是“篇”）
教学《揠苗助长》
1.播放课件理解课题、了解故事。
a.学生讲解题意：“揠”是拔的意思，“助”是帮助，“长”是生长。
b.按照“理解题意→了解故事→理解内容→认识道理”的顺序来进行学习。
c.播放课件，要求学生说一说课文讲了一件什么事。
2.学习生字。
a.范读课文，听准生字字音。
b.借助拼音，自读课文。
自读课文，画出不认识的字，借助拼音读正确。
同桌互相听读课文，读准字音，老师注意指导读错的字。
同桌之间认读生字，交流记字方法。
c.巩固生字。
读生字卡片。（齐读、指读、开火车读）
小组内轮流读课文，在朗读中巩固生字。老师巡视，发现错误及时纠正。
3.感悟课文，有感情地朗读课文。
出示四个问题：
a.种田人看到禾苗几乎没长高时，他的心情怎样？将描写他心情的词句画出来。你能理解他的心情吗？
随机理解重点词语：巴望、焦急。
出示重点句子，体会种田人的心情：“禾苗好像一点儿也没有长高。他在田边焦急地转来转去”。
有感情地朗读重点词句，要读出种田人的焦急心情。
b.种田人在这种情况下是怎么做的？怎么说的？结果怎样？
用软件演示种田人拔苗的过程，朗读第2自然段，要读出那个人卖力拔苗的情景。
读第3、4自然段，体会种田人回家后得意的心情，以及后来知道禾苗都死了，十分失望的心理。
c.这则寓言给你怎样的启示？请结合生活实际谈一谈。
d.我们已经知道种田人的愿望是好的。如果你是种田人的邻居或亲属，你怎样帮助他实现自己的愿望？
4.诵读全文，复述课文。
第二课时
（学习《守株待兔》）
激趣导入，揭示课题
1.谈话导入，交代教学目标。
同学们，你们喜欢听寓言故事吗？每个寓言都是通过有趣的.故事说明一个深刻的道理。今天，老师和大家一起来学习寓言两则的第二则寓言《守株待兔》。通过学习课文，理解寓意，学会生字。
2.创设情境，播放多媒体动画《守株待兔》，激发学习兴趣。
现在老师先请大家欣赏《守株待兔》这个有趣的寓言故事。大家边看边想：守株待兔是什么意思？
3.揭示课题，释题。
a.揭示课题，正音。
b.释题：问：“株”是什么意思？守株呢？待兔又是什么意思？守株待兔是什么意思？
4.学生自由读课文，老师提要求：读准字音，读通句子，标出段落序号。
学习课文，理解寓意
1.学习第1、2自然段。
a.自由读课文，想一想那个人为什么会守在树桩旁边等待兔子呢。
b.默读课文，说说那个种田人是怎样得到这只野兔的。找出课文中的有关句子读给大家听。（板书：捡到兔子）
c.出示生字“窜”“撞”，理解意思。（窜—乱跑；撞—碰）
d.他捡到野兔后，心里是怎么想的？
投影出示句子（要是每天……多好啊），齐读。
他这样想可能吗？对不对？为什么？
学生交流自己对问题的理解。
指导有感情地读句子，指名读、齐读第1、2自然段。
2.学习第自然3段。
a.自由读课文，说说这个人后来是怎样做的，结果怎样。
板书：整天坐守庄稼全完了
b.齐读第3自然段。
3.理解寓意。
a.他这样做对不对？错在哪里？学生讨论、交流。
b.学了这篇课文，你懂得了什么？学生讨论、交流。
c.老师总结寓意。（注意语言要浅显易懂）
d.在我们平时生活中，有没有这种现象呢？举例说说。
e.老师总结：世界上没有不劳而获的事情，对于偶然得到的东西，我们不应该抱有侥幸的心理，只有踏踏实实地做事，通过自己的辛勤劳动，才会取得收获。
f.齐读课文。
课堂练习
1.认读生字，交流记字方法。
2.出示要求写的9个字，学生自己分析字形，提出书写应注意什么问题。
3.指导写字。
4.完成课后练习“读读想想”。
拓展活动
把本课的故事讲给家长听，再请他们讲一个寓言故事。
内容概括：这篇介绍了关于《寓言两则》教学设计四,寓言两则，希望对你有帮助！
寓言教案9
学习目标
1、知道寓言的文体特点及《伊索寓言》的有关文学常识。
2、体会到文章的讽刺寓意，做一个谦虚谨慎的人。
学习重难点
重点：熟悉寓言这种新的文学体裁。
难点：领悟到盲目自高自大的可笑性。
知识链接
寓言：寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。中国历来有些著名的寓言故事如《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等，古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围类享有很高的知名度。其成功之处在于故事的可读性很强，无论人们的文化水准高低，都能在简练明晰的故事中悟出道理。
学法指导：
1、阅读寓言故事，不能只看其表面意义，一定要深度咀嚼其中所寄寓的意义。许多故事你看后也许会会心一笑，或觉得其荒诞，或觉得其滑稽，但请千万别忘了以其反思自己的人生，也许它所讽刺的幽灵还徘徊在你的头上
2、要有意识地对比西方寓言故事和中国传统寓言故事的异同，以便于加深对寓言这一文学体裁的理解。
一、课前预习基础梳理
1、《赫耳墨斯和雕像者》一文写法很巧妙。一开始就用“ ”来揭示赫耳墨斯的奢望，实际上他心底的秘密是“ ”。
2、《伊索寓言》相传为公元前六世纪，被释放的古希腊奴隶所著，搜集所有古希腊民间故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共篇。
二、独立思考课文初探
1、他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请说出他此刻的'心理？
2、墨斯三次问话，神态、语气一样吗？为什么要“笑着问道”，这“笑”有什么含义？
三、集思广益合作探究
1、通过对文章的梳理，你一定懂得了自高自大者的滑稽与可笑，可有人认为，自高自大只是一个人的性格问题，如尼采如此自负，自诩是太阳，但他无疑还是一个伟大的人。与同学们讨论讨论，各抒己见，看看大家是如何看待自高自大这一问题的，并据讨论结果写一篇不低于三百字的讨论结果。
课堂检测
1、赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头“白送”之后，他的心情如何？他说了些什么？
参考答案
一、课前预习基础梳理
1、想知道；想得到。
2、伊索；三百五十七。
二、独立思考课文初探
1、先问宙斯雕像的价格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道价钱不高后，他十分满意。问赫拉雕像的价钱之后，他更觉得自己是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。
2、第一问是探询；第二问时“笑”写出他满意又得意的心态；第三问时他已经有把握胜所有的神，显得很狂妄。
三、集思广益合作探究
1、略。（言之有理即可）
课堂检测
1、略
寓言教案10
【教学目标】
１、会认１０个生字，会写９个字。
２、正确、流利地朗读课文，默读课文，能在读中悟出故事的寓意：做事不可急于求成，对意外收获不要存有侥幸心理。
３、能把故事讲给他人听。
【重点】
认识生字。
【难点】
理解寓意。
【教学过程】
第一课时
一、导入新课
同学们，我们以前学过童话故事，神话故事、儿歌、古诗。但你读过寓言吗？寓言就是用短小有趣的故事来说明一个深刻的道理，今天，我们就来学习２７课的两个寓言故事，板书课题：寓言两则。
１、用部首查字法查“寓”:
⑴ 认读字音。
教师手指题目问，这四个字中哪个不认识？生指出，并查字典加音，指名读，其他生跟读，再指各读。
⑵ 积累新词“寓言”、“寓意”。
⑶ 借拼音认读生字，理解新词的意思。
寓言：是借故事来说明道理的一种文章。
寓意：是寄托或隐含的意思。
２、本课的两则寓言讲故事，各说明什么道理？请大家读读课文吧！
二、初步感知，认读生字
１、教师范读课文。
２、自读课文（小组讨论，两则寓言中选一则自学），要求：
⑴ 读准字音。
⑵ 说说这两则寓言讲了什么故事。
３、同学预习，老师指导。
４、同学汇报自学情况：
⑴ 检查第一则：
指名读生字，读不准请同学帮助。
指名读带生字的句子。
《揠苗助长》这则寓言讲了什么故事，《揠苗助长》中的人的方法是什么？
⑵ 检查第二则：
方法同上。
过渡：假如大家肯努力，用心学。老师给你们准备了三份礼物，分别放在三层楼房的三个房间里，你们想知道是什么礼物吗？（想）那大家快点练一练吧！
三、送礼物
１、幻灯打出第一份礼物是个玩具熊。
要求：先默读词再读带点字音。
⑴ 寓言 焦急 盼望 喘气 总算 白费 一大截
⑵ 守株特兔 窜出来 撞 树桩 从此 丢下 锄头 肥
２、第二份礼物是，机灵猴：我会说。
要求：理解词义，找出本词的句子读一读并说一说意思。
⑴ 盼望 焦急地 自言自语 终于 一直 筋疲力尽 揠苗助长
⑵ 忽然 窜出来 撞倒 又肥又大 乐滋滋地 从此 丢下
３、第三份礼物是，美丽的孔雀：我会读。
要求：读准字音（可选一段读，可全读，读好）
⑴ 同学练读。
⑵ 小组内指名读，读的不准的地方，同组同学协助直到读好为止。
四、小组合作讨论
１、默读课文：
同选一则寓言的小组交流自身的阅读体会。
２、朗读课文：
学当老师，给另一组的`同学讲你学的寓言。
五、大组互讲，互学寓言，体会寓意（形成擂台赛看哪组学的好）
１、看图讲故事。
２、读文中带讽刺性的句子。
六、作业
想想实际中有没有类似的例子呢？
第二课时
一、复习认读生字（卡片）
二、巩固生字，指导书写
１、写正确：
“丢”字是上下结构，中间的竖不能与下边的撇折合写成一笔。
“焦”字的上半部是四横，不能少写一横。
“算”的中间是“目”不是“日”。
“费”字上面的“弗”要先写“弓”字。
２、写美观：
“守”字的横不要超越“宀”。“丢”和“算”二字的下面的横却要与写长。“费”字上边的“弗”应尽量写扁。
３、描红。
三、读读想想
幻灯逐次出示三个句子：
禾苗好像一点儿也没有长高。
他在田边焦急地转来转去。
种田人丢下锄头，整天在树桩旁边等着。
读一读句子，去掉带点的词，句子的意思和原来一样吗？
（让同学感悟句子表达的具体性和准确性）
四、朗读竞赛
两组竞赛朗读。
五、你想对种田人说什么？
六、拓展运用
从文中找出你新学的词语誊写在词语积累本上。
寓言教案11
一、导入课题：
师:(出示“揠苗助长”“守株待兔”图片)同学们，你们还认识这些图片吗？
师：这两幅图分别画的是“揠苗助长”和“守株待兔”，这是我们二年级下学期学过的《寓言两则》。 （指导“寓”的写法）
师：我们当时讲过寓言故事，就是包含了道理的故事。今天我们再一起来学习第九课新的寓言两则之一 “亡羊补牢”。 齐读课题--《亡羊补牢》。
师：读了课题，你能猜出“亡羊补牢”讲了些什么吗？
生：丢了羊把羊圈补好
师：那有谁知道“亡”和“牢”是什么意思？还有吗？你是怎么知道的？
师：看来我们要了解一个字的意思，不光可以通过字典这个好朋友，还可以联系上下文来理解。
师：同学们，你们能从“补牢”猜出“亡羊”的原因吗？“亡羊”和“补牢”的过程是怎样的？它们两者又是什么关系呢？让我们到课文中去寻找答案吧！
师：请同学们把书翻到34页，用自己喜欢的方式读一读，边读边思考课文讲了一件什么事？
师：谁能用 “谁 干什么 怎么样”来简要概括课文讲了一件什么事？
生：养羊人第一次丢羊后，不听街坊的劝告，第二天又丢了羊。他后悔没有听街坊劝告，赶紧把羊圈修好，从此，再也没有丢羊。
师：养羊人第一次丢羊，（ ），第二次羊又丢了，（ ），最后，（ ）。
（表扬能用简洁语言概括的同学，对说得比较详细的同学要加以引导）
师：我们已经知道养羊人一共丢了（两）次羊，那让我们回到课文去仔细读读文章，寻找他丢羊的原因，并用横线勾画出来。
生：原来羊圈（juàn）破了个窟窿，夜里狼从窟（kū）窿（long）钻进去，把那只羊叼（diāo）走了。（幻灯出示）
师：在这句话中“圈”是多音字，还读什么？组词？
生：quan圆圈
师：（链接幻灯出示）齐读
师：（幻灯点红“窟窿”这个词），谁来当当小老师教我们读读这个词？你知道它的意思吗？
生：读，洞
师：这两个字很复杂，上边都有“穴”字头，写“窟”的时候要注意“穴”要盖住下面的“屈”。请同学们仔细观擦“窿”字，你想提醒大家在写时要注意什么？
生：别忘了少写一横
师：再看看这个“叼“字写时要注意最后一笔是（提）
师：让我们再一起来读读这个句子。
生：读
师：你能用“因为……所以……”来说说养羊人丢羊的原因吗？
生：因为羊圈（juàn）破了个窟窿，所以夜里狼从窟（kū）窿（long）钻进去，把那只羊叼（diāo）走了。
师：同学们看到养羊人因为羊圈破了第一次丢了心爱的羊，（板书：第一次）你想对他说些什么呢？看来你们都很关心养羊人。
师：其实关心养羊人的不只你们，还有谁？
生：街坊
师：街坊是什么人啊？那街坊看见了是怎么说的？
生：街坊劝（quàn）他说：“赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧。”
师：（出示幻灯片）
师：你从哪些词看出了街坊对养羊人的关心？
生：劝 赶快
师：街坊劝他干什么？
生：补牢
师：现在我们来当当街坊，一起来劝劝这位养羊人吧！
生：齐读
师：你看你们和街坊都这样关心养羊人，那养羊人听劝了吗？他又是怎么说的呢？
生：他说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么呢？”
师：（出示幻灯片）
生：齐读
师：养羊人是这样说的，那他又是怎样想的呢？（点评：通过揣摩人物内心理解课文。）
师：是啊，正如你们所说养羊人根本不听劝告不补羊圈。（板书：不补）
师：同学们，现在你就是养羊人，你看，好心的街坊苦口婆心，而你却无所谓地说：（“羊已经丢了，还修羊圈干什么呢？”）
师：你看，好心的街坊真心实意，而你却漫不经心地说：（“羊已经丢了，还修羊圈干什么呢？”）
师：你看，好心的街坊情真意切，而你却毫不在乎地说：（“羊已经丢了，还修羊圈干什么呢？”）
师：同学们，让我们再来分角色体会街坊的关心和养羊人的满不在乎，好吗？现在男同学就是街坊，女同学就是养羊人，来我们一起体会体会吧！
师：羊圈破了个洞，狼从洞口钻进去，叼走了羊。街坊知道了很着急非常关心地说：
男生：（“赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧。”）
师：是呀，可是养羊人却满不在乎地说：
女生：（“羊已经丢了，还修羊圈干什么呢？”）
师：养羊人不补羊圈，你认为这样对吗？
生：错
师：（板书：错）
师：你从文章中哪儿看出他“错”了？
生：第二天早上，他去放羊，发现羊又少了一只。原来狼又从窟窿钻进去，把羊叼走了。
师：（出示幻灯片）
生：齐读
师：为什么狼有第二次机会钻进羊圈？
生：因为养羊人不听劝不补羊圈，所以才第二次丢了羊。（板书：第二次）
师：这就是养羊人“亡羊”的整个过程。（指着板书说）
师：第二次丢羊后，养羊人又是怎么想、怎么做的？自由读第5段，划出有关句子。
师：养羊人是怎么想的？
生：他很后悔，不该不接受街坊的劝告，心想，现在修还不晚。
师：（幻灯片出示）你能用（“要是……就……”或“如果…就……”）将这句话换一种说法吗？
师：同学们，养羊人看到自己心爱的羊儿被可恶的大灰狼叼走，他很后悔：
师：养羊人又是怎么做的？
生：他赶快堵上那个窟窿，把羊圈修的结结实实的。
师：是啊，养羊人第二次丢羊后修补了羊圈（板书：修补）
师：同学们请看（出示幻灯片）正当养羊人修补羊圈时，原来劝告过他的.街坊刚巧路过，想想街坊又会怎么说？养羊人又会怎么回答？
师：是啊！正因为养羊人赶快把羊圈修的结结实实的，改正了错误（板书“改”），所以从此，他的羊
生：再也没丢过。（幻灯片出示）
师：看来养羊人现在后悔还不晚，让我们一起来再次体会养羊人的后悔吧！
师：（出示幻灯片）
生：读
师：同学们，这就是养羊人“补牢”的整个过程。
师：反过来想想如果养羊人再不修羊圈，又会出现什么后果呢？
生：羊会丢光
师：由此可见，像养羊人这样犯了错误，只要（知错就改）（板书：“知”“就”），就（不算晚）。（板书：”未为晚矣”完成板书）
师：（总结板书）这就是我们今天学习的这则寓言“亡羊补牢”养羊人（第一次）丢了羊，没听街坊劝告，（不补）羊圈，做法（错了）。第二天，羊又丢了。（第二次）丢羊后，养羊人（补好）羊圈，从此，（他的羊再也没丢过。）（这个故事告诉我们我们知错就改，就不算晚）
师：在生活和学习中，也常常发生类似的事。联系自己的生活实际，谈谈看法。同桌互议，再指明交流
生：汇报
师：这些都可以用它来概括那就是――“亡羊补牢，未为晚矣”。
师：同学们，这句话出自《战国策》，不仅在《战国策》，在《庄子》《韩非子》《孟子》《吕氏春秋》中，也还有许多寓言故事，它们都蕴含着深刻的道理，它们正等着你们课下去看呢！
板书设计：
寓言两则
亡羊 补牢 —— 未为晚矣
知
第一次 不补 错
就
第二次 修补 改
寓言教案12
【学习目标】
1、会认5个生字，学写12个生字。正确读写“寓言、亡羊补牢”等词语。
2、朗读课文，能用自己的话讲讲这两则寓言故事。
3、了解故事内容，结合生活实际体会故事蕴涵的道理。
【教学重点】
朗读课文，在感受寓言揭示的形象、了解寓言主要内容的基础上，体会寓意。
【教学时间】
两课时。
第一课时
一、说成语，引入新课
1、说说你们知道的成语。
2、导语：
在我国源远流长的民族文化中，成语是一颗璀璨夺目的.珍珠。在日常生活的交流中，人们习惯用成语来表达意思，准确、生动、简洁。知道吗?许多成语都蕴涵着一个动人的故事。今天，我们来学习两个成语故事。读完故事，相信你会对成语有更深的了解。
二、熟字新解，引导板书
1、板书“亡、牢”：
你能说说你知道的关于亡和牢的词吗?通过这些词，你知道它们通常表示什么意思?
2、板书“羊、补”：
在亡羊补牢中，“亡、牢”又是什么意思呢?认真读书，一定会找到答案的。
三、初读课文
1、自读课文，读正确流利。认读生字。
2、思考“亡、牢”的意思，并在课文中找依据。
四、检查自读效果，有感情地朗读课文
1、指名读课文。注意生字的读音。
2、出示生字，认读生字。提示多音字“圈”
3、汇报“亡、牢”的意思。可争论，可查字典。
4、相机指名读课文，师生评议，进一步理解内容。
⑴ 第二段，要读出劝说的语气。
⑵ 第三段，要读出养羊人着急、泄气的心情。
⑶ 最后一段，要读出醒悟、积极补救的心理和做法。
五、练习讲述这个故事
六、交流体会，明了寓意
1、四人合作交流：
你从故事中明白了什么?
2、全班交流。
七、总结
《亡羊补牢》这个寓言故事，情节简单。它使我们明白了，做错了事或出了问题，及时改正或补救，还不晚。所以人们常说：“亡羊补牢，为未晚也!”
八、学习生字，巩固练习
1、认读生字。
2、指导写字。
3、比一比，组成词语：
悔( ) 叼( ) 屈( ) 窿( )
梅( ) 叨( ) 窟( ) 隆( )
第二课时
一、故事导入，激发兴趣
战国时期，魏王曾想进攻赵国。魏过的贤人季梁十分着急，就匆匆地去见魏王。为了开导魏王，他给魏王讲了一个故事。你相知道是什么故事吗?魏王最终会不会打赵国呢?请你读课文。
二、自读自悟
1、把课文读正确流利。认读生字“缠”。
2、想想课文讲了一件什么事?
3、提出自己不理解的问题。
三、汇报交流，指导朗读课文
1、检查读文和认读生字。
2、交流课文内容及不理解的地方。理解“南辕北辙、盘缠”两个词。
3、练习朗读课文，讲述故事。
四、创设情景，练习口语交际
1、面对那个人走远的影子，他的朋友会说什么?
2、你相对哪个楚国人说什么?
3、回到课文开始的故事，楚王会不会打赵国呢?为什么?
五、总结
《南辕北辙》这个故事告诉我们，做任何事，要是选错了方向，无论怎么努力，也是达不到目的的!
六、写字练习
1、抄写生字。
2、难点提示：
“缠”右边不要写成“厘”。
3、抄写词语。
七、拓展活动
搜集寓言故事，准备参加语文活动：讲寓言故事。
寓言教案13
教学目标:
1、会认10个生字，会写9个字。
2、正确、流利地朗读课文，默读课文，能在读中悟出故事的寓意：做事不可急于求成；对意外的收获不要存有侥幸心理。
3、能把故事讲给别人听。
教学重难点：有感情地朗读课文，理解寓意。
教学课时：两课时
教学准备：生字词语卡片、课件
教学过程：
第一课时
一、导入新课
提问：你读过寓言故事吗？你能举例说说吗？
小结：寓言中的“寓”是寄托的意思，言，讲道理。寓言就是用比喻的手法讲一个有趣的小故事，用来说明一个深刻的道理，使人受到教育和启发。今天，我们学习的课文是《寓言二则》，二则就是两篇的意思，
齐读：揠苗助长 守株待兔
现在我们学习第一篇《揠苗助长》。板书：揠苗助长 （齐读课题）
二、学生自读课文，标画出文中生字新词。
1、自读课文，圈画生词
2、指读课文，纠正读音
3、课件出示，认读生词
三、细读课文，领悟寓意。
1、课文写的是谁？干什么？结果怎样？
2、这个种田人为什么要这样做？你是从那些词语中看出来的？
课件出示：课后读读想想
理解巴望、焦急的意思
3、这个种田人使用的办法好不好呀？为什么？
4、课件出示：禾苗为什么都枯死了呢？小组讨论、汇报。
5、这个人的问题出在哪儿了呢？
四、小结
1、归纳、明确寓意。
这则寓言告诉我们做事情要遵循规律，不能违背规律，急于求成的道理。
2、我想对种田人说……
板书设计：
起因：想让禾苗长得快些
揠苗助长 经过：把禾苗一棵一棵往高里拔
结果：禾苗都枯死了
做事要遵循事物自身的规律
第二课时
一、课件出示，这幅图用哪个词语？
1、板书课题
这节课，我们一起再来学习这则寓言故事
2、齐读
二、初读课文，自主识字
1、学生自由轻声读课文，注意把生字的音读准
2、课件出示（窜出来 树桩 撞死 锄头 庄稼 乐滋滋 ）指名读，齐读。
3、质疑：根据这个课题，你能想到什么？ 带着问题，再次读文。
三、深读课文，明白寓意
种田人守呀守，等呀等，结果呢？在文中找到画下来？
汇报：
板书：庄稼全完 野兔没来
（一）研读课文，知道不劳动是不会有收获的
1、田里的.庄稼怎么会全完的呢？请你找一找，课文中哪句话告诉了我们原因，把它用横线画下来。
2、学习句子：从此他丢掉了锄头，整天坐在树桩旁边等着，看有没有野兔再跑来撞死在树桩上。
（1）自由读读句子，比较句子，看看从这句话我们可以知道什么。
（2）交流
（3）朗读指导
寓言的朗读和其它课文的朗读有点不一样，它就好像在讲一个笑话故事，听老师来读一读
（4）小结：种田人整天什么农活也不干，也难怪，他的庄稼全完了！
3、学到这儿，你明白了什么？（板书预设）不劳动是不会有收获的
（二）研读课文，知道不能凭着运气生活
1、通过刚才的学习，我们知道了，因为没有劳动，所以庄稼全完了，可是他整天都在傻等，怎么又没等到野兔呢？
2、理解“窜”，“窜”是什么意思？笔直地向前跑，能叫“窜”吗？究竟怎样的跑才叫“窜”？（“窜”就是没有方向地乱跑）
3、什么原因，野兔要这么慌乱地从树林里跑出来，四人小组想象野兔“窜”的种种原因
小结：你们刚才说的种种情况确实都有可能发生，但是因为这些原因，野兔每天从树林里窜出来就撞死的可能性大吗？
4、种田人意识到这一点了吗？从哪里知道？能给 “乐滋滋”换一个词吗？
5、朗读指导：想到今后每天都能捡一只野兔，种田人更是开心极了，你能把他心里想的这句话读好吗？指导朗读
6、因为有了一次意外的收获，种田人便希望每天都能碰到这样的好运气，正因为有了这种不切实际的想法，所以从捡到兔子的那天起，他便一直坐在树桩旁傻等（课件：第一天……第二天……第三天，……一个星期后……一个月后……）每天，他就是在那儿撞上的运气，可直到最后，他还是没再等到兔子
7、学到这儿，你又明白了什么？（板书：不能靠碰运气过日子）
（三）现在，你想对种田人说些什么，请你把自己想说的话交流交流。
小结：靠碰运气是不可能得到自己想要的东西的，只有实实在在去做，才能有收获。
（四）布置作业
板书设计：
白捡野兔 高兴
守株待兔 丢下锄头 幻想 别把偶然当必然
再没捡到 一场空
庄稼全完 愚蠢
（五）课外阅读：
公鸡真聪明
公鸡在路上遇见了狼，狼暗暗高兴，心想：可以吃到鸡肉了。
狼问：“好朋友，你上哪儿去？”
公鸡说：“看朋友去。”
狼问：“我们俩一起走好吗？”
公鸡说：“怎么是两个？后面还有一只狗呢！”
狼一听，赶忙逃走了 。
寓言教案14
第一课时
教学目标：学习《郑人买履》，理解意思，体会深刻的寓意。
教学过程：
一、谈话导入，明确学习方法。
以前学过哪些寓言?是怎样学习寓言的?(了解寓言故事，懂得其中道理)。
本课的两则寓言与以前学过的寓言相比有什么不同?(文言文，学习文言文要先把语句读通顺，再借助注释理解句子意思，然后讲寓言故事，明白其中的道理，最后达到熟读成诵。)今天，我们用这样的方法先来学习《郑人买履》。
二、自读自悟，研究读懂，读通每句话。
1、学生自读《郑人买履》，边读句子边看注释，同桌合作，尝试说一说句子的意思;研究怎样读，才能读通顺，试着读一读。
2、全班交流：句子怎么读，句子是什么意思;学生评议，老师点拨引导。
一句一句地研读，指导理解句子意思，读通顺，使学生领悟，只有理解了词句的意思，才能把语句读得正确、通顺。重点检查难句。
三、讲寓言故事，理解寓义，联系生活实际想开去。
1、自己练习讲寓言故事，再小组讲，全班讲。
2、小组、班级讨论：郑国那个买鞋的人可笑在哪里?从这则寓言联系生活实际想开去，你能悟出寓言告诉人们一个什么道理?举出实例说一说。
老师点拨：这则寓言讽刺了那些办事过于死板，只信教条，讲形式，不相信实际的人，告诉人们做事不能过分拘泥形式，要注重实际。
四、熟读课文，积累重点字词。
1、练习熟读，分角色演读，体会寓言意境。
2、出示课后思考练习第2题中的五个句子，练习讲清句子的意思，注意比较认识“之”的不同意思。
第二课时
教学目标:
初步掌握自学文言文的方法，能正确理解“刻舟求剑”的'寓意，积累重点文言字词。
教学过程：
一、带入情境，揭题初读。
1.全班同学分成两队进行“成语接龙”竞赛。(5分钟)
2.揭题：今天，我们再来学习一个新的成语——“刻舟求剑”。
二、用上节课的程序学习本则故事。
1.学生先读通课文。
2.根据注释和工具书理解大意。
3.夯实重点字词。
三.教师检查落实自学情况
四.教师引导，强化对文章内容的理解。
1.同学范读课文。
2.用文章中的原话回答。
剑掉到哪里?
——“自舟中坠于水”
宝剑掉进水里，让人多着急啊，那个人会怎样做呢?
——“遽契其舟，曰：‘是吾剑之所从坠’。”
“舟止，从其所契者入水求之。”他找得到剑吗?
——不能。
为什么?
——“舟已行矣，而剑不行”。
五、想象情境，领悟寓意
1.引导想象，丰富故事。
2.拓展：这个成语故事，说的是生活中的哪种人?你能举个例子说说吗?
六、课堂练习：重点字的意思的掌握。
寓言教案15
知识、能力目标。
１、学会本课的１２个生字，能正确读写生字新词。
２、正确朗读课文，用自己的话讲这两个寓言故事。
３、理解寓言的意思，从中受到启发和教育。
教学重点：理解两则寓言的含义
课时安排： ２课时
教学过程：
第一课时
一、故事导入。
谁还记得我们学过哪些寓言故事？
教师小结：寓言故事中都含着一个深刻的道理。（教师举例说明）今天我们来学习两则寓言故事。首先我们学习第一则寓言故事《揠苗助长》。
二、学习新课
１、自读《揠苗助长》，学习生字
２、检查自学生字的效果。
３、让学生以“开火车”的方式读生字。
４、再读课文，了解寓言的大致意思。
（在小组里说一说，然后指名在全班交流。）说说你读懂了什么？
５、根据寓言内容，思考问题,读懂课文。
（1）种田人见到自己田里的庄稼总是不长，他的心情怎样？在文中画出最能表现心情的词语（焦急）引导学生朗读第一自然段。（要把种田人的焦急的心情表现出来）
（2）种田人怎样做的？指名朗读课文的相关段落。让学生根据课文中的插图用自己的话说说。
６、小组讨论：种田人觉得这种做法怎样？你觉的他这种做法怎样？
从“总算”“一大截”理解种田人的心情。
７、这则寓言最后的结果怎样？读了这个故事，你有什么想法。
（小组交流，指名在班上说一说）
三、拓展学习
你想一想：在我们的生活中有没有像故事中种田人那样的人？你想对那个种田人说点什么？
（先在小组里说说，再在全班交流。）
四、小结课文。
引导学生.总结这则语言的含义。
（凡事都有它的自身发展的规律，如果违反了事物发展的规律办事，就会把事情弄糟。）
第二课时
一、复习巩固
１、用自己的话讲一讲《揠苗助长》这个成语故事。
２、说说《揠苗助长》这个成语故事告诉我们一个什么道理。
二、学习第二则寓言《亡羊补牢》。
１、自由读课文。
根据题目大致说说“亡羊补牢”的意思。理解“亡”丢失。“牢”这里指羊圈。
２、检查生字的自学情况：
出示生字，指名读。开火车读。
３、朗读课文，探究学习。
那个养羊人为什么丢了两次羊？后来为什么没再丢羊？
同桌互相说——全班交流。
４、评一评：你对这个牧羊人有何评价？
５、感情读故事。这个故事给了我们很多的启示？接下来让我们有感情地读读这个故事。
养羊人丢了羊他什么态度？我们在朗读时怎样把他满不在乎的样子读出来？第二次丢了羊他非常后悔，并意识到了自己所犯的`错误，决定改正过来，怎样把他这种后悔的心情读出来？
（学生自己体会，教师加以点拨）
三、用自己的话讲一讲《亡羊补牢》的故事。
可以先在小组里讲，再派代表在全班讲。
四、拓展活动
结合实际，谈谈自己在学习生活中出现类似的问题是怎样想、怎样做的。
（小组内展开交流，把自己所遇到的情况讲给小组同学听，并提出改进设想。
五、总结。
教后小结：
我们主张教师把课堂还给学生，包括时间、空间和锻炼的机会等。具体到语文课堂上，包括读的权利，写的权利，交流的权利、讨论的权利、评价的权利等。在这节课上，我让学生评价那个牧羊人，学生谈得头头是道，对寓意的理解水到渠成。这种效果远比问学生：你懂得了什么学生感兴趣得多。教育的方式很多，我们要做的是：站在学生的角度选择最佳方案，保证教学扎实有效。
寓言
儿童文学的一种体裁，把一个深刻的道理寄托在精炼、生动的故事里。它是人民智慧、经验和知识的结晶。来源于古代人民的口头创作，借助某种自然（动物、植物、无机物）或人的活动现象，来表现对某种人或社会现象的理想、评价、赞扬、批判或嘲讽的作品。它反映了人民健康、朴实的思想，闪耀着人民高尚道德情操的光芒，蕴藏着丰富的知识和经验，表现了人民优越的艺术才能和幽默风趣。在长期的流传过程中，寓言才成为一种独特的文体，它主要的特点是：
（1）一般用一个假托的故事来隐喻，说明一个深刻的道理。
（2）大量采用拟人化手法。
（3）具有强烈的夸张和讽刺的意味。
【寓言教案】相关文章：
《人生寓言》教案优秀05-11
《伊索寓言》教案优秀02-19
四年级语文教案：寓言04-10
七年级上册寓言教案01-25
二年级语文下册《寓言》优秀教案12-12
《伊索寓言》说课稿12-06
《寓言》 10-24
伊索寓言说课稿12-06
伊索寓言教学的反思12-31
《寓言》 15篇04-04