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《生于忧患,死于安乐》教案优秀

时间:2024-09-03 07:59:47 教案 我要投稿
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《生于忧患,死于安乐》教案优秀

  作为一位不辞辛劳的人民教师,时常需要用到教案,教案是教学活动的依据,有着重要的地位。教案应该怎么写才好呢?以下是小编为大家收集的《生于忧患,死于安乐》教案优秀,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《生于忧患,死于安乐》教案优秀

《生于忧患,死于安乐》教案优秀1

  内容预览:

  26.生于忧患死于安乐

  教学目标:

  1、理解课文阐述的道理――人才要经过艰苦磨炼,才能够造就。

  2、理解课文说理的方法――举事例、提观点、作阐述、得结论。

  3、背诵课文

  教学重、难点:教学目标1、2

  教学过程:

第一课时

  一、导入课题并板书:《生于忧患死于安乐》

  二、投影简介作者:

  孟子,是继孔子之后儒家学派的又一位大师,被推尊为亚圣,记录他的言论、活动的《孟子》一书,是儒家经典之一,分7篇,共261章,内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论述《生于忧患死于安乐》选自《孟子?告子》。

  三、明确学习目标

  四、放录音范读课文

  1放录音

  2.学生齐读课文,教师随时点拨。

  教师强调某些句子节奏和作用:

  这篇文章大量使用结构整齐的骈句,朗读时要注意它们的节奏,读出气势。如用了排比句式的舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。

  学好文言文的关键是要多诵读,读出文章的节奏和气势。如故/天将降大任/于是人也,必先/苦其/心志,劳其/筋骨,饿其/体肤,空乏/其身,行/拂乱/其所为采用了排比的句式,用于本段的议论,增强了论辩的气势。

 五、指导学生结合注释理解梳通文意

  六、反复朗读,体会文意,为分析理解课文做好充分准备。

  第二课时

  一、分析课文

  1、指名读第一段

  提问:(1)、本段列举了六位圣贤的典型事例,思考:这六位圣贤的共同点是什么呢?这在论证中属于什么论证方法?

  教师小结:第一段运用排比句式,列举了六位由卑微到显贵的历史人物,说明担负重任的人,事先必经受一番艰苦的磨炼,为下文将要说到的观点提供了事实根据。

  2、指名读第二段

  (1).理解故天将降大任于斯人也这句话的作用?

  (故收束上文,归纳论证。也表句中停顿,引起下文,此句起承上启下的过渡作用)

  (2)、请找出造就人才所不可缺少的前提条件?这是从哪些方面来概述其艰难困苦的状况的?

  (必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行佛乱其所为。这是从思想、生活、行为三个方面来概述其艰难困苦的状况的)

  (3)苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为这样做有什么好处呢?

  (归纳:一是能培养坚强的意志和毅力,二是能发展一个人的才能)

  过渡:文中在亮明了观点(人要担当大任,应当先受艰苦磨炼)之后,作了进一步的'阐述,看第三段。

  3、指名读第三段

  提问:为什么人在犯错以后才能改正?(经过了主观思想斗争)

  文中哪句话是形容这种斗争的情形的?(用于心、衡于虑)

  这种思想斗争的情况可以通过什么来了解?(色、声)

  教师归纳:由引可见,孟子关于造就人才的观点,不仅重视客观环境的影响,也强调人的主观因素。

  教师引导学生理解:

  可以设想:一个国家,国内如果没有严格执法,直言敢誎的臣子,那国君就会怎样?(胡作非为,独断专行)国外如果没有邻国的侵扰,那国君就会怎样?(安于享乐,骄奢荒淫)如果这样,那国家必将怎样?(灭亡)所以,国君想把国家治理好,就得怎样?(苦其心志所为,即经过艰苦的磨炼)

  过渡:经过以上分析论证,作者推出最后的结论,齐读第四段。

 二、反复朗读课文,加深对课文的理解并达到背诵的程度。

  三、作业

  1、结合现实生活,谈谈你对生于忧患的理解?

  2、现代人认为顺境也能成才,你有什么看法?

  板书设计:

  举实例六位圣贤(排比)

  提观点

  苦劳饿空行拂

  心筋体乏乱所

  志骨肤身为

  艰苦磨炼

  作阐述个人→国家

  得结论生于忧患死于安乐

《生于忧患,死于安乐》教案优秀2

  教学目标:

  1、了解《孟子》一书的主要思想

  2、学习孟子的重要思想

  3、学习古人说理论证的方法

  教学重难点:

  1、学习古人说理论证的方法

  2、把握朗读节奏

  教学课时:

  两课时(第一课时)

  教学过程:

  一.趣味导入

  同学们,大家有没有听过“温水煮青蛙”的`故事?有没有哪位同学给我们讲诉一下(请同学讲述)

  二.巩固复习孟子相关知识

  孟子(前372年-前289年),名轲,字子舆。战国时期,邹国人,鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,对后世中国文化的影响全面而巨大,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。孟子及其门人著有《孟子》一书。孟子的主要思想:性本善、施仁政、行王道、民贵君轻。

  此文选自《孟子·告子下》。《孟子》记载了孟子的言行,是一部对话体著作。其显著特点一是气势充沛,雄辩而色彩鲜明;二是善于以典型事例、比喻和寓言阐述事理。

  《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位,为“四书”之一。

  《孟子》当中的代表作有《鱼我所欲也》《生于忧患,死于安乐》乃至今天都有很高的探索价值。

  三.讲授新课

  (一)完成学习目标一:朗读

  1、自读课文,读准字音,注意节奏

  2、听读课文,注意语气和停顿

  3、反复诵读,理解文章大意

  (二)完成学习目标二:疏通文章,掌握重点字词

  要求:

  1、明确重点字词的含义

  2、语句翻译流畅,语义表达准确

  方法:

  1、先自我翻译

  2、小组交流

  3、教师指导

  (三)完成学习目标三:理解文章第一段

  1、了解文中的人物事迹

  2、学习并掌握重点字词

  3、翻译本段

  四.小结

  本节课一起了解了孟子及《孟子》的相关知识内容。本段采用举例论证的方法,提出人才要在困境中造就。学习了由个别到一般的推论方法。

  五.作业布置

  熟读课文,背诵并默写第一段。完成练习册基础部分。

《生于忧患,死于安乐》教案优秀3

  教学目标:

  1、通过各种阅读方式积累文言词汇,提高文言文阅读能力;

  2、熟读成诵,增强文言语感;

  3、理解“生于忧患,死于安乐”的道理,懂得要正确面对逆境。

  教学过程:

一、导入

  孟子名轲,战国时人,著名政治家、思想家,是继孔子之后儒家学派又一位代表人物,被尊称为亚圣。主张行“仁政”而“使天下人皆归之”,主张以民为本,曾说“民为贵,社稷轻之,君为轻”。曾游说各国,但主张不被采纳,退而与弟子们闭门著书,成《孟子》一书。

  今天,我们就来学习其中的名篇:《生于忧患,死于安乐》。

  二、熟读课文

  (一)学生通读课文,借助注释和工具书给生字注音。

  (二)全体朗读,正音。

  (三)给学生时间自由朗读,要求读准确,读通畅。学生散读。

  (四)全体朗读,教师指出失误及不足,提醒注意;教师范读(做到“零失误”),请学生找茬;再给学生自由朗读时间,鼓励他们也像老师一样做到“零失误”。

  (五)请学生自告奋勇举手在全班面前朗读,尽力做到读准确,读通畅。其他学生认真听,数数朗读失误。采用“破纪录”的方法激发学生朗读的兴趣。(如:第一位学生朗读中出现四个失误,第二位同学就要努力将失误控制在四个以下,以此类推,直至零失误。)

  三、学生自读理解

  学生借助注释和工具书自读,理解课文,适当做笔记,疑问处可与同桌探讨,不能解决的做好记号。教师巡视,给予适当引导(如查阅工具书,选择义项等方面)。

  四、布置作业

  (一)朗读课文,尽力做到“零失误”;

  (二)抄写课文一遍。

  第二课时

  一、理解分析第一段(注意:1、结合朗读;2、指导督促学生做好字句解释的笔记)

  (一)请学生说句子大意,间以师生质疑、释疑,指导学生根据上下文选择词典中的义项。借助注释、学生的阅读积累及教师的讲解了解六个人物的故事。(关键词:发、举、士、市)

  (二)师:这六个人物有什么共同特点?(板书:六个著名历史人物)

  生:出身卑微,有的是农夫,有的是囚犯、有的是奴隶……;后来都干出了一番大事业。

  师:仅是“出身卑微”的地位相似?况且像管夷吾,并非生来就是囚犯,百里奚也非生来就做奴隶的啊。看看他们的生活状态吧!农夫——面朝黄土,背朝天,锄禾日当午,汗滴禾下土;泥水匠、筑墙工——辛苦的体力劳动;鱼盐贩子——辛苦奔波,社会地位低;囚犯——徘徊在生死边缘;隐士——生活清贫;奴隶——失去尊严,自由掌握在主人手里。(学生与教师应和着分析)

  生:他们生活艰苦,经历了磨难。

  师:是的,他们都经历了一番磨难,经历了一番艰苦磨炼,而最后都干出了一番大事业,名垂青史。从中我们可以悟出什么道理吗?

  生:要干出一番大事业,必须经过一番艰苦磨炼。

  师:正是如此,逆境出人才,人才是在忧患中造就的。(板书:人才在忧患中造就)

二、理解分析第二段

  (一)教师提问关键字意思,提示“使动用法”,请学生试着解释句子大意。难点教师给予帮助。(关键字:故、是、苦、劳、饿、空乏、拂、乱、所以、动、忍、曾益)

  (二)师:经历磨难的好处是什么?用原文回答。

  生:动心忍性,曾益其所不能。

  师:要使他内心惊动,性格坚韧,增加他原本没有的才能,途经是——

  生:(必先)苦其心志,……行拂乱其所为。

  师:是啊,必须让他在各个方面都经受一番磨难,由此磨炼出杰出的品格和才华。这样,才能担当起上天赋予的重任啊!(板书:苦劳饿空乏拂乱——动心忍性曾益不能)

  (三)师:这一段所说的中心意思可以怎么来概括?

  生:人必须经历一番艰苦磨炼才能成才。

  师:咦,是不是与上一段意思一样啊?——这两段说的是同一个意思。不过,论说的方法可不一样。

  生:第一段是举例子,第二段是在分析道理。

  师:严格地说,第一段是以事例为议论的依据,我们称为“举例论证”,人们常说“事实胜于雄辩”,举例论证例证是人们议论分析时常用的方法。(板书:举例论证)

三、师生齐读课文。

  四、教师简单归纳本文写法上的特点。

  五、结束语:两千多年前的`孟子就提出了“生于忧患,死于安乐”,历史无数次地证明了他的观点。当我们遇到挫折,身处困境之时,不要埋怨,不要害怕,不要气馁,你应该感谢生活给了你一个磨炼自己的机会,好好把握这个机会,努力锻造自己的品格和学识才干,你就会走出逆境,开创出一片新天地!

  六、学生自由朗读课文,自由背诵。时间允许则当堂背诵。

  七、布置作业:背诵课文,复习字句解释。

  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。

  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞。然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会被消灭。

  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

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