《莫泊桑拜师》 集锦15篇
作为一位刚到岗的教师,教学是重要的工作之一,写 能总结教学过程中的很多讲课技巧,那要怎么写好 呢?下面是小编为大家收集的《莫泊桑拜师》 ,仅供参考,欢迎大家阅读。
《莫泊桑拜师》 1
《莫泊桑拜师》是十二册语文的第十课,主要写从小酷爱写作的莫泊桑为了能够写出好作品,拜福楼拜为师,得到悉心指导的事情。
在学习了福楼拜三次指导莫泊桑写作的经过后,我明白了,写作不光靠平时阅读积累与勤奋练习,更重要的是在于作文时要认真选择材料。正如福楼拜说:“对你所要写的东西,光仔细观察还不够,还要能发现别人没有发现和没有写过的.特点。”那些“别人没有发现的,没有写过的”,这就需要我们有一双慧眼,要求我们在平时去学会发现,用“慧眼”去发现生活中的人、事、物、景,捕捉一闪而过的美丽。现在学生作文贫乏,没有新意,正是他们没有学会发现,没有学会很好去使用自己的“慧眼”,不会用“慧眼”去观察。
在教完《莫泊桑拜师》后,我也安排了一次活动,要求学生周日下午在家门口仔细观察来来往往的各种车辆,要把各种车辆的特点详详细细地记录下来,然后在周一进行交流,结果,由于学生观察仔细,记录及时,写得都很生动。我想如果我们经常要求学生这样去做,那么学生捕捉、收集写作素材的能力一定会逐渐提高,各人有各人观察评判事物的角度与标准,写出来作文也肯定会生动了。
《莫泊桑拜师》 2
《莫泊桑拜师》一课主要写了从小酷爱写作的莫泊桑为了能够写出好作品,三次拜访福楼拜,得到悉心指导的事,表现了莫泊桑对文学事业的执着追求和福楼拜热心提携后辈、关心文学青年成长的风范。课文紧扣课题,围绕“拜师”这个重点逐层叙述,层层紧密关联。鉴于高年级学生,已经具备了一定的理解和感悟能力。因此,本节课,我主要让学生带着一个总领的问题静思默读,结合关键词语感悟人物形象,再通过感情朗读加深印象,并从中学习一些写作的技巧,学会表达的方法。这堂课的教学,我主要把握了这么几个度。
一、务实和务虚的尺度。
熟读课文,抓住关键词句理解课文,在理解课文的基础上有感情地朗读课文,这是语文课堂最基本的活动。视频、连接网络、整合生活、拓展阅读,这是语文课堂离开课文务虚的地方,毋庸置疑,这也是体现新课程思想的语文学习,但这些要全在课堂里展示出来很困难。因此,课堂上,我只拓展了一段精心挑选的莫泊桑《养脂球》中关于“马车”的描写,我的用意是让学生体会哪怕一辆普普通通的马车,经过仔细观察,用心揣摩,就能写出它与众不同的精神与本质。也同时感受莫泊桑因为“全神贯注地观察马车”而有了收获。
二、主体和主导,谁是课堂的主人?
学生是学的主体,教师是教学的主导者,教学是一种互动。说起来明白,操作起来却很难。学生为主体,你就得放手让他质疑,让他对问题进行小组讨论,大组交流,这样的课并不好看。教师为主导,步步为营,让学生入套,设计完善了,过程流畅了,又被批评为扼杀了学生学习的主动性。我想,我的这节课还是体现教师为主导,也考虑学生主体作用的发挥。给了充分的时间让学生朗读,感悟,理解,内化。
三、朗读和感悟的关系。
不管朗读、默读、齐读、指名读,我尽力让学生直接与课文对话,让学生带着问题读,如第一个环节,精思默读课文,就化了八分钟时间。随后的悟应该是读的结果,读的收获,悟后再回过去感情朗读。读中生悟,读中生情,读中得法。
四、教学环节的疏与密。
这节课的教学可以用“一二三”来概括。“一”、一个问题,课伊始,出示一个总领问题,就让学生明确本节课的学习主题:“品读三次请教,抓关键词句,探讨莫泊桑是个怎样的`学生,福楼拜是个怎样的老师,莫泊桑有什么收获,给我什么启发。”这样的教学,做到了“提领而顿,百毛皆顺。”“二”,两条线索,一明一暗,明线是莫泊桑拜师,前后三次请教的经过;暗线是相机引导学生从中学习写作的一些要领,如“勤苦练习,仔细观察,用心揣摩”等。“三”,重点品读三次请教中福楼拜的话。既体现了福楼拜热心提携后辈、关心文学青年成长的风范,又从中学习到一些写作的技巧。这应该是学生最大的收获。当然,“教学永远是一门遗憾的艺术。”我选择的是第二课时,课前接触学生只有二十分钟,我还想第一课时和第二课时一定要切分清楚。熟读课文,扫除字词障碍是第一课时的事,漂亮的导课也是第一课时的事,所以直接导入第二课时的学习。而因为缺少第一课时的基石,也由于教学环节设计过于紧密,导致有些环节急急赶场子,没有充分的时间让学生成长。譬如在教学福楼拜的第二次指教时,应充分地让学生读透文字,感受为什么莫泊桑认为“没有什么好写的”,而福楼拜却认为写的东西很多。应该引导他们自主发现福楼拜是诱导莫泊桑可以从“马车的装饰”、“当时的天气”和“马车上下坡”等不同角度去仔细观察的,让学生联系写作实践体会平时观察事物也应是多角度的。而不是心想着赶着下一个环节,教师告诉学生这一发现。总之,教师应铭记“以生为本”这个时代对教育提出的新要求,新课程竭力推崇的新理念。
《莫泊桑拜师》 3
留白是中国画的一种手法。在整幅画中留下空白,给人以想象的余地,这种以无胜有的留白艺术,具有很高的审美价值,所谓“此处无物胜有物”。作画是如此,语文教学要讲究“留白”艺术,巧妙的利用文本中的留白,给学生营造一个想象和创新的空间,让学生在空白处放飞思绪,进入文本,重视“留白”,进入“虚灵”的佳境,加深学生对文本的理解。
在这堂课中,文本语言虽说是比较平淡,但从故事中揭示的道理却是比较隽永的。课文记叙了一个小男孩9岁那年的一段难忘的经历,表现了有付出就会得到回报的人间真情。如何通过学习课文让学生深刻理解“诚实的劳动,换来的是难忘的关怀与爱意。”,就可以充分利用课文文本的留白来展开教学。
一、抓住情节的留白,引导学生展开想象。《新课程标准》中提出:在发展语言能力的同时,发展思维能力,激发想象力和创造潜能。思维是想象的基础。在语文教学中,教师应利用教材自身的创造性思维因素,着力引导学生进行思维训练,培养学生的创造想象力。课文主要写了因为小男孩的认真负责的送报工作,赢得了订户的信任,但是,课文中并没有把小男孩是如何送报的过程写具体。因此,在教学时就紧紧抓住课文最后一段文字“我从没想学会在马路上扔报纸的“绝活”,依旧把报纸送到每家门口;下雨下雪天,依旧把报纸送进门里。”中的两个“依旧”来展开讨论。通过讨论,并且大家一起来给小男孩一个平时送报的特写镜头,使学生对小男孩这个人物的形象在头脑中的反映逐渐清晰丰满起来,更是对小男孩的工作态度、精神有了深一层次的了解。
二、利用插图的留白,引导学生展开想象。《新课程标准》中提到:文本不仅仅是课文教材的中的文字,它可以是由语言文字构成,也可以是语言文字塑造的形象以及有关图象等,课文中的有关插图也是文本。教材中的插图是静态的,反映的`是某个瞬间的形象。要想使画面“活”起来,教师必须指导学生通过观察图画,进行再造想象和创造想象,以补充画面上的形象和情节。在这篇课文中,插图描绘的是“我”的订户们集体在圣诞前夜给了我一个莫大的惊喜与回报。在教学时引导学生想象大妈会对我说些什么,周围的人又会对我讲些什么话,而我面对此刻的情景是什么表情呢?我就让学生围绕“目瞪口呆”这个词语,帮助“我”把内心的感激、激动之情说出来。因此学生仔细观察图画,依*平时储存的表象,从图中的静止到变化,从外表到内心,从画内到画外进行创造想象,就能表达得生动、形象。想象力得到拓展,创造性思维得到培养。重视文本中的“留白”能突破时空,在有限中求无限,可以调节教学节奏,营造良好的学习氛围,带领学生进入学习意境。巧妙利用“留白”可以让学生唤起对已有知识的回忆,打破思维定势,集中注意力将“空白”造成的断裂用思维和想象来“焊接”合缝,并增强教学的艺术性,使学习更富有成效,从而培养学生的创新精神和实践能力。
《莫泊桑拜师》 4
赏析:
这是莫泊桑第三次来到福楼拜家,和前面两次相比,这次他从老师那儿领悟到些什么呢?当他把老师第二次指导以后完成的作品给老师看时,福楼拜很认真地看了几篇,可见福楼拜是很严谨地对待的,他的脸上露出了笑容,为什么会发笑呢?原来他从这些作品中发现莫泊桑有了长进,莫泊桑终于从当初茫然而焦急中向前进了一大步。在这种时候,作为老师的福楼拜及时地肯定了学生的进步,但他也语重心长地告诫道:“青年人贵在坚持,才气,就是坚持写作的结果。”这句话说得多好啊,把持之以恒的训练对于成功的重要意义揭示出来,富有哲理。其实,在我们的学习、生活中不也是如此吗?有许多事看似艰难,但在我们坚持不懈的努力下也往往可以做到。莫泊桑仔细地观察和勤奋的写作使他比以前进步了。那么如何才能在这种基础上获得更大的提高呢?老师福楼拜提出了新的原则--观察时要抓住特点,发现别人未曾发现的独特。为了使自己的主张更容易理解,福楼拜还举了描写篝火和绿树的例子,更形象的说明了自己的.看法,使莫泊桑能清楚地理解其中的道理。从中,我们再次为福楼拜悉心指导学生的风范而慨叹!
发现了事物的特点之后,怎样才能使自己的写作与众不同呢?靠什么方法才能实现作品的富有特色呢?这些问题是莫泊桑当初就想知道的,而现在在他已经基本学会了认真观察之后,福楼拜则可以向他揭示出实现的最后途径了。就是要把观察到的特点写出来。福楼拜依然用例子深入浅出地说明该如何做,通过对从哪些方面去写一个工厂的守门人的指导让莫泊桑理解写作的训练方法。
这部分内容主要通过福楼拜的语言展开,间以莫泊桑的反应,为我们勾画出一幅生动的教学场景,使读者从中既认识了文中人物的特点,也对福楼拜的话有不少的感触。
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一、抓住课题进行阅读预测,可以激发学生的阅读探究兴趣
这篇课文的题目特点鲜明,它是对全文主要内容的一个凝练概括,而这样类似的题目学生在前面的阅读中已经见过,这就为本课教学中学生顺利进行阅读预测的可能性奠定了基础。课堂上,学生由题目中的五个字,推测出课文写的是什么人、什么事,文章的重点是什么,文章的结构是什么等等。学生的这些阅读预测,不是无根据的猜测,它是学生在相关的“背景知识”基础上的感性推断。
如果在阅读过程之中,学生发现自己的阅读预测和课文内容一致,其阅读认知结构就会得到进一步巩固(同化);如果在阅读过程之中,学生发现其阅读预测与课文内容之间出现不一致,就可能检查自己的预测思路,对自己的预测进行修正,对自己的认知结构进行必要的调整和补充(顺应)。
上述这一教学片断,在新课教学之始,我引导学生抓住课题,让学生大胆地来谈谈自己在读题时脑海中推想到些什么。开课之始给学生这样一个阅读预测的机会,学生的阅读探究兴趣一下子便被调动起来。
二、抓住课题进行阅读质疑,可以指引学生的阅读探究方向
“学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进。”疑问是思维之始,也是学生阅读探究之始,无“疑”自然也就没有探究的必要。在上述教学实录之中,学生对课题进行了一番阅读预测之后,即产生了阅读探究的浓厚兴趣。然而此时,学生对自己该往文章的哪个方向进行探究,需要集中心智探究课文中的什么问题等等,仍是比较茫然。探究需要兴趣作支撑,更需要理性来指明探究的方向。此时教师及时引导学生进行扣题质疑,学生从刚才感性的阅读预测之中一下子就进入了理性的思维之中,这样就为学生进一步阅读探究指明了方向。
在教学伊始,扣题质疑,为学生进一步深入阅读探究指明方向,阅读探究的问题来自学生之中,又是依靠学生自己去探究解决,这样的阅读探究才能给学生真正的收获。
《莫泊桑拜师》 5
《莫泊桑拜师》这篇课文叙述了法国作家莫泊桑青年时请福楼拜指导写作,经过老师的细心指导,莫泊桑仔细观察,用心揣摩,积累了许多素材,写出了不少有世界影响的名著。本文按事情发展顺序,写了莫泊桑三次向福楼拜请教的事。叙述条理清楚,层层推进,由指导如何观察到如何写作一目了然。下面我就说说这节课的设计思路。
一、体现工具性、人文性的统一
文章主要有两条线索,一是师生二人善教与勤学的特点,二是写好作品必须从哪
些方面去努力。教学设计时我是以第一条线索为主,抓住师生二人的语言、神态、心理等特点,引导学生体会莫泊桑的勤学和福楼拜的善教,并以此设计了板书。在教学第一次请教时,我让学生从人物对话中体会人物特点。引导学生抓关键词如
坦白、急切、功夫、直截了当等词理解莫泊桑的'谦虚好学、福楼拜的悉心指导。在进行莫泊桑第三次请教的教学之前,我首先让学生自读悟出莫泊桑的勤学苦练,接着设计了一个环节:第一次莫泊桑请教之后是看马车,第二次请教后是观察马车,二者有什么不同?然后让学生思考莫泊桑这次会提出什么问题?
二、为突破难点而深层挖掘
莫泊桑第二次请教是本课时教学的难点所在。如何进行细致的、有效的观察是现在的孩子所欠缺的,这里一连串的问话也体现了福楼拜本身的深厚的文学功底和对青年一代的悉心指导。在帮助学生理解怎么会没有什么好写的呢?这一主题时,我设计了三个层次:首先是读文中的问句说一说自己有哪些发现、哪些疑问,这是引导学生根据文本内容引发思考;然后引导学生再读思考,你还能懂得什么?这是对文本内容的一个挖掘,教会学生学会从字里行间体会作者真正的意图,让学生明白学会观察、不断积累是写作的必由之路,同时进一步了解福楼拜的循循善诱、诲人不倦;第三步再次提出疑问:福楼拜还会问什么?这是让学生融入角色,更深入地理解课文。
三、适度拓展,帮助学生提高写作能力
课文内容结束后,我向学生简单介绍了莫泊桑的作品,并节选了《羊脂球》其中
一段关于马车的描写,引导学生阅读评析。之所以这样设计,是引导学生在片段里与课文再次会晤,去把握人物特点和写作方法,在不知不觉中,将自己的理解在进一步品味关键语言时得以提炼、深化。同时也是为课后的练习提供示范例子,帮助学生提高写作能力。但这里的拓展应该是明确目的、恰当适度的,而绝非形式上的花样增多,内容上的简单堆砌。只有这样,才能收到锦上添花的效果。
《莫泊桑拜师》 6
语文课程标准提出:“阅读是学生、教师、文本之间的对话过程。”《莫泊桑拜师》一课主要表现了莫泊桑虚心好学、勤学苦练的精神和福楼拜循循善诱、关心文学青年的名师风范。因此,教学设计要紧扣莫泊桑的三次求教经历,让学生抓住文本中的关键词句充分与文本展开对话。在尊重学生个性感悟的基础上,为学生提供一个有利于沟通与合作的良好空间,让学生在研读中学会交流,培养自主探究的精神,训练阅读的能力,丰富学生的语言积累,提升学生的情感价值。
第一课时
一、创设情境,激趣导入
1. 同学们,平时你们写作文觉得最难的是什么?(没有内容写,写出来的文章平平常常,不吸引人……)
2. 师:你们觉得难,这并不奇怪,因为法国著名作家莫泊桑在年轻时写作,也与你们有着同样的感受,他是怎样一跃文坛,成为全世界都有着重大影响的作家呢?今天我们就一起来学习《莫泊桑拜师》,注意老师写这个桑字,上面是——横撇,点,注意第二笔是点画。它是一个上下结构的字。
二、初读课文,感知内容
1. 自读课文,读准字音,并结合预习指南的要求,再次思考大屏幕上的两个问题。
(CAI 显示预习指南)
(1)自学课文,读准生字词,不理解的词语查字典。
(2)想想课文主要写了一件什么事?
2. 检查生字词的读音
重点指导“滔”字的写法,注意右下部分的笔顺是撇、竖、横、横折、横、横。
3. 交流课文主要写了一件什么事。
三、细读课文,深入探究
1. 学生思考:课文介绍了莫泊桑几次向福楼拜求教?(3 次)
下面,就让我们一起去感受一下莫泊桑的拜师经历吧!请同学默读课文的2——6自然段,思考大屏幕的问题。
(出示CAI课件)
(1)莫泊桑第一次向福楼拜求教时,福楼拜给了他怎样的指导?在文中划出感受深刻的语句,并简要作批注。
(2)莫泊桑在得到福楼拜的指导后又是怎样做的呢?你从中感受到了什么?
①学生自学,并动笔作批注。
②交流,重点抓住“肯吃苦、勤练习”,谈理解。
③分角色朗读课文。
2. 师(过渡):万般无奈,一无所获的莫泊桑只得再次向福楼拜求教,莫泊桑第二次向福楼拜求教时,福楼拜是怎样指导他的?莫泊桑又是怎样做的呢?
请同学们默读课文的第7 自然段,思考大屏幕上的问题。
(出示CAI课件)
莫泊桑第二次向福楼拜求教时,福楼拜是怎样指导他的?莫泊桑又是怎样做的呢?
①学生自由读
②交流体会
对于福楼拜对莫泊桑的指导,重点抓住福楼拜说的话来谈。教师可与学生互动,由学生读福楼拜的问话,再由教师来设计莫泊桑答话的补白。
对于莫泊桑的做法重点抓住“天天、全神贯注”等关键词来谈。可让学生想象在某一情境下莫泊桑是怎样观察马车的。
3. 师:学到这里,你们了解到莫泊桑是一个怎样的人呢?福楼拜又给了你怎样的印象?
(学生交流莫泊桑和福楼拜的形象)
4. 师相机介绍莫泊桑的作品——莫泊桑短篇小说《羊脂球》中描写马车的片断。
四、课外拓展
下课后观察同学们活动的情境,试写一段话。
第二课时
一、复习导入
1. 说说课文主要写了一件什么事?
2. 师导入:写出了许多作品的莫泊桑就此满足了吗?(没有)是呀,他再一次去请福楼拜指导,福楼拜又是怎样指导他的?
二、深入文本,阅读探究
1. 学生齐读第9 自然段,用自己的话说说福楼拜是要莫泊桑怎样做的?
(要善于发现,要抓住特点来写)
2. 莫泊桑又是怎样做的呢?(抓住“牢牢记在心头”、“更加勤奋努力”来谈)
3. 相机介绍莫泊桑的资料与文学成就。
4. 联系前文来谈一谈,是什么让莫泊桑的写作有了这么大的进步。
三、拓展延伸
1. 交流学生的写作片断。
2. 小结提高写作的`方法。
四、指导书写生字
(所附板书设计略)
《莫泊桑拜师》是鄂教版四年级下册的一篇课文,这篇文章主要写的是酷爱写作的莫泊桑为了能写出更好的作品,三次向福楼拜请教,福楼拜对莫泊桑给予了悉心指导,最后莫泊桑终于写出了在全世界都有影响的作品的故事。反思本节课的教学与设计,我有以下几点感受:
一、要注重引导学生感悟理解语言
教学中,我引导学生抓住文本中的关键词句来领悟人物的品质。如在教学莫泊桑第一次求教的经历时,我引导学生抓住“肯吃苦、勤
练习”这些关键词语,让学生结合文本理解:莫泊桑能做到肯吃苦、勤练习吗?学生能抓住文章中的重点词句加以理解。再如课文中在写到莫泊桑二次求教后观察马车的句子,学生抓住句子中的“天天”、“全神贯注”等词来谈,从中感受莫泊桑虚心好学的品质。
二、要积极引导学生充分对话交流
精彩的课堂需要教师巧妙的预设,课堂又是一个动态生成的过程。教师不能形式化的走教案,要在课堂上充分考虑到学情。在课堂上,要把学习的主动权交给学生,以学生对文本的理解带动教学的流程。在引导莫泊桑的第二次求教经历时,我让学生先了解福楼拜一连串问句的用意,再紧紧抓住“烙印”这个词,让学生分角色表演与朗读,一名学生扮演福楼拜的问话,另一名学生结合莫泊桑当时内心的想法作出回答,真正让学生了解福楼拜问句的用意——只要仔细观察,多角度的思考,就能有很多东西可写。学生在这样的补白交流中,不仅感悟到了福楼拜的循循善诱,也从中领悟到平时写作教学的技巧。学生在练习写片段小练笔时,自然有法可依,有方可循。
三、要适当拓展课堂教学内容
教学中我们必须处理好教教材还是用教材教的关系,在教学中,我们应以课文为例子,用好教材,让学生由课文这个媒介了解更多的语文知识,构建大的语文观。因此,在教学中,教师可适时地多次引用课外知识,如在教学完“莫泊桑第二次向福楼拜求教后,写出了很多作品。”这部分内容后,执教教师及时地补充了《羊脂球》中有关马车片段的描写,让学生了解莫泊桑观察的细致、描写的入微。并告诉学生在这部作品中还有很多有关马车的描写,鼓励学生在课外去阅读这部作品。在教学完这篇课文后,教师可补充莫泊桑的主要文学成就及其相关作品,引导学生利用课外时间阅读莫泊桑的相关作品。
《莫泊桑拜师》 7
《莫泊桑拜师》这课主要通过默读课文,了解莫泊桑是怎样一步一步领悟老师的教悔的,体会和学习莫泊桑勤奋好学的精神。这一课的教学我做到了实现以人为本,点燃激情火花,解决实际困惑。
1、实现以人为本:我最初的教学设计想通过“烙印”这个关键词引出:是什么给莫泊桑留下烙印?为什么会留下深深的烙印?但是学生既然喜欢“酷爱”这个词,那说明这个词给他留下深深的“烙印”。我们应对的是:从传统的知识本位、学科本位向人本位的转变。尊重学生的需要我就从需要入手。“求之不得”引发的意外让我反思到一切以学生为本。
2、点燃激情火花:教师引题之后,学生的学习兴致不浓。什么原因?我也事先让学生查找莫拨桑的资料,挖空心思设计一些情趣盎然的语言来吸引他们的注意,比如“法国杰出的批判现实主义作家”“世界短篇小说巨匠”,可为什么提不起学生的'兴致呢?因为他离我们现实太远。而姚明“看得见”“摸得着”,孩子们在自己争先恐后的学姚明中点燃了学习的激情火花。
我想,这时,身边的榜样让孩子们情感的投入也许比老师用语言激发起来的更主动。在学习的过程中产生了良好的用心的情感体验,并激发了进一步学习的强烈需要,而且越来越主动地投入到学习中去。这可能事三维目标的情感目标。
《莫泊桑拜师》 8
其实,上完教研课,自我感觉并不满意。为了不使大家过分失望,我也作了较为充分的准备,读教材,查资料,布置预习;教案是星期五一字一句打下来,搬用现成的成分很少。星期天的晚上还化了不少的时间熟悉教案,甚至练习朗读课文。“每一堂课都是新的开始。”(钱理群《我的教师梦》)我的心中对这堂课充满了期待——但是,当下课的音乐骤然间在校园里响起,我发觉我还在原地,并没有走到理想中的境界。也许就像虹彩妹妹所说的期望值越高,失落感就越强烈吧。
失落感之一:急匆匆地赶路,少了一份淡定与从容。备课时,我确定了本课教学的三项目标,并把学程预设为三个板块,每个板块的教学时间与针对目标都作了具体的分割与定位(具体见第一课时教案)。教学中,我较多地关注了每个板块的内容能否在规定的时间内完成,这样就忽略了实际的教学状态以及教学目标的达成状况。我感觉我的思维与情感往往就游离于应有的教学情境之外。表面看来,我表现得悠闲、镇定,其实只有我才能体会到我内心的慌乱与匆忙。所以,同一个“拜”字,竟然会在第二次板书时出现差错,当学生指正时,我还反应迟钝,也缺少应有的机智与风度。这样的镜头在平时的课堂中是不会遇到的。教学“简陋”这个词语,我先是问学生这个词在课文中是形容什么的,没想到的是学生竟异口同声地回答“马车”。嗓音那般整齐、响亮,可能平时难得一见,毕竟是有人听课,学生也变得格外认真,课前预习也很充分。本来这也挺正常,可是我的第一感觉竟然是我的问题竟然如此没有水平,所以一下子就慌了神。本来预设是把“装饰简陋”与“富丽堂皇”两个词语联系起来,既便于理解,也利于积累,化时不多,但效果往往不错,可惜的是“慌不择路”,就把“富丽堂皇”给丢了。这样的细节还能找到很多,如追寻拜师的原因与结果后理应让学生概述课文的主要内容,我看看第一个板块的时间好像已经过了一两分钟了,所以也就“灵机一动”,果断“删除”了。“细节决定成败”。课堂上有时不经意之间出现的细节问题可能会收到出乎意料的教学效果。反之亦然。教师身处课堂,只有保持从容不迫的姿态,心无旁骛,才能抓住和利用一切有效的教学细节,促进教学目标的达成,促进学生的可持续发展。其实,教学的“预设”与“生成”永远存在不可调和的矛盾,我们的目光更多的应该关注“生成”,而不应拘泥与“预设”,实施“生成性的教学”就是要确立“从学情出发”的观念,这是一种“基于学生立场的教学追求”。
失落感之二:部分学生“唱戏”,多数学生“旁观”。这个问题困扰我很久了,一直都没有找到有效的路径。应该说我的教学态度还是很民主的,学生课堂上发言错误也从来抱着非常宽容的心态,也从未有学生因为回答问题错误而面临尴尬的场景;对发言积极的学生也没有吝啬表扬,对发言有进步的学生也不缺乏鼓励。平时也非常注意培养学生“争先恐后”地举手发言的习惯,“成功从举手开始”这句话,每一个学生都耳熟能详(它至今还写在班级的小黑板上)。上课前,我已经再一次作了“宣传发动”,学生当时也信誓旦旦的。可以说“小手如林”是我对这堂课最大的期待。事实上,在我们班级里也确实有一些能言善辩的学生,也有口语表达能力极佳,能滔滔不绝、口若悬河地发言的学生。也正是这些学生,支撑着课堂教学的“门面”。但是,这些学生在班级里所占的比例并不是很高,大概有20~30%吧,更多的学生满足于“聆听”与“观赏”,所以总是默默无闻。显然,这样的状态是不理想的,离“活力课堂”的要求相距甚远。学生不愿举手发言有各种各样的原因,如有的性格内向,生性胆小,有的是对学习内容理解有困难,思维迟钝,有的是笨嘴拙舌,不善表达,有的是对学习内容缺乏兴趣,心不在焉等等不一而足。尤其令人费解的是,许多学生明明知道问题的答案,也完全有表达能力,但就是不乐意举手,这种现象越到高年级就越为普遍。在本堂课中,特别是后半堂课的某些环节,我明显感觉到学生举手发言的热情消退与课堂氛围的冷清。
静下心来思考,觉得在“沉默的火山”下可能隐藏着许多教学问题。一是学生的自信心的问题。学生不主动发言,与学生缺乏自信密切相关。自信心来自哪里?在课堂上该如何培养?诸如此类的问题值得探究。二是学生的思维兴趣问题。推行新课改以来,我养成了这样的一种提问模式:你有何发现?有何感悟?有何疑问?……应该说这样的提问为学生开辟了广阔的思维空间,对于激发学生的主体意识是有积极意义的。但是,不同的教学内容,采用的是“千篇一律”的提问方式,时间一长,学生难免不感到无趣。讲究提问的艺术性,让教师的提问产生“投石机水”的教学效果,这样的教学经验永远都不会过时。三是学生的思维时间问题。教育是慢的艺术,教学是等待的艺术。学生的思维灵敏程度存在客观的差异。我们的课堂教学就像是“上楼梯”,“拾级而上”,“马不停蹄”,殊不知,脚步快的人早上去了,而慢吞吞的人还在整理行囊呢。我们缺少的`是耐心的等待,是草地上放牧的那份悠闲。常常是一个问题抛出去,就希望马上冒出一片“小树林”。学生的读书思考的时间常常就得不到保证了。长期这样做的后果就是一部分思维敏捷的学生得到较多的发言机会,而哪些“落伍者”就只有“追赶”与“旁听”的资格了。蕴藏其中的问题肯定还有许许多多,比如最基本的师生关系(也包括生际关系)问题等。写下这些文字的时候,又想起了于永正老师的《教海漫记》中的“一鸟入林,百鸟压声”的教学故事,于是匆忙从书橱里找出这本书,待会儿得好好地读一读。
失落感之三:教育激情的源头在哪里?理想的语文课堂境界应该是“情感与智慧共舞,语言与精神共生”。要达到这样的境界教师的教育激情不可或缺。“学生的大脑不是等待灌输的容器,而是等待点燃的火把。”只有智慧才能催生智慧,也只有情感才能点燃情感。回顾这堂课,我觉得还是少了一些会心的微笑,少了一些由衷的感动,少了一些心灵的激荡,少了一些智慧的火花,少了一些“语言的狂欢”……分角色朗读、想象人物的内心等环节感觉还没有“入情入境”,自主感悟的环节很少听到“花开的声音”。当课堂接近尾声的时候,我让学生质疑,“妄想”让学生带着问题离开课堂,学生都一脸惘然。这一切都表明课堂上情感因素的流失。教育的激情来自哪里?它首先源于对教育的爱,对学生的爱。化用著名教育家夏丏尊的一句话:“没有爱的课堂,就是没有水的池塘。”其次,它源于教师对教学艺术的不懈追求。“用一生的时间来备课”,我们的心灵就永远是充实的,灵动的,我们的目光会变得清晰而深邃,我们的视野会变得明亮而开阔,我们的脚步会变得从容与踏实——我们的教育就会永远流淌着智慧与真情。
虽然有许多的失落,但是好在并非“一无所获”,也非“万般无奈”。最重要的我会记住:“每一堂课都是新的开始”。
《莫泊桑拜师》 9
课前读《莫泊桑拜师》这篇课文,我感觉不仅学生需要读它,我们做教师的也应该好好读一读。莫泊桑有着虚心好学的态度,他学到了、成功了。如果我们也以认真的态度来读一读这篇文章,肯定也会有不小的收获:一、肯吃苦,勤练习。我们现在也需要福楼拜这样的教诲引路。二、仔细观察,用心揣摩。只不过我们观摩的是文本,是一个个学生。三、发现事物的独特特点。这一点的借鉴意义在于我们在教学中,也应该发现一个平实、真实的自我。
这节课的第一个任务是审题,学习“作家卡片——莫泊桑”,扩展学习福楼拜的相关资料。
第二个任务是检查预习效果。一是指名读一读课文,在初读课文的检查过程中,引导学生体会这一篇课文中一些句子的语调和标点符号使用的特别之处,如“那——怎样才能使功夫到家呢”中的破折号该怎样读,第7自然段中一连串问句该怎样读才好。二是理解重点字词的意思。
第三个任务是引导学生理清莫泊桑三次拜师的过程。
先让学生带着问题去读课文:莫泊桑每一次带着怎样的目的来拜师?福楼拜分别教给他什么?
在此基础上,我追问:为什么会有三次拜师?这三次拜师有什么不同之处?
学生们再读课文之后,李缘说:每一次莫泊桑得到的都不一样。
很显然,这是一个大部分学生都能得到的答案。根据这一回答,我紧跟着点拨学生:福楼拜为什么不一次性把所有的东西都教给莫泊桑呢?唐凯亮举手了:福楼拜没有这么做,他就是要让莫泊桑自己一点一点地去尝试,然后一步一步地走向成功。我眼前一亮:大家现在有没有体会到这三次拜师究竟不同在哪里?对,莫泊桑三次拜师是一种“阶梯式”的过程。那莫泊桑为什么会取得成功,成为“短篇小说之王”呢?下一节课,我们再来细细体会。
最后我布置了三道预习作业:
1.文后第2题,联系生活实际理解句子。
2.预先读一读,思考:福楼拜是怎样的.老师?莫泊桑是怎样的学生?
3.完成一项特别的任务:一次仔细的观察,可以观察家门口经过的人。
跟我们老师课前备课需认真研读一样,只有课前准备好,学生在课上才能更有目的性地参与到课堂学习中,才能有更进一步的思考和收获。
《莫泊桑拜师》 10
在学习了福楼拜三次指导莫泊桑写作的经过后,学生明白了,写作不光靠平时阅读积累与勤奋练习,更重要的是在于作文时要认真选择材料。正如福楼拜说:“对你所要写的东西,光仔细观察还不够,还要能发现别人没有发现和没有写过的特点……”那些“别人没有发现的,没有写过的”,这就需要我们有一双慧眼,要求我们在平时去学会发现,用“慧眼”去发现生活中的人、事、物、景,捕捉一闪而过的美丽。现在学生作文贫乏,没有新意,正是他们没有学会发现,没有学会很好去使用自己的“慧眼”,不会用“慧眼”去观察。
在教完《莫泊桑拜师》后,我也安排了一次活动,要求学生观察自己的父母或班上的同学或车站等车人或雨天马路上的'车,写出他们的特点。虽然学生习作中“花样百出”,但于稚嫩之中,看得出学生初具了观察、发现的能力。
我想,如果我们经常要求学生这样去做,那么学生捕捉、收集写作素材的能力一定会逐渐提高,写出来作文也肯定会生动了。
《莫泊桑拜师》 11
《莫泊桑拜师》是十二册语文的第十课,主要写从小酷爱写作的莫泊桑为了能够写出好作品,拜福楼拜为师,得到悉心指导的事情。在学习了福楼拜三次指导莫泊桑写作的经过后,我明白了,写作不光靠平时阅读积累与勤奋练习,更重要的是在于作文时要认真选取材料。正如福楼拜说:“对你所要写的.东西,光仔细观察还不够,还要能发现别人没有发现和没有写过的特点……”那些“别人没有发现的,没有写过的”,这就需要我们有一双慧眼,要求我们在平时去学会发现,用“慧眼”去发现生活中的人、事、物、景,捕捉一闪而过的美丽。此刻学生作文贫乏,没有新意,正是他们没有学会发现,没有学会很好去使用自己的“慧眼”,不会用“慧眼”去观察。在教完《莫泊桑拜师》后,我也安排了一次活动,要求学生周日下午在家门口仔细观察来来往往的各种车辆,要把各种车辆的特点详详细细地记录下来,然后在周一进行交流,结果,由于学生观察仔细,记录及时,写得都很生动。我想如果我们经常要求学生这样去做,那么学生捕捉、收集写作素材的潜力必须会逐渐提高,各人有各人观察评判事物的角度与标准,写出来作文也肯定会生动了。
《莫泊桑拜师》 12
《莫泊桑拜师》这篇课文主要写了从小酷爱写作的莫泊桑为了能够写出好作品,拜福楼拜为师,得到悉心指导的事,表现了莫泊桑对所酷爱的事业执着追求的精神和福楼拜热心提携后辈,关心文学青年的名师风范。
为了上好这一课,我从认真钻研教材,确定教学目标,再到研究学生,确定教学方法都进行了不断的思考和修改,力求让学生主动参与,构建高效课堂,下面谈谈我印象最深的几点:
一、深层挖掘突破重难点。
莫泊桑第二次请教是本课时教学的难点所在。如何进行细致的、有效的观察是现在的孩子所欠缺的,这里一连串的问话也体现了福楼拜本身的深厚的文学功底和对青年一代的悉心指导。在帮助学生理解“怎么会没有什么好写的呢?这一主题时,我设计了先让学生从人物品质及写作方法上谈体会,接着引导学生明白怎样观察生活,进一步理解福楼拜循循善诱、诲人不倦。
二、转换角色,以读促悟。
这节课,我在引导学生任何一个环节的学习上,都是通过角色的转换,指导学生感情朗读,在课堂上很好的体现了语文性。其中重点指导朗读莫泊桑第二次拜师福楼拜的话,揣摩写法,突出人物的.形象,感悟福楼拜循循善诱、诲人不倦的品质。通过朗读,学生投入了;通过朗读,学生理解了;通过朗读,学生感悟了……
三、引导、点拨学生对文字的品析。
在课堂上,学生交流读书收获时,我尽力引导、点拨,使学生能够很好地了解人物的品质,轻松地总结习作方法,以完成本节课的学习目标。
但是还有以下几方面有待努力:1、学习的主动权应交给学生,不能牵着学生的鼻子走。2、课堂的调控能力还需再加强。
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《莫泊桑拜师》一课主要写了从小酷爱写作的莫泊桑为了能够写出好作品,三次拜访福楼拜,得到悉心指导的事,表现了莫泊桑对文学事业的执着追求和福楼拜热心提携后辈、关心文学青年成长的风范。课文紧扣课题,围绕“拜师”这个重点逐层叙述,层层紧密关联。鉴于高年级学生,已经具备了必须的理解和感悟潜力。因此,本节课,我主要让学生带着一个总领的问题静思默读,结合关键词语感悟人物形象,再透过感情朗读加深印象,并从中学习一些写作的技巧,学会表达的方法。这堂课的教学,我主要把握了这么几个度。
一、务实和务虚的尺度。
熟读课文,抓住关键词句理解课文,在理解课文的基础上有感情地朗读课文,这是语文课堂最基本的活动。多媒体、整合生活、拓展阅读,这是语文课堂离开课文务虚的地方,毋庸置疑,这也是体现新课程思想的语文学习,但这些要全在课堂里展示出来很困难。因此,课堂上,我只拓展了一段精心挑选的莫泊桑《羊脂球》中关于“马车”的描述,我的用意是让学生体会哪怕一辆普普通通的马车,经过仔细观察,用心揣摩,就能写出它与众不同的精神与本质。也同时感受莫泊桑因为“全神贯注地观察马车”而有了收获。
二、朗读和感悟的关系。
“读”是语文课堂上永恒的主旋律,没有读,就没有语文味。虽然本课的语言平实,但是细细嚼来,却十分有味。学生整节课从自主学习、合作交流到精彩展示,每个环节中都渗透了不同形式的朗读,读中生悟,读中生情,读中得法,上出了浓浓的语文味。
三、教学环节的疏与密。
这节课的教学能够用“一二三”来概括。“一”、一个问题,课伊始,出示一个总领问题,就让学生明确本节课的学习主题:“品读三次请教,抓关键词句,探讨莫泊桑是个怎样的学生,福楼拜是个怎样的老师,莫泊桑有什么收获,给我什么启发。”这样的教学,做到了“提领而顿,百毛皆顺。”“二”,两条线索,一明一暗,明线是莫泊桑拜师,前后三次请教的'经过;暗线是相机引导学生从中学习写作的一些要领,如“勤苦练习,仔细观察,用心揣摩”等。“三”,重点品读三次请教中福楼拜的话。既体现了福楼拜热心提携后辈、关心文学青年成长的风范,又从中学习到一些写作的技巧。这就应是学生最大的收获。
当然,“教学永远是一门遗憾的艺术。”我的语言还需进一步推敲,学生的质疑潜力还需进一步培养,有的学生主角还没有定位,把自己当作了“唱戏的”和“看戏的”,而不是学习者,主人,展示时不能及时和同学进行互动,时间的把握还不够恰当等,再教时,我必须注意这些方面,力争做得更好。
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教材中的课文“具有典范性,文质兼美,富有文化内涵和时代气息”,是学生学习语文知识、获得语文能力、得到思想情感滋养的主要载体,也是教师课堂教学的主要依托,还是教师自己从课文中汲取营养,滋润自己的语文教育教学。下面以苏教版六下第21课《莫泊桑拜师》为例,谈谈这一课对我们语文教育教学的启示。
一、加强课堂评价语的洗炼。
当莫泊桑初次登门求教时,福楼拜“直截了当”地指出:“是你的功夫还不到家”“这就要肯吃苦,勤练习。”既表现他对莫泊桑写作中存在的问题能一眼看出,又表现了他毫无保留,直言不讳,本着真心指点的精神讲话,不愧是莫泊桑精神上的导师!作为今天的语文教师是否要学习福楼拜的这种实事求是的科学态度和明察秋毫的专业水平?在日常的评价中,对学生的学习产生实质性的帮助,帮助学生形成正确的学习思维,激发出学生内在的学习热情。
第一,评价应该实事求是地指出学生的优点和存在的问题,而不应该含糊其词,模棱两可,或不置可否;既不能一味的肯定表扬,也不能一味的批评,既要让发言的学生知道好在那儿,还要让听的同学知道怎么向他学习思考;错在何处,应该怎么修改,怎么补充。如“是的,‘热爱’和‘酷爱’都是写莫不桑喜爱写作,但哪个词形容“爱”程度深?你再从上下文中的‘孜孜不倦’‘焦急万分’体会体会。”这样的评价针对性强,能提醒学生、帮助学生,学生就会对此处的学习行为有一个清晰、理性的认识,今后遇到类似的学习情况时,就会心有灵犀,信心百倍。
第二,评价要及时。当学生的思维高度活跃之时,教师能够及时地给予点评,以自己的智慧点燃学生的思想,引导学生在知识的海洋中畅游,那么,学生的学习热情会更高,学习兴趣会更浓,学习领悟力会更强。如要学生读一大段文字时,有时就可以中途适时的点评哪句读得好,哪个字或词读出了味,甚至可以要其领同学们读一下,不要等学生辛苦地读完再点评。如读课文第7自然段时,要指导学生读出福楼拜“滔滔不绝”的语气、动作、神态。
第三,评价要有启发性。学生在学习中,思维有时会陷入困境,甚至走进死胡同,此时,教师只要稍微点拨启发一下,就会起到“四两拨千斤”的功效。如结合课文让学生观察介绍两个人时,就会有“你是从他俩的高矮上介绍的”、“你是从他俩脸型上介绍的”、“你是从他们服饰上介绍的”等启发、指引的评价,学生就会顺着搭起的思维之梯,自己摘取学习的果实,收获甜美的佳酿,并产生强烈的成就感。
第四,评价应情真意切,不能过分夸张,矫揉造作,虚情假意。只有真情才能换取真情,只有真爱才能换取真爱。教师的评价应该是发自内心深处,真诚而亲切得自然流露,就像一缕温柔的春风抚摸孩子,就像点点春雨滋润孩子一样。这样才能博得学生信任,才能蠃得学生的心。如“××同学,我为你进步而高兴!”“××同学,这个问题老师都还没想到,你想到了,真了起!”(师竖起大母指)“你读得很流利,没打结,没添字,没漏字,就是过快了点,如果能注意轻重缓急、抑扬顿挫会更好”、“你每个字音咬得很准,句子读得再连贯些更好”……学生听了这样的评价语肯定很高兴,很自豪,这对全体学生也是有益的。相反,那种虚情假意,表里不一,没有用“真心”的评价,不仅激发不了学生学习的积极性,还有可能挫伤学生的`自尊心,对学习失去信心。
第五,评价应多层次、多角度,并配以肢体语言,一个眼神,一个颔首,一个耸肩,一个大拇指,甚至一句俏皮话都是给学生的评价。这样更好地调节师生的情绪、激起课堂的气氛,让学生想听、爱听、百听不厌,让学生在轻松的氛围中学习。仍以读第7自然段为例,“三个‘不’读得好,读出了一位毫不留情的严师。”“你‘九个’问句一气呵成,读出了福楼拜的‘滔滔不绝’。”“从你的朗读中,我听出了福楼拜的耐心指导,循循善诱。”“啊,你还有侃侃而谈、娓娓道来的神情。”“你读出了一位写作经验丰富,指导有方的福楼拜。”……
二、加强自己的言语表达修炼。
针对莫泊桑第二次求教“没有什么好写的”错误看法,福楼拜首先以三个“不”字毫不留情地予以否定,接着连用了九个问句既包含了作为老师的严厉,对莫泊桑的轻微责备,而更多的是耐心指导、循循善诱。从“继续说”、“喝了一口咖啡,又接着说”可以想象出福楼拜在指导时滔滔不绝、娓娓道来的神情,可以看出他是一位有水平、会指导的老师。不是吗?“善教者,使人继其志。”教学效果在很大程度上取决于教师的语言表达能力。
首先,教师所讲内容应该是科学的、正确的,使用的言语也应该是科学的、准确的,决不能讲错。如不能把课文中的“情节、细节”“写作特点、写作方法”“材料、素材”“身材、姿态、面貌、衣着”“手法、方法”等说法混为一谈。
其次,话语要具有深刻精辟的思想,要饱含真挚浓烈的情感,才具有令人折服的威力,动人心弦的魅力。教师讲话时的喜悦或悲愤、赞誉或贬斥、激动或低沉……都会引起学生的共鸣,激发他们相应的情感和认识,使他们向往真善美,鄙恨假恶丑。如果教师言不由衷、虚情假意或冷漠麻木,教学效果必定不佳,甚至会起反作用。
第三,表述要留有余地,力求激起学生的独立思考和争论探讨。不讲空话套话,杜绝陈词滥调,不断地以社会上的新信息、新事物、新现象、新观念充实和更新自己的讲话内容;不断地以语言发展过程中产生的新词汇、新语义等丰富和更新自己的言语。这样才能使课堂充满生机活力,才能使教师的讲话对学生具有吸引力。
第四,讲话要流利通顺,不夹冗字、废话或口头禅,既不能断断续续、停顿太久或罗唆重复,让学生厌倦不耐烦,也不能连珠炮般一口气说到底,让学生过分紧张,难以留下清晰的印象。提出问题或讲完一层意思、一段话之后,要留有给学生以思索回味的余地,讲话也不能过于简略或大幅度跳脱,以免学生听不懂或误解。
第五,对学生说话要生动有趣、具体形象,辅以恰当的表情、动作和手势。特别是当教学内容难以使用直观教具时,言语直观尤其显得重要。当教师使用描述性言语时,要让学生感到“如见其人,如闻其声,如临其境”;当教师使用讲解性言语时,要恰当地运用比喻、拟人、摹声等手段,把抽象变为具体,深奥变为浅显,枯燥变为有趣。如果只是干巴巴地讲解规则要领,搬出一堆专门术语,学生必然不爱听,也不易听懂。
三、加强学生的语文实践锻炼。
当莫泊桑把老师第二次指导以后完成的作品给老师看时,福楼拜很认真地看了几篇,可见福楼拜是很严谨地对待的。然后福楼拜及时地肯定了学生的进步,但他也语重心长地告诫道:“青年人贵在坚持,才气,就是坚持写作的结果。”然后提出了新的要求——观察时要抓住特点,发现别人未曾发现的独特。为了使自己的主张更容易理解,福楼拜还举了描写篝火和绿树的例子,更形象的说明了自己的看法,使莫泊桑能清楚地理解其中的道理。层层深化,有观点,有例子,非常有说服力,从中,我们再次看到福楼拜悉心指导学生的风范。也告诉我们:广泛的语文实践是培养学生语文能力的重要途径。
第一,中高年级学生课文后问题用笔回答。现在我们已很难看到学生在课堂上用笔回答课后问题了,好多人认为课后问题只要学生思考思考就行了;课堂上集体讨论讨论就行了;口头回答可以减轻学生课业负担;笔答批改麻烦……殊不知,高年级学生,笔答一个问题相当于一次小练笔。独立思考是必要的,但“智者千虑必有一失”,需要大家讨论、补充、完善;课堂上学生的发言一般比较零散,你一言,我一语,需要总结、筛选、提炼;笔答时,思维的逻辑性、深刻性、全面性都会有所培养与提高;还是对问题的理解与掌握,课堂听讲与记忆的一次检验……希望多一些语言实践操作,少一些“君子动口不动手”的“天桥把式”。
第二,根据课文内容,为学生选择一些课外阅读作品。每个星期组内交流一次阅读心得,每个月召开一次班级交流会,看谁读得多,看谁读得透,评出优秀小读者。有数量才有质量,没有量就谈不上质。每学期都能读十几本名著,几十首诗词,几十篇文章,这就大丰富了学生的语言,提高了阅读能力,语文水平自然会有所提高。
第三,鼓励学生写日记、办班报。学习语文最基本的方法就是读和记,精读博览和大量练笔。我要求学生每天写日记,或记录当天看到的文章中名词雅句,或抒发内心所思所想,或进行文学练笔,或评述班级发生琐事。组织班级学生每四人一小组,每组每月办一期报纸,要求报纸要真实的反映大家的生活,刊登同学们的习作,发表大家的建议和意见。各小组办完之后,互相交流,取长补短,就这样在共同学习中提高了语文水平。
第四,开故事会、辩论会。语文的学习不仅要重视书面语言的培训,更要重视口头语言的练习。有资料表明,人的一生中在进行人际交往时有40%的时间在说话,可见,口头语言对职中生来讲是多么重要。可以通过开故事会,辩论会的形式,来锻炼学生开口说话的能力。
但是不管采取什么样的方法来对学生进行语文学习实践活动的训练,教师都要牢牢记住自己的职责,既不能包揽包干,也不随意放羊,而要时时关注,主动参与活动的组织、开展、总结工作,真正起到组织者、引导者和合作者的作用。“才气,就是坚持写作的结果。”语文学习,就是语文实践的结果!
以上所述意在抛砖引玉,目的是让我们教师明白课文不只是学生学习语文的工具,也是教师获得教学思想滋养的极佳原材料,我们要从文质兼美的课文中获得深刻的启示,反哺我们的语文教学,真正体现语文课的魅力。
《莫泊桑拜师》 15
《莫泊桑拜师》这篇课文记叙的是从小酷爱写作的莫泊桑为了能够写出好作品,拜福楼拜为师,福楼拜给予悉心指导的事,学生学习本课不仅仅能体味名师风范,更重要地能学到宝贵的写作知识、技能。
一、整体把握,遵循阅读教学规律
阅读是一种复杂的语言活动和心智活动,一个完整阅读过程大致可分为认读、理解、鉴赏这三个纵向层次。阅读的规律是“整体──部分──整体”,阅读教学过程务必贴合学生的阅读规律。因此,我们教学也就是让学生首先了解文章的大意,对作者的情感有初步的理解,在这样的基础上去深入的理解文章的资料,透过深入的理解语言来真正的读懂文章最后更应回到整体,可谈谈对全文的感受也可说说对人物的评价……进而概括、提炼,从而获得对课文思想资料的理性把握
《莫泊桑拜师》就是力求体现整体把握的思想,让学生首先了解文章的大意,对莫泊桑这个人物有一点初步的感受,然后引导学生走进文本,抓住重点词、句,体会莫泊桑三次是如何求教的,从中感受人物的品格,最后回到整体,让学生谈谈学完课文后,莫泊桑给你留下了怎样的印象这样不仅仅遵循阅读教学的规律,而且莫泊桑和福楼拜这两个人物形象是学生在品读中逐步树立起来的——可敬可佩,值得学习!工具性和人文性到达和谐统一
二、交给学生品味语言的方法
走进文本,品味语言,这是学习语文的根本任务之一在阅读教学中,教师重视了语言的品味,学生的思维潜力便得以发展,审美潜力便有所提高课堂教学就应交给学生品味语言的方法,授人以渔
《莫泊桑拜师》是六年级的课文,我根据年段、单元确定了本课的教学目标后,然后遵循作者的写作思路——三次求教进行教学,课堂上我注重教给学生品味语言、体会情感的基本方法。如当莫泊桑第一次求教福楼拜时,福楼拜说:是你的功夫还不到家!我抓住“功夫”这个学生感到疑惑处,先教给学生查字典方法理解本意,再透过全课的学习,说说“功夫”到底指什么?还有对“烙印”、“全神贯注”理解,先要求学生说说本意,再教给他们联系上下文的方法,理解词语在文中的意思;而对第二次“全神贯注地观察”的体会,我引导学生将第一次“看“和第二次“全神贯注地观察”进行比较有什么不同,再联系生活发挥想像莫泊桑在狂风暴雨时,在烈日炎炎时,在一辆马车飞驰而过时会是怎样“全神贯注地观察”……教给学生比较、联系、想象还有朗读这些品味语言的方法,不仅仅对文章的资料和情感逐步深刻理解体会,更为他们将来自己学文奠定基础
三、做好与学生的对话交流
课堂教学是一个动态生成的过程,教学的目标、任务、价值都是在师生交流碰撞的过程中生成和实现的,让学生的阅读探究活动始终在教师、学生、文本之间不断循环往复的对话中递进从带着问题走近文本,浅层次阅读感悟到走进文本,品词析句、个性化阅读感悟;从互动交流交互式阅读到以声传情,立体化阅读每一个过程都是学生思维飞跃和心灵升华的过程
四、拓展课外资源
随着语文课改的逐步深入,语文教师不再视教科书为唯一的课堂教学资源,与文本相关的文字、图片、音像等资料性课程资源在阅读教学中得到广泛的应用,拓展了文本的资料,拓宽了学生的视野适时、适合的课外资源补充,能让学生对文本有更深的理解和体会
《莫泊桑拜师》一文中,福楼拜多次指导莫泊桑观察马车,描述马车在学完文本资料后,我在莫泊桑的成名作《羊脂球》中选取一段关于马车的描述,这段资料是对文本的有机补充,让学生真实地感受莫泊桑把司空见惯的马车描述得是这样出神入化,这样即印证了福楼拜对莫泊桑的教诲,也印证了莫泊桑的`勤奋好学和才气了得,加上接下来他超多的名著介绍,更是增加学生学习习作的信心:只要仔肯吃苦、勤练习、细观察、善发现、抓特点,也同样能够把自己平平常常,没有什么特点的作文写好!达成本课人文教学目标。
《莫泊桑拜师》 8
《莫泊桑拜师》叙述了法国作家莫泊桑青年时请福楼拜指导写作,经过老师的细心指导,莫泊桑仔细观察,用心揣摩,积累了许多素材,写出了不少有世界影响的名著。叙述条理清楚,层层推进,由指导如何观察到如何写作一目了然。课堂上,我力求让学生主动参与,构建高效课堂,下面谈谈我印象最深的几点:
1、抓主线,突破重难点。
文章主要有两条线索,一是师生二人善教与勤学的特点,二是写好作品务必从哪些方面去努力。教学设计时我是以第一条线索为主,重点品读福楼拜的品质,引导学生总结一些写作方法,对于莫泊桑的品质只让学生浏览课文简单地谈体会。
2、深层挖掘突破重难点。
莫泊桑第二次请教是本课时教学的难点所在。如何进行细致的、有效的观察是此刻的孩子所欠缺的,那里一连串的问话也体现了福楼拜本身的深厚的文学功底和对青年一代的悉心指导。在帮忙学生理解“怎样会没有什么好写的呢?这一主题时,我设计了先让学生从人物品质及写作方法上谈体会,之后引导学生明白怎样观察生活,进一步理解福楼拜循循善诱、诲人不倦。
但是还有以下几方面有待努力:
1、该让学生总结的老师不能代替。
2、课堂的调控潜力还需再加强。
3、课堂上该落实的务必要落实。
《莫泊桑拜师》 9
《莫泊桑拜师》这篇课文叙述了法国作家莫泊桑青年时请福楼拜指导写作,经过老师的细心指导,莫泊桑仔细观察,用心揣摩,积累了许多素材,写出了不少有世界影响的名著。本文按事情发展顺序,写了莫泊桑三次向福楼拜请教的事。叙述条理清楚,层层推进,由指导如何观察到如何写作一目了然。下面我就说说这节课的设计思路。
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