《题西林壁》华体会可以注销账号不 (15篇)
身为一名人民教师，我们的工作之一就是课堂教学，教学的心得体会可以总结在华体会可以注销账号不 中，那么华体会可以注销账号不 应该怎么写才合适呢？以下是小编帮大家整理的《题西林壁》华体会可以注销账号不 ，欢迎阅读与收藏。
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《题西林壁》是统编版四年级第三单元第九课《古诗三首》中的其中一首，本单元的语文要素是“体会文章准确生动的表达，感受作者连续细致的观察”。因此，我在教学设计时顺承了三年级的“留心生活，细致观察事物”，进一步引导学生学习细致观察。
教学中，我将重点放在理解诗句意思，并能懂得“当局者迷旁观者清”的哲理思想。我从三年级所学的.苏轼的《饮湖上初晴后雨》一诗进入学习本首古诗，通过解题——诵读——理解——感悟等环节步步深入。尤其是在学习“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”时，我沿用上一单元策略提问的教学方法，引导学生提出问题“为什么同一座山会看到不同的景象？”这时为了使学生更加明了，我选用一个六面体，分别找不同位置的学生说说各自看到了什么颜色，当学生发现每人看到的颜色都不同是因为坐的位置不同后，很容易就明白了诗人因为身处角度不同，所以看到的景色自然不同。之后在教学“不识庐山真面目，只缘身在此山中”时，因为这两句中采用了因果倒装的写作手法，并含有“当局者迷旁观者清”的道理，学生理解起来有些困难，我又用“盲人摸象”这个小故事引导他们理解诗意：因为诗人身处庐山之中，视野受到限制，所以看不到庐山的全部景象。继而马上提问：你认为怎样才能识得庐山真面目？有的学生说从高处看，有的学生说从远处看，有的学生说把所有看到的景象合并在一起，从他们的回答中看出学生已明白一定道理。这时候我出示了“当局者迷旁观者清”的道理，并举例引导学生联系生活实际想一想平时遇到的这样的情况，有一个学生回答他在下棋时，因为旁观者纵观整个棋局，最后帮他下赢了这盘棋；还有学生回答两个同学闹矛盾了，她在旁边看清了整件事情的经过。这些事例都能很好的说明这个道理。同时也突破了本课的教学难点。之后，为了当堂消化所学古诗，我设计了背诵、默写环节，达到会读会背会写的教学目标。课后也认真阅读了各位老师的教学建议，果然是当局者迷旁观者清，其中史老师、刘老师、梅老师、喻老师还有廖校长给出的建议，让我看到了本课教学的不足，也为今后的教学指明了方向。
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古诗的学习主要通过“读、品、说、赏”几个方面进行，紧紧抓住“横、侧、远、近、高、低”几个词，放手让学生自读感悟，在反复诵读中感悟诗的意境，体会诗人情感，领悟诗歌深刻的内涵，从而受到启迪。教学《题西林壁》，这首诗诗句意思浅显，学生看看注释就能大致读懂字面的意思。因此，教学本诗时，我把重点放在让学生对诗中所蕴含道理的感悟上，我先采用讨论学习的方法让学生探讨这首诗的含义，使大家明白了一个道理：“要想认识事物的本质，必须全面客观地把握、冷静地分析，才能不被局部现象所迷惑。”
在理解含义的基础上，我设计了一个问题：在现实生活中，你还发现了哪些站在不同的角度会看见不同的事物？的例子，让学生结合生活实际来讨论。没想到，学生回答地让我惊讶！他们说出了很多连我都没发现的'例子。我不得不称赞他们的观察力。我顺势又提了个问题：通过学习了古诗，你受到了什么启发？他们回答地也比较到位。当然，还有很多不足之处：由于学生感悟很多，所以预设的拓展理趣诗的内容没有出示；虽然力求关注每位学生，设计了多样化评价、解说式评价、引导性评价等评价方式，但真正到了课堂上，还是觉得不尽完美。
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上星期五我参加了我镇的教师素质大赛，讲了《题西林壁》一课，课后做了认真的反思：
古诗，在时代上离我们很远。儿童读古诗，主要是受传统文化的熏陶。除了要熟读成诵外，初步感受其中的韵味也是必须的，因为只有读出了其中的味道，才能真正感受到祖国传统文化的博大精深。
分析教材我知道，领悟哲理美是《题西林壁》一诗的教学难点。为了突破这一难点，在教学流程设计过程中，我尝试以诵读为主，在朗朗的诵读声中读出韵味，读出美感，唤起学生已有的生活经验，调动学生已有的知识储备，师生互动、生生互动，共同构建。针对个性差异，采用不同的方式组织、引导学生主动积极的探究，在实践中领悟景美情美，在互动中放飞思维，在语境中锤炼语言，飞扬文采。
通过教学，我也有了点滴收获：
1、教学古诗要把握好诵读和积累关。
熟读成诵是理解、欣赏、内化的最好手段。我让学生采用多种形式诵读，注重理解内容，探明意境，充分领略蕴含其中的美。考虑学生的个体差异，发挥他们各自的优势，利用各种教学资源，促成学生在自主学习的心理体验中挖掘潜能，愉快的探究。在动手、动口、动脑的语言实践中学懂诗句，获得学习古诗的真实体验，建构古诗学习的知识系统，共同成长、共同进步。
2、古诗教学应注重历史背景的介绍，领会大意，习得方法。
教材中精选的古诗大都出自名家之手。这些诗人在为人、行事、作诗等方面有不少轶闻趣事，其中有些故事蕴含着中华民族安身立命的精神，闪耀着人性的光辉。让学生了解和课文内容相关的故事，有助于学生整体把握课文内容，提高学习质量。
教学中的不足：
1、如何带领学生品味字句，领会意境，获得美感?
推敲重点字词，这是古诗教学必不可少的手段。但如何用古诗独特的`魅力激发学生的兴趣，引导他们积极、主动地投身到诗中，去领略祖国语言文字的灿烂与辉煌?如何引导学生领悟形象美、哲理美、情感美?这还有待于进一步的实践、总结。这节课我感觉教学中对于“岭”和“峰”的理解虽然运用了图片，但是仍然不透彻。
2、如何在预设的目标中给学生最大的生成空间?
预设是为了生成，生成实现了预设。如何把诗人的语言内化为学生的语言，让诗人的感受成为学生的感受，确实是每个语文老师必须解决好的一件大事。要做好真难呀!
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教学过程
一、引入我国地大物博，山河壮丽，有许多名山大川，吸引了古今中外的众多游客。我国江西省的庐山，就是个风景名胜。宋朝的时候，有一个著名诗人，叫苏轼，也到过庐山，并把所见所感，写成了一首诗，题目叫《题西林壁》（板书：题西林壁）
二、释题根据课本中的注释理解题目。
三、理解文章内容
1、诗人游了风景秀丽的庐山，却留下了一个遗憾，是什么呢？（不识庐山真面目）
2、但从诗中，我们能明显地感觉到诗人是很认真地观赏了庐山的，从诗中哪里看出来？引出横看、侧看、远近高低等不同角度，理解角度不同，所见不同
3、从各个不同的角度看庐山，都给诗人不同的感受，说明了庐山风景怎样？
千姿百态，景色奇丽。指导朗读第一、二句。
4、诗人从多个角度来看庐山，感受到了庐山的美，难道还没看清楚它的面目吗？为什么还说“不识”？
用之所以-------是因为--------把最后两句话连起来。为什么还会不清楚呢？
因为诗人身在庐山中，只看到庐山的局部，而不能看到庐山的全貌。（板书：入其内，局部）怎样才能看清楚庐山的真面目？
还要在庐山之外，这样才能看到它的全貌。（板书：出其外，整体）怎样才算是“识”了庐山的真面目呢？
既要了解庐山的局部，又要了解它的全貌，就是对庐山有全面的了解。
5、指导朗读，感受诗人的慨叹四、看山如此，看人、看事又怎样呢？示题：小明上课老爱说话，这种做法是不对的，你能从多个角度来分析他这种做法的坏处吗？引导学生从对已，对人，对家庭，对社会等角度来分析；引导学生从学生本身上找原因、了解他的家庭背景等方法，“入其内”，找了上课讲话的内因。五、小结不管看山，还是看人看事，只以“入其内，出其外”的方法，才能全面的分析，避免受到局部的迷惑。刚才，我们说，诗人游庐山，留有遗憾，现在，我感觉到呀，其实，诗人，一点也不遗憾，你们知道为什么了吧？
诗人从看山中，悟出了人生哲理，这将使他一生受益，是最大的收获。板书设计:看山出其内，入其外。看人看事局部整体
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1、学生不能直接释题，还得逐词理解后才能释题。这是四年级的'第一首古诗教学，也算是学习古诗的起步，学生理解诗句的方法还要加强。应以解词串句法作为理解古诗文意思的主要方法。
2、用一个主问题（大问题）引领全首诗的教学同样适用古诗的教学，四年级学生能够适应这种方法，避免了逐词逐句讲授的传统古诗教学模式。
3、将学生对古诗的理解融于“他有一个什么遗憾”“难道他没认真地观赏吗”和“他为什么没有遗憾呢”等问题中，较易地理解“入其内，出其外”，能懂得要全面分析事物的道理。
4、学生难于在生活中发现例子，并对其进行多角度的分析。
5、课堂部分在以学生为主体这一点做得还不够，不自觉地以教师为主，应让“教师为导，学生为主体”成为习惯。
6、课堂缺少诗味，还未能很好地让学生入境、出境。
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古诗的学习主要通过“读、品、说、赏”几个方面进行，紧紧抓住“横、侧、远、近、高、低”几个词，放手让学生自读感悟，在反复诵读中感悟诗的意境，体会诗人情感，领悟诗歌深刻的`内涵，从而受到启迪。
我认为较成功的方面有：
1、精心设计的课件有使用价值。
2、整堂课用“赏美景、品名诗”这条线串起来，这样活而不散。
3、个性化朗读和多元化感悟，使得学生更能品出“诗中有画、诗中有歌、诗中有理”的韵味，实现了学习目标。
4、课堂生成不少亮点：学生频繁品读、相互补充；还想出了好多例子，以便把自己对诗意、内涵的领悟给别人讲明白， 说明他们对这首诗产生了浓厚的兴趣，真的是在品诗、欣赏。师生所表现出的激情比预料的更高涨，因此出现了读诗、美读中体会诗情，读出诗中的图画。
当然，还有很多不足之处：由于学生感悟很多，所以预设的拓展理趣诗的内容没有出示；虽然力求关注每位学生，设计了多样化评价、解说式评价、引导性评价等评价方式，但真正到了课堂上，还是觉得不尽完美。
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清晰的记得窦桂梅老师执教的那堂古诗文鉴赏课。我今天讲授〈题西林壁〉一诗，决定借鉴窦桂梅老师的教学艺术，从吟咏入手，鉴赏开路，体验为线，和学生一起在诗的意境中陶醉。可是，〈题西林壁〉也是一首理趣诗。前两句，孩子们在抑扬顿挫的朗读中能够点评精妙。
“老师，苏轼对庐山观察的真仔细啊，远看、近看、上看、下看，那姿态作者都很喜欢，但是，他不知道该怎么说好，他每从一个角度看，都觉得好奇。啊，怎么和刚才看到的又不一样了？”
“作者用词准确，岭和峰体现作者对庐山高大险峻的惊奇，岭是山脉多，峰是山崖陡。”
“作者对庐山的感情很复杂，他不知道该怎么描述，所以把远近高低看到的庐山用各不同留给我们想象了。”
那么，后面两句诗表达了作者的什么感情呢？
顿时，班里鸦雀无声。“作者为什么要说不识庐山真面目，只缘身在此山中呢？”
请同学们想象一下，当苏轼放眼庐山，远近高低从很多角度去看 的时候，他惊叹庐山风景的瑰丽，山崖的陡峭，山谷的幽深，那么庐山的面目，为什么作者说不识呢？他认为自己完全了解庐山了吗？没有！为什么没有呢？”
孩子们齐声回答“只因为在庐山中。”“只因为在庐山上，所以——”“不认识庐山真面目”“真面目 就是指庐山的全貌”那么，从这两句诗中，你领悟到了什么呢？
又一次鸦雀无声。“在我们的生活中，我们有没有这样的体验——当我们置身在某一件事情中，自己不知道对错，可是——”“别人知道我们的对错！”
“ 是啊，那你再读最后两句，你有什么新的感悟呢？”
孩子们这次沉默了。理趣诗对孩子们来说，没有类似的感情体验，他们很难体会到当局者迷，旁观者清的境界，在这个时候，我恨不得拿出粉笔把我的答案写在黑板上，但是，那样做，孩子仍然是不理解啊。
”作者后两句诗在前文写景的基础上由衷的抒发自己的感受，作者前面的情感正如同学们刚才所说，是怎么看也看不全庐山的美景，同样的.，我们有时候看问题看不全面，是为什么呢？“
”是因为我们置身其中，很难分辨事情对错吧？“有的孩子试探着问。”是啊，那么怎样才能识得庐山真面目？“”孩子的反应也机敏起来。“那就要走出庐山，看问题只有置身事外，才能把问题看清楚吧”
孩子们在反复的朗读和体验中，对诗歌有了一些自己的感悟。这篇诗歌，孩子们默写的时候，别字出的也特别少。我突然感觉到，只有在基本理解的基础上，孩子们才会对诗歌有兴趣，出错才会少。
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上课前，我准备了课件。把古诗及重点字词的注释写在了上面。一开始上课，我就把重点出示，提出用自己的力量来解决这一古诗意义的要求。学生们听了我的要求都在愣神。接着，我对其进行了研究方法的指导：把注释中关键词的意思带入古诗，然后读一读。用联系上下文的方法推出未加注释字的意思，如果是在理解不了，可以通过查字、词典解决。开始，我让学生试着通过自己的力量来解决问题，然后，进行小组合作的探究。把自己思考的结果告诉小组成员，经过小组成员的集体评议达成共识。
小组合作中每一个学生都充分参与了探究过程。对于那些学生在探究过程中的难点，在巡回指导时，引导其解决，及时纠正他们在探究时所出现的偏差。在轻松的氛围中，很快就有小组写出了古诗的正确意思。
为课文配图，在小组合作的过程中，成员之间把“太阳”、“人”、“飞来峰”的位置摆放在一张图片上，这样既加深了学生对文本的理解，又有利于对文章哲理的理解。
成果汇报后，根据小组解决问题的质量和速度排出了名次。作为奖励，第一名的小组获得了把自己的配的插图扩大并填色的奖励。
在理解了文章所蕴含的哲理后，我开始让学生背了背古诗。由于对古诗的意思理解的透。不少学生在短时间内都可以背下来，但是并不熟练。
课前，我布置学生查阅相关的资料，有关于题壁诗的，有关于苏轼生平的`，还有苏轼的其他著作等，相信课前预习的资料查阅，让他们更全面地了解了诗歌的背景、相关的内容，更有助于今天的诗歌学习。
教学《题西林壁》，这首诗诗句意思浅显，学生看看注释就能大致读懂字面的意思。因此，教学本诗时，我把重点放在让学生对诗中所蕴含道理的感悟上，我先采用讨论学习的方法让学生探讨这首诗的含义，使大家明白了一个道理：“要想认识事物的本质，必须全面客观地把握、冷静地分析，才能不被局部现象所迷惑。”在理解含义的基础上，我设计了一个问题：在现实生活中，你还发现了哪些站在不同的角度会看见不同的事物？的例子，让学生结合生活实际来讨论。没想到,学生回答地让我惊讶!他们说出了很多连我都没发现的例子.我不得不称赞他们的观察力.我顺势又提了个问题:通过学习了古诗,你受到了什么启发?他们回答地也比较到位.遗憾的是这节课,我没有指导有感情的朗读.
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教学目标：
1、借助注释、画面理解诗意。
2、有感情地诵读诗句，领略庐山的神奇秀美。
3、品味诗句的语言美，体验情感美，领略形象美。
4、感悟诗句的意境美，探求哲理美。
教学重点：
有感情诵读古诗；领略庐山的神奇秀美。
教学难点：
领悟古诗的哲理美。
教学准备：
CAI课件
一、激情导入
师：我们的祖国地大物博，景色优美。在江西省北部，紧靠九江市区南端，有一座享誉古今中外的名山，它就是山清水秀的庐山。
师：今天，让我们跟随摄像机的镜头一起走进美丽的庐山。（课件播放庐山图片）
师：这里山高水深，这里云雾弥漫，这里古树参天，这里鸟语花香，这里流泉飞瀑，是一幅充满魅力的天然山水画卷，吸引了无数的文人墨客，900多年前宋朝大诗人苏轼花了十多天的时间游览了庐山，他把自己的所见所闻写成了一首诗。请看大屏幕。（出示课件：西林寺墙壁上的诗）
师：哪位细心的同学知道了这首诗的名字？板书
师：指导学生朗读题目。（生跟老师一起朗读课题）题目的意思是？
生：题：书写（书写在西林寺墙壁上的诗）带着你对题目的理解再读古诗题目。
师：简单介绍西林寺的位置。
师：这首诗的作者是——苏轼，关于苏轼你了解多少？（课件出示简介）
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家、书画家。他的诗、文、书、画都很专精，是“唐宋八大家”之一。他在诗、词散文的创作上都有很大的成就，对词的发展作出了贡献，著有《东坡全集》。
二、初读古诗
师：现在让我们一起来欣赏这首诗。
请同学们仔仔细细读上几遍，注意读准字音，要把诗念得字正腔圆。
指名读，评价合作读
课件出示古诗范读
师：读得美吧？老师相信同学们一定也能读得这么美。
（1）指名读，其他同学认真倾听，一会你们来评价评价。
（2）男女生比赛读。
（3）男生声音洪亮，有节奏；女生清脆，柔美。让我们一齐读读。
三、感悟理解
师：诗写得美同学们读得更美。其实，一首古诗往往就是一幅古朴典雅的画卷，只要你用心的去读，去感受，你就能看到这幅画。下面就请同学们结合注释反复读古诗，看谁能把它读成一幅画。
生：在音乐声中反复读
师：谁能说说你读到的画面是怎样的？(引导学生把画面说完整。山岭和山峰的样子)
生：我看见庐山横着看是连绵起伏的山岭，侧着看是高高挺立的山峰。
师：你真是个很有想象力的孩子。从哪里读出来的？（板书）
师：把看到的画面通过朗读表现出来。
师：请看到这些画面或喜欢这些画面的同学读读。
师：你还想站在哪个角度去庐山？
远看——
生：云雾缭绕，什么也看不清了。
师：近看又如何？
生：我看到山壁上突出来的石头快撞到我的头了，还有很多树长在悬崖上，还有草。
师：看来你真的是身临其境了，你看到了悬崖峭壁。一抬头——俯下身——
生：我看到了瀑布，飞流直下三千尺。
师：站在不同的角度，看到的景物就不相同，这些画面作者是通过哪句诗来表现的.？你最喜欢站在哪个角度看庐山？师：请读出你的感受。
生：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
师:当苏轼看到如此迥然不同的美景，他不禁感叹到：
师:从字面上看，这句诗是什么意思？
生：不认识庐山的真正面目是因为置身在庐山中。
师：你还有什么疑问吗？
生：庐山真正的面目指的是什么？
师：带着这个疑问再去读读这首诗？看看你能否找到答案。
生：是指庐山全面的景色。
师：你还想知道什么？
生：为什么说看不到庐山的全景是因为生活在庐山中。
师：带着问题默读古诗。
生：在庐山中看到的景色有限。
师：带着自己的理解读读。那再读读整首诗看你还能读出些什么?
生：看待事物要全面。
师：在日常生活中遇到过这样的事吗？小组讨论。
师：作者看到了庐山的美景，感悟到了人生哲理。下面你们就是大诗人苏轼，清大诗人们闭上眼睛随老师一起走进庐山，横着看庐山，山岭起伏连绵不断；侧着看，山峰高耸直插云天；远远地看云雾缭绕；挨近了看悬崖峭壁；抬头仰望飞流直下；低头俯视深谷幽潭。庐山美，是雄奇；是壮丽；是险峻；是秀美？身在庐山的你感慨万千。大诗人们，把你们的看到的或感受到的用诗句表现出来吧。
师：谁能像刚才那样背诵古诗。
四、布置作业。
师：描写庐山美景的古诗很多，收集一些，并细细的品味和欣赏。把自己的感受写下来，下节课展示，看谁是小小欣赏家。
师：回家后把古诗有感情地朗诵给家长听听。并默写，能做到吗？
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第一次做大型的语文公开课，收获很大。从理顺思路到各个环节的预设，一遍遍修改加工，这种历练确实使我受益匪浅。
我这些年缺少了扎扎实实的教学实践，猛然间抬头，多少人都已经远远走到了前面，心中就有“沉舟侧畔千帆过”的感触，所幸心还不老、热情仍在，只要踏实肯干、用心琢磨，就会有“万木春”的希望。
一直都认为学习古诗对于学生来说是一件枯燥的事，但如果能让学生感受作者的意境，去领略作者当时的心情，从朗读入手去感悟诗句所表达的意思，那也许学习古诗就不是那么乏味了，读起来也更有味道。
在《题西林壁》一诗的教学中，我首先请大家观赏庐山的图片，请学生谈谈感受。在出示课题，初步了解作者观赏庐山之后的感受，并释题。我认为较成功的方面有：1、精心设计的课件有使用价值。2、整堂课用“赏美景、品名诗”这条线串起来，这样活而不散。3、个性化朗读和多元化感悟，使得学生更能品出“诗中有画、诗中有歌、诗中有理”的韵味，实现了学习目标。
当然，还有很多不足之处：在引导学生感悟人生哲理时处理不恰当，当学生不能正确理解时，过于心急，导致言不达意，误导了学生，使学生更加迷茫，最后只有牵强地引到主题上，学生也没有完全弄懂，这是这节课最大的败笔。其实在学生答不上来时，可以让他们把整首诗连起来读读，强调“横侧远近高低”，学生就会有所感悟。在读中思考、感悟，一切就水到渠成了。
在与老师们探讨教案的时候，有两种看法，这也是我一直疑惑的地方：在初读古诗时到底用不用初步理解古诗。我觉得如果学生在初步理解古诗的基础上，更能感受到古诗的意境美和哲理美。但这样处理又认为太老套，哎！
虽然准备这节课让我觉得很累；虽然这节课花费了我不少的精力；虽然这节课上得不近人意，但我任然感到很欣慰，我学到了很多很多……
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教学《题西林壁》，这首诗诗句意思浅显，学生看看注释就能大致读懂字面的意思。因此，教学本诗时，我把重点放在让学生对诗中所蕴含道理的感悟上，我先采用讨论学习的方法让学生探讨这首诗的含义，使大家明白了一个道理：“要想认识事物的本质，必须全面客观地把握、冷静地分析，才能不被局部现象所迷惑。”
在理解含义的`基础上，我让学生结合生活实际来讨论，比如对一个同学，我们应该怎样看？只看到他的缺点呢，还是只看到他的优点呢？还可以举出其他事例，告诉同学们今后应如何从不同角度看问题。我还用采访的方式让学生进行交流，让一个学生扮演苏轼，其他的人采访他，问他为什么要写这首诗，也可以互相采访，内容是大家学习了这首诗后有什么感想和收获。
通过这样的学习，从而达到了两个目的，一是体会诗中的情和理，培养学生对古诗的初步感受能力；二是开拓学生视野，让他们感受祖国风光的壮美，激发热爱祖国的情感。而且懂得了应该怎样正确地对待人和事。
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古诗的学习主要通过“读、品、说、画、唱”几个方面进行，紧紧抓住“横、侧、远、近、高、低”几个词，放手让学生自读感悟、质疑问难，在反复诵读中感悟诗的意境，体会诗人情感，领悟诗歌深刻的内涵，从而受到启迪。
我认为较成功的方面有：
1、精心设计的课件有使用价值。
2、整堂课用“赏美景、品名诗”这条线串起来，这样活而不散。
3、个性化朗读和多元化感悟，使得学生更能品出“诗中有画、诗中有歌、诗中有理”的韵味，实现了学习目标。
4、课堂生成不少亮点：学生频繁质疑、相互补充；还想出了好多例子，以便把自己对诗意、内涵的领悟给别人讲明白，如：蚂蚁观大象、打官司等，说明他们对这首诗产生了浓厚的兴趣，真的是在品诗、玩味、欣赏。师生所表现出的.激情比预料的更高涨，因此出现了画诗、美读挑战赛、即兴表演唱等精彩场面，也正因为如此，下课铃响时，有孩子说“咱们不下课”；“旅行”结束了，孩子们依然恋恋不舍，老师也兴之所至、难以平静……[ - xxJxsJ. -更多语文反思]
当然，还有很多不足之处：由于学生感悟很多，所以预设的拓展理趣诗的内容没有出示；虽然力求关注每位学生，设计了多样化评价、解说式评价、引导性评价等评价方式，但真正到了课堂上，还是觉得不尽完美。
在备课、上课的过程中，也像苏轼一样有万千感慨：名诗与好课都不是短短的几天能打造出来的，只有用一生去备课，以真情来授课，才是有魅力、有生命力的，这也是我的追求。
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《题西林壁》是苏轼在游庐山时题在西林寺墙壁上的一首诗。课前，我布置学生查阅相关的资料，有关于题壁诗的，有关于苏轼生平的，还有苏轼的其他著作等，相信课前预习的资料查阅，让他们更全面地了解了诗歌的背景、相关的内容，更有助于诗歌学习。
伴随着对《望庐山瀑布》的复习，我们开始了对《题西林壁》这首古诗的学习。由于这首诗的诗句意思浅显，学生看看注释就能大致读懂字面的意思。因此，教学本诗时，我把重点放在让学生对诗中所蕴含道理的感悟上。我先让学生回想我们学古诗的方法：1、解诗题，知作者。2、初读诗，正字音、清节奏。3、抓字眼，明诗意。4、多诵读，悟诗情。然后安排学生先自主学习，借助有关资料和书上的注释，自己去读，去理解诗所表达的意思。接着在全班交流，走进庐山，感受那里的高山峻峰，想象诗人当年在庐山写下这首诗时的情景。而且在理解从不同角度观察庐山的景色各不相同时，我让学生试着画一画，从而加深了学生的情感体验。在指导学生朗读古诗时，可以是齐诵、轮诵、师范读或配乐诵读，形式多样，重在读出理解，读出感受。有了这些奠定后，我们就要直奔本课的重难点，即引导学生理解“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这句诗的内在含义。经过讨论，大家明白了一个道理：“要想认识事物的本质，必须全面客观地把握、冷静地分析，才能不被局部现象所迷惑。”也就是我们常说的一句俗语：“当局者迷，旁观者清”。在理解含义的`基础上，我设计了一个问题：在现实生活中，你还发现了哪些站在不同的角度会看见不同的事物的例子，让学生结合生活实际来讨论。学生谈到了身边的同学，比如陈樱文虽然学习不好，但是从来不撒谎;张洪耀热爱劳动等实例。再比如《画杨桃》一课，从不同的角度观察，杨桃的形状不一样。通过这样的方式教学，达到了两个目的，一是体会诗中的情和理，培养学生对古诗的初步感受能力;二是开拓学生视野，让他们感受祖国风光的壮美，激发热爱祖国的情感。而且懂得了应该怎样正确地对待人和事。
课堂还生成了不少亮点：学生频繁品读、相互补充;诗配画，加深情感体验;还想出了好多例子，以便把自己对诗意、内涵的领悟给别人讲明白，这都说明他们对这首诗产生了浓厚的兴趣，真的是在品诗、欣赏。师生所表现出的激情比预料的更高涨，因此出现了读诗、美读中体会诗情，读出诗中的图画。
当然，还有很多不足之处：一、对时间的把握不太精准，环节衔接得不够完美。从第二行诗到三、四行诗的过度上问题的设计还不是很合理，需要进一步的完善。在理解古诗的意思上花费的时间太多，导致在感悟道理的环节较为仓促。二、细节的瑕疵。在画古诗的环节，个别学生要完成诗配画难度较大对学生的指导还不到位。三、在处理教学难点时，有点急于求成。在前两行诗歌的学习中，学生已经基本明白“看不清庐山的本来面目，只因为自己身在庐山之中，看来看去，只能看到庐山的一部分”。但要他们谈谈学习古诗后有什么启发时，没有给学生足够思考、讨论、交流的机会。
总之，今后的教学过程中要大胆预设，充分准备，提高课堂效率，尽快地融入到语文教学中去，较成功地上好一堂语文课。
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这样一首脍炙人口的哲理诗，又是最喜欢的东坡名作，自不敢怠慢！
这首诗诗句意思浅显，学生看看注释就能大致读懂字面的意思。因此，教学本诗时，我把重点放在让学生对诗中所蕴含道理的感悟上，我先采用讨论学习的方法让学生探讨这首诗的含义，使大家明白了一个道理：“要想认识事物的本质，必须全面客观地把握、冷静地分析，才能不被局部现象所迷惑。”概括起来，也就是耳熟能详的那八个字：当局者迷，旁观者清。
在理解含义的基础上，我让学生结合生活实际来讨论，比如对一个同学，我们应该怎样看？只看到他的缺点呢，还是只看到他的优点呢？还可以举出其他事例，告诉同学们今后应如何从不同角度看问题。我还用采访的方式让学生进行交流，让一个学生扮演苏轼，其他的人采访他，问他为什么要写这首诗，也可以互相采访，内容是大家学习了这首诗后有什么感想和收获。
通过这样的学习，从而达到了两个目的，一是体会诗中的情和理，培养学生对古诗的初步感受能力；二是开拓学生视野，让他们感受祖国风光的壮美，激发热爱祖国的情感。而且懂得了应该怎样正确地对待人和事。
总的说来，这节课，做的比较成功的地方，我认为有：
1、用一个主问题（大问题）引领全首诗的教学。
这样的方法，同样适用于古诗的教学，四年级学生能够适应这种方法，避免了逐词逐句讲授的传统古诗教学模式。
2、将学生对古诗的理解融于“他有一个什么遗憾”“难道他没认真地观赏吗”和“他为什么没有遗憾呢”等问题中，较易地理解“入其内，出其外”，能懂得要全面分析事物的.道理。
但总体而言，本课的教学还存在以下问题：
1、学生不能直接释题，还得逐词理解后才能释题。这是四年级的第一首古诗教学，也算是学习古诗的起步，学生理解诗句的方法还要加强。应以解词串句法作为理解古诗文意思的主要方法。
2、学生难于在生活中发现例子，并对其进行多角度的分析。
3、课堂部分在以学生为主体这一点做得还不够，不自觉地以教师为主，应让“教师为导，学生为主体”成为习惯。
4、课堂缺少诗味，还未能很好地让学生入境、出境。
希望在以后的教学中有所突破。
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现在的课堂要求教师充分体现以人为本，以学生为主体，整个课堂就是学生、教师、文本三者之间的对话过程。除此之外，课堂上应“读”字为主，以“读”代讲，以“读”促讲，尤其是古诗教学，只有让学生在吟诵中走进古人的精神世界，感受作者的情感，才能真正地掌握文本。
现在回想起自己的对古诗文的教学，有成功的地方，也有不足之处。下面以我前段时间刚教学过的《题西林壁》为例谈一谈：
成功之处：
一、创设情境，激发兴趣
一上课，我先出示庐山的图片、视频资料，让学生在一开始就喜欢上庐山，再对苏轼进行了简单的介绍，然后引出课题“今天，我们要学习的就是北宋大苏轼写的一首有关庐山的诗。”这样，学生就急切地想知道大诗人笔下的庐山又会是什么样的呢？激发了学生学习的兴趣。
二、自由吟诵，走进文本
教学中，我一般采用“读”、“诵”、“吟”的方法。在《题西林壁》的教学课堂上，我先让学生认真地读诗，要求做到通顺、流利，能认真、正确地读下来。然后，在学生慢慢理解的基础上再让学生带着自己的情感吟诵诗歌，在反复地吟诵中走进文本。
三、自主理解，体验情感
学生熟读后，让学生先自己理解每句诗的'意思，（要想理解每句诗的意思，诗句里字词的意思就应理解，把字词的意思串起来就是诗句的意思。具体的方法有三：1、借助注释2、查阅字典、词典3、联系整首诗）然后让学生在小组内交流，最后教师对学生不理解的共性问题和重点内容进行讲解。这样做是让学生真正地自己动脑，避免了老师泛泛地讲，学生晕晕地听，让学生在自主理解地基础上，真正体验到作者所要表达的情感，与作者产生共鸣。这首诗本来意思浅显易懂，学生基本上都能理解诗句的意思。
四、联系实际，突破难点
这节课的难点在于学生理解“不识庐山真面目，只缘身在此山中”所蕴含的含义。因为我们的教室在二楼，课堂上我让学生走出教室，观察整个学校，学生反馈回来的信息是一楼的景色根本看不到，学生操场的景色也看不全等。这样学生就自然而然地理解了这句诗所要告诉我们的是“当局者谜，旁观者清”的道理。再让学生带着自己的理解吟诵古诗，此时学生吟起诗来有滋有味。
不足之处：
教学过程中，有些环节有待完善。如：
一、课堂上对学生信任不足。这首诗很简单，学生大多能自主理解，但我总怕学生理解地不好、不到位。因此在课堂上有时想急切地把答案告诉学生，剥夺了学生的自主权。
二、拓展延伸地不够好。对于庐山的介绍、作者的介绍不够到位。联系实际太少，这样学生理解起来可能会有一定的困难。
总之，这节课我认为有优点有不足，我会在以后的教学中不断完善，希望能真正让学生理解作者的情感，走进作者的内心世界。
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教学《题西林壁》，这首诗诗句意思浅显，学生看看注释就能大致读懂字面的意思。因此，教学本诗时，我把重点放在让学生对诗中所蕴含道理的感悟上，我先采用讨论学习的方法让学生探讨这首诗的含义，使大家明白了一个道理：“要想认识事物的本质，必须全面客观地把握、冷静地分析，才能不被局部现象所迷惑。”在理解含义的基础上，我让学生结合生活实际来讨论，比如对一个同学，我们应该怎样看？只看到他的缺点呢，还是只看到他的优点呢？
还可以举出其他事例，告诉同学们今后应如何从不同角度看问题。我还用采访的方式让学生进行交流，让一个学生扮演苏轼，其他的人采访他，问他为什么要写这首诗，也可以互相采访，内容是大家学习了这首诗后有什么感想和收获。
通过这样的学习，从而达到了两个目的，一是体会诗中的情和理，培养学生对古诗的初步感受能力；二是开拓学生视野，让他们感受祖国风光的壮美，激发热爱祖国的'情感。而且懂得了应该怎样正确地对待人和事。
《课标》指出：“阅读是学生个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”在本首古诗的教学中学生始终是学习的主体，教师是一个平等的参与者，体现在：让学生选择适合自己的学习方式，尊重学生的自主选择，培养了学生的学习能力；以学定教，边学边质疑，以学生问题为主线组织教学，引导领悟道理。
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现在的课堂要求教师充分体现以人为本，以学生为主体，整个课堂就是学生、教师、本三者之间的对话过程。除此之外，课堂上应“读”字为主，以“读”代讲，以“读”促讲，尤其是古诗教学，只有让学生在吟诵中走进古人的精神世界，感受作者的情感，才能真正地掌握现在回想起自己的对古诗的教学，有成功的地方，也有不足之处。下面以我前段时间刚教学过的《题西林壁》为例谈一谈：
成功之处：
一、创设情境，激发兴趣
一上课，我先出示庐山的图片、视频料，让学生在一开始就喜欢上庐山，再对苏轼进行了简单的介绍，然后引出课题“今，我们要学习的就是北宋大苏轼写的一首有关庐山的诗。”这样，学生就急切地想知道大诗人笔下的庐山又会是什么样的呢，激发了学生学习的兴趣。
二、自由吟诵，走进本教学中。
我一般采用“读”、“诵”、“吟”的方法。在《题西林壁》的教学课堂上，我先让学生认真地读诗，要求做到通顺、流利，能认真、正确地读下。然后，在学生慢慢理解的基础上再让学生带着自己的情感吟诵诗歌，在反复地吟诵中走进文本。
三、自主理解，体验情感
学生熟读后，让学生先自己理解每句诗的意思，然后让学生在小组内交流，最后教师对学生不理解的共性问题和重点内容进行讲解。这样做是让学生真正地自己动脑，避免了老师泛泛地讲，学生晕晕地听，让学生在自主理解地基础上，真正体验到作者所要表达的情感，与作者产生共鸣。这首诗本意思浅显易懂，学生基本上都能理解诗句的意思。
四、联系实际，突破难点
这节课的难点在于学生理解“不识庐山真面目，只缘身在此山中”所蕴含的含义。因为我们的教室在二楼，课堂上我让学生走出教室，观察整个学校，学生反馈回的信息是一楼的景色根本看不到，学生操场的景色也看不全等。这样学生就自然而然地理解了这句诗所要告诉我们的是“当局者谜，旁观者清”的道理。再让学生带着自己的理解吟诵古诗，此时学生吟起诗有滋有味。
不足之处：
教学过程中，有些环节有待完善。如：
一、课堂上对学生信任不足。这首诗很简单，学生大多能自主理解，但我总怕学生理解地不好、不到位。因此在课堂上有时想急切地把答案告诉学生，剥夺了学生的自主权。
二、拓展延伸地不够好。对于庐山的介绍、作者的介绍不够到位。联系实际太少，这样学生理解起可能会有一定的困难。
总之，这节课我认为有优点有不足，我会在以后的教学中不断完善，希望能真正让学生理解作者的情感，走进作者的内心世界。
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第一次尝试古诗教学，课前我下了很多功夫，我想尽量为我的学生展现一堂生动有趣的古诗课堂教学。犹记得在我读小学的时候，最怕上的就是古诗了，因为那时觉得古诗课堂是那样的乏味，我不想我的学生也有同感。精心设计的课堂看来还是收到了一点成效。甚至在课堂上还出现了个小高潮。在此请各位同行多多指教!!!!!!（其中还出现了个小插曲：课前，赖副突然“袭击”我班，到上课铃响，已经一排排开了。这，这···本是一堂自我试验的摸索课，变成一堂类似于展示课的架势了，这一扎的老师啊，怎么这节课他们都凑一块来啦～～不会老就“谋划”好了吧？阿门啊～～于是乎，在突然 “中彩”的状态下，带着那么一点点的忐忑，深呼一口气，开始了我的教学处女秀····）：
······
省略······
抓住“各不同”让学生体会到底不同在哪里，学生就会找到“横，侧，远近高”等关键字眼。
师：现在我们在小导游的带领下来到了庐山的正前方，展现在我们眼前的是怎样一个画面？
生1;在我眼前是一片山岭，
生2：是一片郁郁苍苍的山岭！
生3：也许是一片云雾缭绕，郁郁苍苍的山岭。
生4：在我眼前仿佛是一幅延绵起伏的山岭，郁郁苍苍，在云雾中若隐若现！
生5：老师，我可以用对联中的一句话来形容我脑海中浮现的画面！！
师：哟，来，和我们大家分享一下。
生5：雾锁山头山所雾~
生6迫不及待的喊起：老师，那庐山不就有一种神秘的美丽了！
师：是啊，庐山本身就笼罩这一种神秘美。不光从正面看它是如此的美，我们还可以从其他方位欣赏到它的美。
有学生马上喊起：我想说站在庐山上看到的美景！
相继从“侧，远近低”都有学生选择。这时我发话了：请同学们把你们脑海中浮现的美丽画面用手中的笔描写出来，等会我们比一比，谁刻画的图景最美丽！
学生赶紧拿起笔头奋奋而写···
我巡视课堂，给予指导。三分钟左右：把你所描画的庐山和大家分享吧~
生1：从侧面看就看不到掩面起伏的山岭了，展现在大家眼前的是陡峭的山峰。就像一把锋利的刀伫立在天地之间！
师：那该是多高的山峰呀！
学生马上喊出：直入云霄！···根本就看不到山顶了！···山头上全被云雾遮住了！
师：这就叫雾？···
生马上齐答：雾索山头山所雾！
（这环节学生充分发挥自己的想象，从高处看有看不到山脚下，一片云海，更有学生不赞同云雾缭绕，说在山上感觉心情舒爽，大有会当凌绝顶，一览众山小的愉悦···从远处看学生把庐山比喻成一位绿色巨人，近出看，山脚下看，庐山更像一位高不可攀的巨人，有的学生说站在上脚下觉得连爬山的信心都没有了···我让学生畅所欲言，自由发挥）
在这基础上再次引导学生：除了这些方位看庐山是不同的，还可以从哪些角度出发？
在引导下学生逐渐活跃起来“冬天去看！”“雨天也可以！”···逐渐学生思维拓展开来，分别从春夏秋冬，阴晴雨雪等等方面去描画他们心目中美丽的庐山美景。
师：谢谢同学们向老师推介了这个的千变万化的庐山，真是不同的角度庐山就变得不同了，不愧是苏轼笔下那个“远近？···”
生齐背：远近高低各不同！
师：如果让你把庐山比作一个人，你会选择？（哲学家 艺术家···科学家）
几乎是一致的答案：艺术家！
生1：我觉得庐山是一位艺术家，因为她展现出千姿百态的身段！
生2：肯定是艺术家！她是那样的美丽，神秘。婀娜多姿！···
师：你能把这位“艺术家”的特点通过你的朗读传递给我们吗？
生读，个别读，小组读，同桌读，全班齐读
师：随同同学们从这么多的角度去欣赏了庐山，每一面展现给我们都是不一样的精彩呀，如果我们只站在山中去欣赏庐山，能看清楚庐山的真实面目吗？
生：不能!不识庐山真面目，只缘身在此山中！
师：好一个只缘身在此山中呀，所以我们看事物能从一方面认识他吗？（不能！）应该怎么去看？（从各个方位去看！）光看就行了吗？也许有许多人都看过这庐山的不同面目，为什么只有苏轼写出这蕴含意义的诗句？找到问题的原因是“只缘身在此山中”？（因为他爱动脑经！···因为他善于思考！···）如果前面的庐山是一位艺术家，那后面这两句蕴含深意的庐山会是一位什么角色？
（大部分学生认同是哲学家，因为它告诉我们一个道理。也有小部分学生赞同是科学家，因为科学家最会发现问题，并且善于思考。）总之只要学生能自圆其说我都表示赞同！再让学生试练读，读出艺术家千姿百态的美丽和神秘，哲学家的哲理，或是科学家的睿气。个人展示读，同桌合作展示读，小组展示读···）
师：大诗人苏轼用睿智的目光来审视庐山，写出如此令人深思的哲理诗句，这一切都源于他对大自然细致入微的观察，和揪根问底的全面思考。以后无论是在学习还是生活中，我们的同学也该全面的去认识事物，思考问题！
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毕竟是新手，这道行太浅，在教学更多流露的是欠缺。现总结如下：
一． 字词理解没有很好落实。“岭”“峰”都是形容山峰的，那他们的`区别在什么地方？如果光讲概念学生还是会混淆，在课堂上我也没有很好的解释，在课后，听课的赖副提议可以借助手掌来表示。五指并拢正面展示就是连绵起伏的山脉，有高有低，相互紧依在一起。而五指并拢侧面展示则是“峰”。高的山峰遮住矮的山峰，大的山峰遮住小的山峰。正如赖副说的，语文在理解词义上可以多运用道具。这样更加生动直观，使学生更好的理解并且接受。
二． 古诗品读不够深刻。读是语文课的精髓。而古诗的读则分为4个阶段
1.读准字音2.读出节奏3.读出韵味4.读出意境
而我的朗读教学只停留在第三个阶段。其实我从我接受这个班的语文课起，我就提倡学生在遇到写景叙事文时一定要边读边想象画面。这节课也不例外，但是缺乏的是我的进一步引导，导致学生把这首古诗从平面文字向立体画面转化时没有渗透透彻。所以学生只能读出韵味，欠缺意境。听课老师中有一位早我一年入行的前辈，他提议，在最后老师可以自己配乐朗诵，加上投入的表情，因为我的声线是很适合朗诵的。他说这样更生动形象，立体性更强。更能感染学生。
三． 课堂上缺少大胆的创作。赖副说，其实在这节课上，学生完全也可以成为一位诗人，进行大胆创作，体验创作的惊喜和诗人的成就感。而我缺少的就是开阔的视眼，和哲理的推广。举例西湖，黄山，学校，甚至自己，人生···仿照最后两句进行创作。如，“不识西湖真面目，只缘身在此湖中”······
四． 评价没到点子上，提问缺少换位思考。评价语没有到位，其实在本节课上，我班学生运用了大量的好词好句名句。而我的大部分评价都是“嗯，词用的真好”到底哪个词用的好，有时是应该点拨出来的。在本节课中还有两三个问题提得比天还大（有点夸张的说法···），没有考虑到整体学生的接受能力。所以有一小段时间里竟然出现了优生唱独角戏的场面。在以后的备课中要多站在学生的立场上考虑问题。
总之，在这首古诗教学中我既收获了小小成功的喜悦，更多的是收获了那么多珍贵的建议和自己的反思。希望以后的常规课经常会有前辈莅临指导，（不用害怕前辈们的突然“袭击”）这样对我的语文教学质量提高帮助会很大。
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