马说的

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　　身为一位优秀的教师，课堂教学是重要的任务之一，写 可以快速提升我们的教学能力，来参考自己需要的 吧！以下是小编整理的马说的 ，希望对大家有所帮助。

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　　唐代著名散文家韩愈的《马说》是一篇经典篇目，教材几经改革依然保留，足见其思想性、艺术性的深远影响。“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有”千百年来，这个声音一直回荡在历史的天空，让那些怀才不遇、壮志难酬的世人流下同感的泪水。

　　本课的教学，我让学生反复朗读，以引发学生情感上的投入，同时学习积累一些文言词语，引导学生理解本文托物寓意的方法，挖掘文章的现实意义，培养学生自主探究、合作学习的习惯。

　　我在课堂教学进程中，为了充分调动学生的学习兴趣，改变课堂教学模式，让学生在学习过程中，学会自主学习，探究学习和合作学习。

　　1、积极培养学生自学探究能力和团结协作精神。

　　传统的课堂教学，教师唱“独角戏”、“满堂灌”、“填鸭式”的教学方法。学生处于被动地位，学生成为了装知识的容器，这种教学模式和公式，不利于培养学生的创新能力，束缚了学生的思维，学生的综合素质不利提高。新的课改对语文课堂教学提出了新的要求，倡导“自主——探究——合作”的学习方法。这一学习方法，转变了教师在课堂上的角色，由“灌输者”变为“指导者、点拨者”。学生学习由被动者变为了主动者，由原来的“要我学”，变为了“我要学”。鉴于这一点，在这节课教学过程中，教师少讲，如果讲，要讲到“点”上，要精要。许多知识点，主要通过学生间的讨论来完成教学任务。我在课堂上和学生一起讨论，成为了学生学习活动的参与者、合作者。例如：在教学中设计的五个问题，都是学生讨论完成，我只起到引导的作用。

　　2、课堂上适时地引导学生进辩论，培养学生的语言表达能力。

　　多年的课文教学使我深刻地认识到，目前中学生的语言表达能力比较差，“言之无物，言之无序，言之无理”，更谈不上“通顺、连贯、得体”了，如何培养学生的语言表达能力，如何培养学生的思维能力？为了解决这一问题，课堂教学中我特设计了讨论这一环节。从学生的回答情况来看，收到了预想的效果。学生就“究竟是千里马重要还是伯乐重要，说说理由。”这个论题展开讨论，有的同学很有创见，提出新的见解，博得了全班同学的好评。可惜的是在“三读课文，读顺文本”这个环节中，节奏把握不够好，拖延了一些时间，造成“拓展”这个环节的时间过紧，学生审美能力没有很好的表现，共鸣之音不强烈。

　　在和谐课堂里，学生是课堂的中心，有民主的学习氛围。在民主的学习氛围中，学生能够充分、自由地彰显个性，毫不隐瞒自己的观点，不论对与错，尽显个人所思所想，敢于向教材和老师质疑，不用担心老师的责备，不用担心同学们的.嘲弄，只在乎将自己的言论作为课堂交流、讨论的一部分，积极参与，大胆表达。老师给予学生应有的指导与呵护，让每一个学生都能“体面”的坐下。我的这节课正体现了这一点。和谐在我的课堂里开了花，这正是值得我炫耀的地方。总之本节课有的有失。在今后的教学中我会更注意把握好课堂的各个环节，深入文本，启迪孩子对生活和生命的独到认识，无论是学习课文时的拓展，还是作文中的体验，能力的培养都重于学习知识本身，这是动手、动脑、动心的一种生命的体验。

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　　《马说》是一篇经典的文言文，篇幅不长，字词的理解也比较容易，因此，在教学过程中，我就将诵读、背诵作为了教学的重点。反思本节课，我觉得以下几个方面需要说一说：

　　一、导入环节

　　让学生讲《伯乐与千里马的故事》，引出课题“马说”，这激发了学生学习课文的兴趣，给课文教学作了一个很好的铺垫。

　　二、在诵读中感悟

　　以读为本是学习语文的一条规律。听范读只是抛砖引玉，更多的是学生自读体会，自然而然地读出句子的'语气，学生只有在这种想、读、听、评的过程中才能学会朗读，真正感悟。“书读百遍，其义自见”即是此理。尤其是对古诗词教学，必须首先让学生在学生初步理解字意的基础上，把握了作品的情感基调，反复地朗读，再理解，再朗读，在这个过程中充分调动自己的内心情感去体味作者与作品，最终实现对作品深刻的感悟。

　　因此，在课文的朗读上，我从字音、语句的节奏、轻重音等方面进行指导，让学生能初步感知课文，将学生引入到课文情感的波涛，从中让学生初步感受体会文中作者的情感。

　　尤其是在分析课文内容时，我抓住三个自然段结尾的“也”字，引导学生对作者的思想感情进行分析，感受，并通过有感情的朗读，加深学生对文章的主旨理解把握。

　　三、补充背景材料进行感悟

　　了解作者以及写作背景对学生感知文章的内容是非常重要的，这也是我在平时的教学中比较注重的方面。《马说》一文是作者韩愈借千里马被埋没、被摧残的不幸遭遇，抒发自己怀才不遇的愤懑不平之情。因此在预习环节中，我依旧布置了一项内容：结合历史知识，借助手中的资料，搜集文章的写作背景，以帮助学生更深入的感知文章内容。

　　教学是一门遗憾的艺术，本节课也有许多不足之处。比如：对重点词句掌握环节采用学生质疑的方式，在时间的控制上有些偏差，以致最后拓展延伸的环节时间不够，另外，朗读时也还未充分实现全员活动等等。

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　　作为语文教师我一直很喜欢上古文,因为简单.也因为即使在中考中,更多的是要求字词的解释和语句的翻译.因此更多的时候我所做的也仅仅如此.

　　昨天我上了《马说》,依照惯例我也让学生们进行了翻译,对一些重要的字词进行了解释和辨析后,我提了个问题:你觉得作者对千里马和食马者的态度如何?为什么?你觉得作者分别把他们喻指了什么人?学生答出有才能的人和不会赏识人才的统治者后,我也简介了韩愈的`人生经历,也便顺理成章的为他们归纳了一下:千里马喻指人才,食马者喻指不能知人善任,愚妄浅薄的统治.(忽略了对文章第三段中食马者形象"执策而临之，曰：'天下无马！'”的推敲以及"知人善任"的解释 )

　　此后学生在作业本和考卷上对食马者形象的分析就成为愚蠢无知的统治者或者是不能发现人才的人.虽然我在其后也多次重新补充分析,也让学生们重新探讨分析愚妄和愚蠢的差别,但依然还有孩子会用错.

　　人的第一印象是很重要的,而教师所要做的是在课堂45分钟内尽可能的把准确的要点传达给学生,而这种传达不应该是"灌",而是基于教师引导学生对文章细节理解,关键句周到分析后自然得出的结论,否则效果就不好.而我恰恰因为是篇古文而忽视了这点,扮演了"拔苗助长"的角色,其结果可想而知.古文是中华民族的宝贵文化遗产,其精湛的描写技艺,更是人物形象分析,景物描绘的典范,所以我深刻反省......

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　　让学生来编、来导、来演，这是学生非常感兴趣的，因此学生就会以小组为单位搜集资料更深入的理解文本，为了一句话、一个眼神、一个动作相互争论、探究，直到将人物的特点表现的淋漓尽致才罢休，这也正达到了学生深层次感悟诗歌思想的目的。

　　同样在《马说》中我让学生自编自演了课本剧，并通过采访演员的方式，就 “谁来为千里马的不幸遭遇负责”展开探究，一下切中文章的主旨。我想在学习苏轼的《水调歌头 明月几时有》时，在欣赏李白的《静夜思》时若能配以相应的音乐，学生对诗词意境的感悟会更深刻。 因此，教师在课堂上为学生创建一个浓浓的学习环境，让学生融入情境之中，教学也就不是难事了。

　　农村初中生阅读量少，家长几乎无辅导能力，学生文言基础较弱，还应加强文言基础训练，加重理解文意的阅读分量，夯实基础，才能消除农村学生对文言的畏难情绪，方法：阅读、辩论。

　　本文伯乐与千里马的辩证的关系及作者的情感是理解的难点，农村初中学生辩证观尚处初始形成阶段，只要突破就有利促进学生辩证思维能力的发展。

　　这节课使我认识到：“要打有准备之战”课前充足的'预习是课堂成功的一半，《马说》这节课的成功就是学生提前做好了充分的准备，信心十足，在课堂上学生展示才游刃有余。这样的课堂又提高了学生的综合概括能力和语言表达能力。同时这堂课还有不少值得探讨的地方：组长在翻译课文的过程中，有同学有不同的意见没给他们机会讨论;重点词语解释应让学生在黑板上展示，才更有益于记忆;在教学时间分配上，前松后紧，导致最后的课堂达标仓促完成一部分，有些知识并没有达到课前备课时间的预想。

　　“良好的开端是成功的一半”，在语文课堂教学改革的道路上，我一定发扬本节课的优点，吸取本节课的教训，把我的语文课堂教学提高到一个新的水平。

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　　韩愈散文中，抒发不平之鸣的篇章不少，《马说》便是其中之一。“说”是古代一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。虽是议论文体，却讲究文采。《马说》通篇用的就是托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。作者的这些见解和感慨，都是通过具体的形象表现的。文章借伯乐和千里马的传说，将人才比为千里马，将愚妄浅薄、不识人才的统治者比做食马者，以千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的遭遇，写有才之人终身不得其用的遭际，以“食不饱，力不足，才美不外见”写千里马埋没的原因等等，生动形象地表现了有才之士受到的不公正待遇和不幸的处境，行文中洋溢着强烈的不平和悲愤。

　　一、背诵课文，说说作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情。设计此题，意在落实语文课程标准关于古文背诵的要求。说的练习，要求学生口头说出作者在文中寄托的思想感情，即怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情。既练习了口头表达能力，又加深了对课文内容的理解。不同学生的说，还有相互启发、深入思考的作用。

　二、翻译下面一段文字，注意划线的词的意义或用法。

　　策之不以其道，食之尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪？其真不知马也。设计此题，意在引导学生熟悉课文，理解关键语句。译文见“有关资料”中的“参考译文”，教案《教案设计《马说》》。加点的字“策”和“其”的用法，弄清每一处的含义即可，至于语法意义，可以不要求学生掌握。

　　三、当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才、人尽其才？这些话题是常谈常新的，请你联系现实谈谈自己的看法。这是一道完全开放性的练习。意在引导学生联系当今的社会现实，用现代观念重新审视这篇作品的思想内容，以进一步加深对课文内容的理解。此题设计的几个问题，都是“常谈常新”的，所以没有标准答案，学生只要说出自己的`理解，谈出自己的看法即可，即使个别同学的观点有些偏激也不要紧，尽量让学生畅所欲言，相信通过不同观点的交锋，多数学生是能够明辨是非的。教学建议本文篇幅短而可读性强，文字也不算艰深。根据以往的教学实践，学生不仅爱读，而且易于成诵，关键是教师要仔细而认真地指导学生诵读。可以让学生反复朗读，当堂成诵。内容也要讲讲，但不宜过深，要认真考虑学生在现阶段的生活阅历和接受能力，以粗知大意为标准。教师讲述应当简而明，不旁征博引，以免剥夺学生诵读的时间。从长远观点看，能够熟练地背诵这篇短文，才能使学生真正受益。

　　1．领读，即由教师（或选择1～2名学生）带领全班学生一句一句地读，目的是使学生从感性上体会文章的语气。领读者事前应有充分准备，能流畅地背诵全文。

　　2．结合文中的虚词仔细品味作者的思想感情（见“有关资料”中《〈马说〉中的五个“也”字》一文），一边讨论，一边诵读。还可以用比较的方式加深学生对这些虚词的体会，例如下列划线的字句如用括号里的字句来替换，效果就不一样了：是马也，虽有千里之能（是马虽有千里之能）安求其能千里也（乎）其真不知马也（矣）

　　3．逐层分析语调的变化，轻重分明。

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　　作为语文教师我一直很喜欢上古文,因为简单.也因为即使在中考中,更多的是要求字词的解释和语句的翻译.因此更多的时候我所做的也仅仅如此.

　　前几天我上了《马说》,依照惯例我也让孩子们进行了翻译,对一些重要的'字词进行了解释和辨析后,我提了个问题:你觉得作者对千里马和食马者的态度如何?为什么?你觉得作者分别把他们喻指了什么人?学生答出有才能的人和不会赏识人才的统治者后,我也简介了韩愈的人生经历,也便顺理成章的为他们归纳了一下:千里马喻指人才,食马者喻指不能知人善任,愚妄浅薄的统治者.(忽略了对文章第三段中食马者形象'执策而临之，曰：'天下无马!'”的推敲以及'知人善任'的解释)

　　此后学生在作业本和考卷上对食马者形象的分析就成为愚蠢无知的统治者或者是不能发现人才的人.虽然我在其后也多次重新补充分析,也让孩子们重新探讨分析愚妄和愚蠢的差别,但依然还有孩子会用错。

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　　唐代著名散文家韩愈的《马说》是一篇经典篇目，几经教材改革依然保留下来，可见其思想性、艺术性的深远影响。《马说》通篇运用了托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主，表达作者心中愤懑不平和穷困潦倒之感，也获得天下人的共鸣。

　　除了内容上积极的现实意义，语法上文言虚词的用法也是其中重难点。尤其“之”的用法也是说法各异同，各执一端。“之”是文言文中一个重要的虚词,不仅出现的范围广泛，而且用法很复杂。由于受具体语言环境的影响，它的意思和用法十分灵活多变，理解起来有一定的难度。《马说》中 “策之不以其道，食之不能尽其材， 鸣之不能通其意。”中第三个”之“的用法就引发不同说法，在此与大家商榷。

　　翻开课本和教学参考书无论文下注释，还是 “有关资料“部分都回避了鸣之中“之”的明确解释，显得含糊其意。这样就给 “鸣之”的准确理解留下了无尽空间。

　　一种看法认为“鸣之” 中的“之”依然是代词，代马。理由是与前两句的结构保持一致。既然策之、食之中的“之”，分别翻译为鞭打它，喂养它，所以“鸣之”自然理解为代词，指马。即便教学参考书译文也译释“鸣之“中的之为”它“的意思。其表述为“鞭策它不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己才能，听它嘶叫却不懂它的意思。”另一种看法则是； “鸣之”中的“之”在这里调音节，无实在意义。理由在于，的确从结构上看“鸣之”是要与前面的“策之、食之”结构保持一致，这也遵循了骈文的句式整齐对应的要求。但需要注意的是“策”与“食”分别是鞭打与喂养的意思，两个都是及物动词，动作的发出者为喂马者，所以翻译前两个“之”为它，代表“马”理所当然，也顺理成章。而”鸣之“中的”鸣“本身是指鸣叫，动作是由”马“发出的.，不是喂马者所施。要区分清楚这里前后动词动作发出者不是同指一人，这里的”鸣“是不及物动词。所以不能牵强把”鸣之“也翻译为鸣叫它。显得不合理，也不符合语法规则。这里的“之”就是用在不及物动词“鸣—鸣叫”后起协调音节、舒缓语气的作用，不用翻译。何况”之“本身也有”调音节“的作用。许多例子也可见一斑。

　　需要指出的是，在这里讨论“之“的用法并不是吹毛求疵，在今天日益淡化语法现象的境况下似乎也显得多余了点。对这里”之“的探讨，只是为了让学生更清晰了解和掌握一些基本规范的语法规则，帮助学生更好地去阅读一些浅显的文言文，更规范地在生活中运用语言。

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　　人的第一印象是很重要的，而教师所要做的是在课堂45分钟内尽可能的把准确的要点传达给学生，而这种传达不应该是“灌”，而是基于教师引导学生对文章细节理解，关键句周到分析后自然得出的结论，否则效果就不好。而我恰恰因为是篇古文而忽视了这点，扮演了'拔苗助长'的角色，其结果可想而知。古文是中华民族的宝贵文化遗产，其精湛的描写技艺，更是人物形象分析，景物描绘的典范，所以我深刻反省......

　　总之，公开课要公开的是什么？是自己的创意作秀还是我们平时真实的课堂风采？我曾经以为是前者，所以每每上公开课，常常绞尽脑汁，希望能够出奇制胜。但是后来我慢慢地明白了，不管我们的'设计多么经典，能体现在课堂上才是硬道理，所谓“是马是驴，总要拉出来遛一遛”。在备好课文内容的同时，也应该考虑学生的实际情况。例如这个“也”字，对它的语气的理解和把握是备课备不出来的，而最终的解决却是从学生的身上找到突破口，虽然看起来好像是“灵光乍现”，但这是建立在对学生的信任的基础之上的，这种能力的增强需要不断提高自身的修养与业务水平。

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　　让学生来编、来导、来演，这是学生非常感兴趣的，因此学生就会以小组为单位搜集资料更深入的理解文本，为了一句话、一个眼神、一个动作相互争论、探究，直到将人物的特点表现的淋漓尽致才罢休，这也正达到了学生深层次感悟诗歌思想的目的。

　　同样在《马说》中我让学生自编自演了课本剧，并通过采访演员的方式，就“谁来为千里马的不幸遭遇负责”展开探究，一下切中文章的主旨。我想在学习苏轼的《水调歌头明月几时有》时，在欣赏李白的《静夜思》时若能配以相应的音乐，学生对诗词意境的感悟会更深刻。因此，教师在课堂上为学生创建一个浓浓的学习环境，让学生融入情境之中，教学也就不是难事了。

　　农村初中生阅读量少，家长几乎无辅导能力，学生文言基础较弱，还应加强文言基础训练，加重理解文意的阅读分量，夯实基础，才能消除农村学生对文言的`畏难情绪，方法：阅读、辩论。

　　本文伯乐与千里马的辩证的关系及作者的情感是理解的难点，农村初中学生辩证观尚处初始形成阶段，只要突破就有利促进学生辩证思维能力的发展。

　　这节课使我认识到：“要打有准备之战”课前充足的预习是课堂成功的一半，《马说》这节课的成功就是学生提前做好了充分的准备，信心十足，在课堂上学生展示才游刃有余。这样的课堂又提高了学生的综合概括能力和语言表达能力。同时这堂课还有不少值得探讨的地方：组长在翻译课文的过程中，有同学有不同的意见没给他们机会讨论；重点词语解释应让学生在黑板上展示，才更有益于记忆；在教学时间分配上，前松后紧，导致最后的课堂达标仓促完成一部分，有些知识并没有达到课前备课时间的预想。

　　“良好的开端是成功的一半”，在语文课堂教学改革的道路上，我一定发扬本节课的优点，吸取本节课的教训，把我的语文课堂教学提高到一个新的水平。

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　　作为语文教师我一直很喜欢上古文，因为简单。也因为即使在中考中，更多的是要求字词的解释和语句的翻译。因此更多的时候我所做的也仅仅如此。

　　前几天我上了《马说》，依照惯例我也让小朋友们进行了翻译，对一些重要的字词进行了解释和辨析后，我提了个问题：你觉得作者对千里马和食马者的态度如何？为什么？你觉得作者分别把他们喻指了什么人？学生答出有才干的人和不会赏识人才的.统治者后，我也简介了韩愈的人生经历，也便顺理成章的为他们归纳了一下：千里马喻指人才，食马者喻指不能知人善任，愚妄浅薄的统治者。

　　此后学生在作业本和考卷上对食马者形象的分析就成为愚蠢无知的统治者或者是不能发现人才的人。虽然我在其后也多次重新补充沛析，也让小朋友们重新研讨分析愚妄和愚蠢的差异，但依然还有小朋友会用错。

　　人的第一印象是很重要的，而教师所要做的是在课堂４５分钟内尽可能的把准确的要点传达给学生，而这种传达不应该是“灌”，而是基于教师引导学生对文章细节理解，关键句周到分析后自然得出的结论，否则效果就不好。而我恰恰因为是篇古文而忽视了这点，扮演了“拔苗助长”的角色，其结果可想而知。古文是中华民族的珍贵文化遗产，其精湛的描写技艺，更是人物形象分析，景物描绘的典范，所以我深刻反省……

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　　唐代著名散文家韩愈的《马说》是一篇经典篇目，教材几经改革依然保留，足见其思想性、艺术性的深远影响。“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有??”千百年来，这个声音一直回荡在历史的天空，让那些怀才不遇、壮志难酬的世人流下同感的泪水。

　　本课的教学，我让学生反复朗读，以引发学生情感上的投入，同时学习积累一些文言词语，引导学生理解本文托物寓意的方法，挖掘文章的现实意义，培养学生自主探究、合作学习的习惯。

　　我在课堂教学进程中，为了充分调动学生的学习兴趣，改变课堂教学模式，让学生在学习过程中，学会自主学习，探究学习和合作学习。

　　1、积极培养学生自学探究能力和团结协作精神。传统的课堂教学，教师唱“独角戏”、“满堂灌”、“填鸭式”的教学方法。学生处于被动地位，学生成为了装知识的容器，这种教学模式和公式，不利于培养学生的创新能力，束缚了学生的思维，学生的综合素质不利提高。新的课改对语文课堂教学提出了新的要求，倡导“自主——探究——合作”的学习方法。这一学习方法，转变了教师在课堂上的角色，由“灌输者”变为“指导者、点拨者”。学生学习由被动者变为了主动者，由原来的“要我学”，变为了“我要学”。鉴于这一点，在这节课教学过程中，教师少讲，如果讲，要讲到“点”上，要精要。许多知识点，主要通过学生间的讨论来完成教学任务。我在课堂上和学生一起讨论，成为了学生学习活动的参与者、合作者。例如：在教学中设计的五个问题，都是学生讨论完成，我只起到引导的作用。

　　2、课堂上适时地引导学生进辩论，培养学生的语言表达能力。多年的课文教学使我深刻地认识到，目前中学生的语言表达能力比较差，“言之无物，言之无序，言之无理”，更谈不上“通顺、连贯、得体”了，如何培养学生的语言表达能力，如何培养学生的思维能力？为了解决这一问题，课堂教学中我特设计了讨论这一环节。从学生的回答情况来看，收到了预想的效果。学生就“究竟是千里马重要还是伯乐重要，说说理由。”这个论题展开讨论，有的同学很有创见，提出新的见解，博得了全班同学的好评。可惜的`是在“三读课文，读顺文本” 这个环节中，节奏把握不够好，拖延了一些时间，造成“拓展”这个环节的时间过紧，学生审美能力没有很好的表现，共鸣之音不强烈。

　　在和谐课堂里，学生是课堂的中心，有民主的学习氛围。在民主的学习氛围中，学生能够充分、自由地彰显个性，毫不隐瞒自己的观点，不论对与错，尽显个人所思所想，敢于向教材和老师质疑，不用担心老师的责备，不用担心同学们的嘲弄，只在乎将自己的言论作为课堂交流、讨论的一部分，积极参与，大胆表达。老师给予学生应有的指导与呵护，让每一个学生都能“体面”的坐下。我的这节课正体现了这一点。和谐在我的课堂里开了花，这正是值得我炫耀的地方。 总之本节课有的有失。在今后的教学中我会更注意把握好课堂的各个环节，深入文本，启迪孩子对生活和生命的独到认识，无论是学习课文时的拓展，还是作文中的体验，能力的培养都重于学习知识本身，这是动手、动脑、动心的一种生命的体验。

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　　作为语文教师我一直很喜欢上古文，因为简单。也因为即使在中考中，更多的是要求字词的解释和语句的翻译。因此更多的时候我所做的也仅仅如此。

　　前几天我上了《马说》，依照惯例我也让孩子们进行了翻译，对一些重要的字词进行了解释和辨析后，我提了个问题：你觉得作者对千里马和食马者的态度如何？为什么？你觉得作者分别把他们喻指了什么人？学生答出有才能的人和不会赏识人才的统治者后，我也简介了韩愈的人生经历，也便顺理成章的为他们归纳了一下：千里马喻指人才，食马者喻指不能知人善任，愚妄浅薄的统治者。（忽略了对文章第三段中食马者形象'执策而临之，曰：'天下无马！'”的推敲以及'知人善任'的`解释）

　　此后学生在作业本和考卷上对食马者形象的分析就成为愚蠢无知的统治者或者是不能发现人才的人。虽然我在其后也多次重新补充分析，也让孩子们重新探讨分析愚妄和愚蠢的差别，但依然还有孩子会用错。

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　　一、做好预习工作，激发学生兴趣，提高课堂效率

　　这里所说的预习，不是单纯地让学生回去把课文读两三遍就算完事了，我在教授《马说》这一课的前一天利用两三分钟时间给学生们讲作者韩愈这个名字由来的故事，学生们一下子就对这个从小就饱读诗书、才华横溢的少年所吸引。中学生的好奇心都很强烈，我抓住他们的这种心理特征，及时引导：“对于这样一个少年英才，你们想知道他后来的命运是怎样的吗？”学生们异口同声说“想”，我告诉他们自己回去上网查资料，同时布置他们回去查“伯乐相马”的典故。在授课时，我给学生们讲刘翔是如何被他的教练孙海平发现的故事，之所以用刘翔的例子导入，是因为刘翔在中学生中人气很旺，甚至是许多学生心中的偶像，用他的故事导入能够吸引学生的注意力，激发学习的兴趣，也较有时代的气息。我说：“如果说刘翔是一匹千里马的话，那么孙海平就是发现这匹千里马的伯乐，刘翔很幸运，可是并不是所有的人都能如刘翔一样幸运，比如我们今天要学习的《马说》作者韩愈。”很自然地进入介绍韩愈的生平际遇、写作背景、“伯乐相马”典故的介绍这些环节，学生们根据自己回去查到的资料互相交流。这些都有助于激发学生学习的兴趣，促进对文本的理解，体会作者的情感。我想这是让学生快乐学习课文内容、提高课堂效率的一个非常好的办法。

　　二、注重朗读，让朗读贯穿于文言文教学的始终

　　对于作者、写作背景以及“伯乐相马”的典故有了一定的了解之后，进入对课文内容的学习，对于文言文，我非常注重诵读，古人云：读书百遍，其义自现。在教授这一课时，朗读贯穿于整节课的始终，在教课之前，我已经布置学生回去熟读课文。在课堂上，我先范读，学生听读，注意语句的节奏停顿，然后让学生自己读，读给同桌听，请个别同学起来朗读、其他同学点评。疏通了句子的意思之后，学生对课文的内容比较熟悉了，再朗读，我发现，这时候朗读的效果就好了很多。

　　三、合作探究，质疑互解，以学代教

　　教授文言文时，传统的教法——教师串讲，这势必会让学生以听记为主而忘记思考，《马说》这一课篇幅短小，对于八年级的学生来说，完全有能力自己疏通意思。所以同样，教授这一课的时候我没有逐字逐句地给学生疏通意思，而是给学生时间，让他们小组讨论，一起结合课文下面的注释疏通意思，并圈点出有疑问的字句，以便出示在课堂上一起讨论解决。这样就化学生的被动学习为主动学习。学生经过思考，也就明白了自己是哪个字还不懂是什么意思，然后当堂解决，对于这个字的意思理解也就更加深刻。《马说》这一课，学生问题比较多的主要是几个“其”字、“虽”字、“之”字的不同的意思，几个“饲”字的不同读音和意思。根据学生的疑问，我加以引导，一一解释了这几个字在不同语境中的不同意思，为了巩固，我布置他们在课后把这几个字在不同语境中的'意思作为作业都归纳出来。学生通过自己归纳总结，印象自然深刻得多，记得也牢。这样既潜移默化地培养了学生的合作意识，又培养了学生的自学能力，同时又解放了老师，一举三得，何乐而不为呢？

　　四、根据文章语句分析，体会作者思想感情

　　在疏通了文意之后，教学的第三个环节就是从文章的字里行间体会作者的感情，由于有了前面导入的铺设，对于作者的思想感情学生在大的方向上已经把握了，根据文章语句进行具体分析也就不难。而对于“伯乐”“千里马”“饲马者”的象征意义，以及写作手法的分析，由于第二单元学过《雷电颂》《海燕》等篇目，学生把握得也较好，大多数学生都能敏感地说出“伯乐”“千里马”“饲马者”的象征意义，文章采用的是托物寓意的写作手法。但是对于象征和托物寓意这两种手法我在课堂上面没有给学生分析，我想这个地方有学生会有疑问。

　　五、联系社会生活实际， 拓展延伸

　　语文课堂不能是一潭死水，只拘泥于课本决不会提升学生文化素养和人文精神，结合课文的课后研讨与练习第三题：当今社会需要什么样的人才？怎样才能多出人才，人尽其才？对于这一个拓展延伸的题目，一看到这个题目，许多学生就很调皮地说：“现代社会就需要我这样的人才！”抓住他们的这个回答，我顺水推舟，“那么，你觉得自己是个怎样的人才？”有些学生一时不知该如何回答，我继续点拨，“也就是说，你身上有哪些优点，你的这些优点，这些优秀的品质肯定就是我们这个社会所需要的。”这样一说，问题就浅显了很多，许多学生都说了自己身上的优点，比如：创新、诚信、讲义气、文采好、英语口语好、算术好??等等。“怎样才能多出人才？人尽其才？”对于这两个问题，学生也能从多方面阐述自己的观点，有从个体自身努力，发掘潜能来谈的，也有从完善社会机制来谈的，学生们各抒己见，回答精彩纷呈。可是，由于时间比较仓促，在这一环节的处理上还是稍显草率。

　　通过这一课的学习，学生们总体上对内容掌握得较好。当然，教学是一门遗憾的艺术，如上面分析的各个环节的缺憾，但是正是因为有遗憾有距离，才更让我不忘探索，不懈追求，在今后的教学工作中，我还将不断探索，力求不束缚学生的思维，让学生能够爱学、乐学文言文，并能够真正做到学有所获。

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