《仁义礼智，我固有之》

《仁义礼智，我固有之》

　　作为一名人民老师，教学是我们的工作之一，借助 我们可以学习到很多讲课技巧，那么你有了解过 吗？下面是小编整理的《仁义礼智，我固有之》 ，希望能够帮助到大家。

　　本次青年教师公开课我选讲的篇目是《仁义礼智，我固有之》。本课选自人教版高中语文选修模块《先秦诸子选读》中《孟子》选读的第七节，所选内容重点阐述了“不忍人之心”含义及其属性。本版块文字较为浅显，所以学习时可着重把握文章的思想内容，领悟作者的“仁义礼智”的思想，引导学生接受传统美德的熏陶，培养他们的方正之心，并以仁义礼智为标准努力修身养性，提升自己的道德境界。

　　本文计划用一课时完成，针对本文的特点，我采取比较常规的教学方法，并设计相应的学案，由老师引导学生自主完成本文的学习，从而掌握文中出现的文言文基础知识，把握孟子的“四端说”的正真内涵。增强追求和培养仁义礼智四种美德的自觉性，体会孟子的滔滔辩才。

　　上完课后，通过与听课专家及老师和学生的交流及自我考量，我对这节课的处理和上法有如下反思：

　　第一、对文言篇目而言，必须落实重点字词及考纲要求的语法。文言文阅读在高考语文试卷中有19分的分值，三个选择题和两至三道翻译题无不是在考察学生的阅读能力、理解能力，而这些能力都是建立在准确识记文言基础知识之上的，如果学生既不懂得实词虚词的意义和用法，又不懂得文言句式的特征，那么拿到文言文阅读题自是无从下手，因此，抓基础、强化记忆、构建文言知识体系是老师在教学中必须完成的任务。

　　第二、要充分调动学生的主观能动性。课堂由学生和老师共同构成，老师不过只是一个引导着，而主体一定是学生，学习的主动性应是每个学生都具备的，然事实并非如此，一方面固然有学生的原因——惰性，另一方面则是因为我们做老师的包办得太多太久，以至于不知不觉中形成了固定的模式——老师讲学生记，人类最宝贵的思考能力就这样一点一点地被戕害了，“创新”是时代的呼唤和要求，也是一个国家和民族屹于世界民族之林的保证，每个老师都应尽其所能，激发学生去动脑去思考，让他们体会到思考带来的成就与乐趣。

　　第三、语文课要注重情感与思想的引导和培养。不少其他学科的老师都说很羡慕语文老师，一者因为语文课人人都听得懂，二者是因为语文课能够很好地将书本知识与人生道理了无痕迹地融合在一起。的确，语文课就像是一门博大的人生课程，它包含了自然与人类的诸多奥秘与真理，教语文的老师如果仅就书本而书本的话，我认为是相当失败的，把语文课上成人生课乃最高境界，这不仅要求我们自己得有高的境界，也要求我们得找寻到适合的方法，生硬的说教没人愿意听，软弱无力的说辞打动不了人，语文老师，真的是任重而道远。

　　上完《仁义礼智，我固有之》后，我希望学生们不仅能掌握相关的知识点，能自主理解全文的内容和思想，更重要的是能深刻感知孟子的“仁义礼智”思想并接受传统美德的熏陶，提升自己的道德境界。这些目标未必充分达成，只愿自己能从这次难得的活动中总结经验教训，力争日后能有长足进步。