【精华】草原华体会可以注销账号不 15篇
身为一名刚到岗的教师，我们的工作之一就是课堂教学，我们可以把教学过程中的感悟记录在华体会可以注销账号不 中，如何把华体会可以注销账号不 做到重点突出呢？以下是小编收集整理的草原华体会可以注销账号不 ，仅供参考，希望能够帮助到大家。
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【教学片断】
师：课文第一段描写了草原景色美，后边则用大量篇幅描写了草原人民的热情好客。请认真阅读后面的段落，用你们的慧眼和细腻敏感的心，去寻找、去体验、去感悟草原的人情美。
师：谁来给大家说说你的感受。
生：忽然像被一阵风吹来，远处的像一条彩虹向我们飞过来。这么多人老远骑马来迎接客人，我从这里体会到草原人民热情好客。
师：你体会得很好。我们一起读这句话，感受他们的热情。
生齐读。
生：老师，我觉得这句话不仅写出了草原人民热情好客，还写得很美。作者把这群疾驰而来的迎客队伍比作一条飘来的彩虹，我认为是他们穿的.衣服颜色艳美，才会给作者美的印象。刚才读这句话，我觉得真美。
师：你有一双善于发现美的眼睛！请看插图，他们的服饰确实色彩鲜艳，很有自己的民族特点。你能把你体会到的美用朗读方式表现出来吗？
生动情地读。
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要让学生产生阅读体验，就得让学生沉浸在课文丰富的情感世界中反复诵读涵咏，品味语言文字的魅力和课文的人文意蕴（对话）。在教学中，学生能感悟到文中的色彩美，引领学生循着美的新线索重新解读文本，于是才生成了后边愈来愈精彩的对话。如果漠视了学生的这一独特体验，非但是对学生的不尊重，草原也不会教学留下如此美的记忆。
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《草原》是老舍先生采访内蒙草原的一篇特写。作者用细腻的笔调，以饱满的热情向人们展现了内蒙草原的迷人景色和浓厚的草原风土人情，赞美蒙汉两族人民的深厚友谊。文章用“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”这样一个对偶句浓缩了依依惜别的感人场景，这句话是文章感情的升华，也是文章中心的表达。
一、借助媒体，进入美的意境
利用多媒体化理性为感性，化静止抽象为生动形象、富有表现力的特殊功能，可一下子把“草原风情”——草原上的精华景点场面呈现在学生面前，由于农村的孩子绝大多数没见过草原，因此教学时，我采用多媒体教学。导入时，通过用多媒体播放草原风景图，再配上文字，让学生从视觉和听觉上感受草原的美。学生很快陶醉在大自然的景色美中，激发了学生的学习兴趣。
二、品读课文，抒发美的情怀
课中，我努力让自己的情绪感染学生，通过自己投入地诵读，让孩子们感受本文的语言美，感受课文中作者描述的内蒙古草原的美丽景色。借助多媒体展示与文字内容相符的美丽的.草原图片，学生走进语言文字里了，就如身临其境一般来到了草原，和作者在交流感受着草原的无限秀美。然后，我抓住重点语句，如“那里的天比别处的天更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。”“在天底下，一碧千里，而并不茫茫。”“绣上的白色大花、翠色欲流”等，通过学生的朗读让学生感悟、理解。学生通过情感体验，对“文章内容、思想感情、语言文字”产生了自己的读书见解，对草原的景美、作者的语言美有了自己独特的感受体验。学生经历了这一读书过程，心中自然产生了诸多感受，再安排配乐吟诵这个环节，学生根据自己的感悟，把优美的画面、真挚的情感朗读出来，用有声语言再现美，表达美。多媒体的应用，减少了繁琐而徒劳无功的讲解，获得了较好的教学效果。
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《草原就是我的家》是一首原汁原味的内蒙古短调民歌，歌曲旋律明朗豪放，有着进行曲雄壮有力的特点，节奏较为整齐，简单、易唱，表现了蒙古族儿童对草原，对家乡深深的挚爱之情。
在这节课中，我主要进行了四大步骤。首先是创设情景，激发情感，我用谈话导入（风车转啊转，火车开呀开，我们今天的音乐之旅要到祖国的北方，那里有绿色的摇篮——草原，住着一个被称之为草原骄子的马背上的民族，他们是蒙古族，让我们骑着马儿唱着歌儿出发吧。）引导学生进行马儿发声练习演唱，接着很自然的进入播放蒙古美丽景色片段请学生欣赏，把学生的心引入到美丽的大草原上，初步感受到蒙古音乐的特点；，
了解蒙古从而导入新课，体验情感，揭示课题《草原就是我的家》。首先我让学生学唱了音符宝宝，让学生掌握旋律中的难点（八度音程大跳和附点音符的唱法）然后用听唱法学唱歌曲，反复练唱，让学生自己找演唱难点，接着就是歌曲处理，挖掘情感，（如果你们也骑上小红马奔驰在草原上，心情会怎样？（欢快、神气地），一句话就把学生的情绪调动起来，学生就很自然的把声音处理得很好。
最后是歌曲延伸，升华情感，学生观看了一段蒙古舞蹈，很高兴的加入了歌曲的表演中。整个教学以“草原就是我的家”的情景为主线，层层推进，突出审美的愉悦性，轻松地达到了教学目标。
本课教学我感受最深刻是：学生积极参与，兴趣盎然，情绪随着教学的推进不断高涨，快乐地歌唱舞蹈，通过“看——说——听——唱——演”的教学活动，一步一步加深对“蒙古族”的了解。特别是他们高歌的同时骑马挥鞭表演，仿佛是真的奔驰在辽阔的草原上，恰倒好处地表现了蒙古族儿童骑上小红马奔驰草原的情景以及他们对草原、家乡深深的.挚爱之情。学生的这种热情是我事先没有预料到的，让我感受到他们骑上小红马奔驰在大草原上的兴奋之情以及对大草原的热爱，他们的情绪深深地感染了我，不知不觉中我也和他们一起尽情高歌舞蹈了。因此我觉得我们的课堂教学过程应给学生创设最大的空间去感受、体验、想象、表现和创作，从而使他（她）们能充分展示才华、挖掘潜力、释放情感、体验成功。
音乐是情感的艺术。音乐课只有突出情感目标，才能真正体现美育的作用，才能使学生感受到美，从而产生表现美、创造美的欲望。
我想今后在自己的课堂上要注意尊重学生个性，为学生多提供探索的空间，创新自我的课堂教学，激发学生的潜能，师生在课堂上得以充分互动交流；以文本教材为主题，表达体验的课堂，带着童心走到学生中去，教态轻松、自然、亲切，增加对学生精彩的评价，认真听取同行教师对自己授课的反馈；平时最主要的就是加强听课，学习其他教师的教学经验及其课改后的创新观念思维方式。
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歌曲《我是草原小牧民》是人音版小学三年级第五册教材，第二课《草原》中的一首歌曲，本课的总目标是通过听、唱、舞、奏等多种音乐实践活动，初步感受内蒙古地区的民族风格。本课歌曲《我是草原小牧民》是一首带有浓厚草原风格的儿歌，旋律流畅自然，朗朗上口；情绪热烈、欢快；节奏跳跃性强，非常具有舞蹈的律动感，表达了草原小牧民放牧时喜悦自豪的心情。
我在教这首歌曲时，在学习的过程中，我采用了视、讲、听、演四者结合的方法来进行教学。让学生多看、多听，去感受内蒙古音乐的歌舞一体以及它的美，让学生从感官上去领略草原的美丽风光，对内蒙古的风土人情有所了解，这样为学习歌曲奠定了基础。因为学生对这类乐曲欣赏的机会较少，更不要说去理解、感受了；且学生年龄较小，较为专业的音乐术语更加难以领会。因此，我从让学生去“看”，也就是看关于内蒙古人文的图片、视频，去了解，去感受；然后让老师与学生共同讲讲有关草原英雄小姐们的故事，感受姐妹俩高尚的品德；在有了一定了解的基础上再去“听”，听节奏，听风格，听特点；有了两者的结合后，学生基本上都能了解蒙古族的歌曲了。这时候再将音乐文化加深学习的记忆就是“演”了，让学生把听到的、看到的、感受到的，用自己的肢体语言表现出来，这样一来既能把四者进行结合，而且还深化了本单元的主题，加深了对蒙古音乐的记忆。
在教学时，为给学生创造了一种美的氛围，让学生在整个学习过程中，始终感受到了美的享受，充分的感受到音乐给人们带来的美的熏陶、美的感染，使学生尽情的用自己甜美的声音、舒畅愉快心情和赞美的.情感，去表现牧民们爽朗豪放的性格及对家乡的无比热爱和赞美之情。我觉得整节课，效果还是不错的，同学们不但唱的好，而且音色很美，富有情感，通过学生的唱、演，看出同学们不但基础好，而且还是很投入的去尽情的表现对歌曲的理解和感受，同学们在老师的启发引导下，完全的投入到“草原上”的情景中去，从而也被草原的景美、音乐美、舞美等深深的陶醉。除此，我还准备了好多好听的、具有代表性的蒙古族歌曲，如：《美丽的草原我的家》、《吉祥三宝》，这两首歌曲都是很好听的，也都是很美的，能够充分的体现大草原的美丽以及牧民对家乡的热爱和赞美。
整个课堂进行的还是比较顺利的，学生的热情也很高，特别是在观看课件的时候，学生的热情极高。达到了预期的教学要求和教学目标。但是我感觉有几个方面没有做好，
1、在舞蹈动作的学习中，对学生的组织没有做好，整个程序的进行有点仓促，不够细致。应该让学生互相交流一下，把动作做得再整齐规范一些。
2、没有充分发挥小组的优势。准备不够充分，课前曾计划把座位摆放得更加合理，更能适合于本节课的分组表演，但是由于种种原因没有实现，准备工作做得不够充分。
3、在最后一个环节的表演中，没有充分发挥每一个学生的优势和积极性，应该让所有的学生都融入最后的表演中，把自己作为表演者，而不是一个观看者。最后的集体表演时，有一部分同学不知道自己应该做什么，大大影响了最后表演的效果。所以在表演前应该把要求细化，分工更明晰一些。自己没有更好的扮演“引导”的角色。
通过这节课，我思考了很多，也收获了很多，教学应该充分体现其育人功能，它绝不是简单的唱、跳、奏，它就象是一个工程:先要架好一个合理的框架，然后注重每一个微小的细节，还要进行合理的分工。将学生从传统的教学模式中解放出来，在以后争取多给学生观看课件，让学生拓宽自己的知识面，给学生以最大的空间感受、体验、想象、表现的机会，从而能够充分展示才华、挖掘潜力、释放情感、体验成功。今后的教学中，我将多运用这样或类似的方法，让学生在学会歌曲的同时，形成好的学习习惯，促成更强的学习音乐的能力。
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在教授二年级学唱歌曲《草原就是我的家》，要求学生用优美、抒情而有连贯的声音歌唱。同学们在欣赏了歌曲后，发挥想象，用语言描绘出草原上美丽的景色：蓝天、白云、草地、蒙古包、牛羊成群……于是我请大家用模声词“呜”轻哼歌曲旋律，同学们都非常投入地唱了起来，可突然几下又低、又重极不和谐但又十分熟悉的。“呜”声转入耳际，“一定是刘强！又是一阵低而重的“呜”声，还夹着几声偷笑，我心头顿时掠过一丝不快，这时
又另有几名学生竟然也偷偷地跟着学，顿时，教室里引起了一阵骚动。我真想把琴声停下，对他们批评一番，但转念一想，还是耐住性子，只是边弹琴边用目光搜索到那几个孩子，在目光的对视中，他们的声音轻了下来。唱罢，我离开钢琴，默不作声地走到大家面前，几十双眼睛都盯着我。我认真地说道“草原上的天气真不错，蓝蓝的天空，洁白的`云朵，太阳公公笑眯眯——突然飘来了一朵乌云，又飘来了几朵乌云(边说边看这几名学生)，遮住了太阳，遮住了白云，哎!我们玩不成了，游戏也做不了了，真扫兴！”同学听后也都满脸扫兴的样子，我接着问道：“你想对‘乌云’说些什么呢？”同学们争先恐后：“乌云，你快走吧，把好天气还给我们5”“乌云你真讨厌!”同学们的话使“乌云”低下了头，我见教育的效果已经达到，便说，“让我们一起像天上的白云一样轻轻地用‘呜’再来唱一遍，老师相信，乌云听见了我们美妙的歌声一定会变成白云的！”说完向“乌云们”投去相信的目光。音乐起，这回再也没有听到不和谐的声音，大家始终用优美动听的声音学会了这首歌曲，后面的表演环节也没有受到这段“小插曲”的不良影响。
在这堂课所出现的情况中，我采用了“暗示效应”，而不是直接去批评这些同学，给他们留了“面子”。作用反而更好。心理 效应在音乐教学中的影响不可低估，心理效应是指由于某个人的言行或某种事物的发生发展而在人的心理上引起的反应和效果。其中暗示效应是教师在每堂课上都会用到的一种心理效应，它是指用含蓄、间接的方式对别人的心理和行为施加影响，从而使暗示考不自觉地按照暗示的意愿行动。暗示效应在具体实施中主要表现为直接暗示、间接思想倾向、道德品质、心理健康平衡等人格效应。
因此了解并掌握音乐教学心理效应的特性与规律，利用和发挥其积极作用，防止与克服其消极作用，对教师顺利开展音乐教学活动是十分有帮助的，对提高音乐教育教学质量也是大有益处。
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【学习目标】
1、学会本课10个生字，认识4个生字，能正确读写下列词语：勾勒、骏马、无限、鞭子、疾驰、马蹄、奶茶、礼貌、拘束、举杯、摔跤。
2、有感情地朗读课文。体会句子中含着的意思。
3、读懂课文，体会草原的自然美。
【教学重点】
1、让学生通过语言文字展开想象，在脑海里再现课文所描述的生动情景。
2、体会句子中含着的意思，积累课文中优美的语言。
【教学难点】
体会第一自然段中的文字所表达的草原的意境美。
【教学准备】
教师准备：多媒体课件
学生准备：预习课文
【教学过程】
一、激情导入，揭示课题
师：这节课，老师先请同学们来欣赏一组美丽的风景。（课件播放草原风光图片，背景音乐《美丽的草原我的家》这些都是哪的风景呢？（板书：草原）今天我们要学习的是老舍先生的《草原》。四十二年前，老舍先生到草原参观访问时，记下了沿途的所见所闻。今天，就让我们与老舍先生共作一次“草原心灵之旅”。
二、自主学文，勾画圈点
1、整体感知
师：请大家快速浏览课文，说说课文是从哪两个方面来写草原的？
2、自主研读
师：草原的景色是怎样的呢？请大家静静地默读课文第一自然段，勾画让你感受很深的关键词句。
3、放声朗读
师：自由地、放声朗读这一段，读出你对草原的独特体验和感受。一会儿把你感受最深、你认为写得最美的句子，读给大家听！
三、合作研读，品读玩味
“在天底下，一碧千里，而并不茫茫。”（想象点拨，指导朗读）
“这次，我看到了草原。那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。”（分享经验，指导朗读）
“那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染不用墨线勾勒的中国画那样，轻轻流入云际。”（借助经验，唤起想象）
“四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都象给无边的绿毯绣上了白色大花。”（以读代讲）
“这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。”
（联系前文，体会意境）
四、音乐过渡，读中悟情
1、音乐过渡，激发想象。
２、自由朗读，读中悟情。
３、指名朗读，以读代讲。
五、个性朗读，小结全文
“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。”
板书设计
景一碧千里 并不茫茫美丽动人
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现在回想那一节课的前前后后，我总结反思出了以下四个“用心”。
一、用心备课
备课的.重要性众人皆知，但是备课到底该如何切实有效进行呢？也许我们总是习惯了“套用”，备课的时候务必熟练地掌握教学环节，务必牢牢地记住每个环节的过渡语。在准备《草原》一课教学时，我起初也采用了这样的备课方式，并且心里总是希望自己教学时能够一字不漏地把文采横溢的过渡语“背”出来。
可是紧接着，我又反问了一下自己，这样，是不是脱离了“备课重在备学生”的人本思想。而且自己再仔细感觉一下，哟，把这些话一字不漏地背出来，多别扭啊。我何不大胆地尝试一下？教学中顺着学生的思维恰当地创造应用过渡语。接着，我又花了大量的时间预设学生课堂上可能产生的情况，再认真地将这些情况归类，然后寻找一些相应的解决方法。这样，我上起课来就游刃有余了。
二、用心“造势”
在感受作者那些优美语句中流淌出的美景时，很多学生“心领”但“神不会”，举手感情朗读优美语句的学生很少。面对这种情况，我当时也不懂得哪来的耐心和激情，依然十分投入地通过多媒体画面和激情语言来感染他们，在那个时候我表现出了较好的耐性，这是我平时课堂中较少有的。之后学生也能较有感情地朗读出那些语句。现在想来，那该是“教师的投入感染了学生”。曾经听一位全国名师说过：“语文老师要学会‘造势’。”我想这里的“造势”，必定是指语文老师自己要投入到文本中，然后把自己的情感传递给学生，自然地引导学生。如果语文课堂上有矫揉造作的“造势”，那该让人觉得多么不舒服啊。因此，用心地“造势”，乃是用心地投入地引导学生进入情境。
三、用心置疑
上了这节课，我揪出了自己的一个致命的毛病，课堂提问太泛。在学生反馈自己认为写得美的语句，我要引导他们体会作者用词准确的时候，我开口就向学生提问：“你为什么欣赏这句话？”满以为会有声音冒出欣赏“绣”、“一碧千里”等关键词，传来的却是“草原很美”之类的话。课堂提问，别看只是一个小小的词，它的引导性同样是很强烈的。我们平时总是责怪学生不认真倾听，可那只是个别的，大部分学生比老师还会用心听，他们会在瞬间就去捉摸老师话里每个字的意思。面对这样“用心”的学生，我岂能不更用心置疑？
四、用心“撒网”
课堂中许多生成性的情况可能都有一个精彩的续写，这时，老师应该善于用心“放线”。备课时，总是一味注意精读感悟时学生可能会出现什么情况，我该怎么“收线”，却忽视了“放线”的精彩。好比打渔，外人一向关注收网后捞上来的鱼有多少，却很少去关注撒网的技巧。这节课接近尾声时，有一个配乐写诗的情景。按照我的教学设计，我的过渡语还没说完时，很多学生就高高举起了手，他们以为老师要让他们说出此时如果身在草原的感受，兴致非常高。我当时心里一阵惊喜，可是嘴上的话却没有停止住：“请同学们拿出课堂笔记本，可以写几句话，也可以写一首小诗表达你此时的感想。”说完之后，我发现有一部分学生有点儿沮丧地缩回了手。我心里一阵后悔，咋刚才不让呢！课后教研评课上，老师们也给出了这个意见。如果当时善于顺势“撒网”，让学生先发言，肯定是课堂的一大亮点。不仅学生可以尽情抒怀感想，互相启发，而且这样也不正是体现“以学生为主”的一个大好时刻吗？只因自己是个“刚出海的渔夫”，这一网不懂得撒得漂亮些，就这样失去了满舱收获。
但是不管课上得如何，只要是真实的，只要是用心的，只要有所收获，有所启迪，我就深深感谢这一切了。
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本课是写我国内蒙古锡林郭勒大草原的美景，表达了作者对大草原的热爱。通过本课的教学，让学生体会到锡林郭勒大草原的广阔、美丽、欢腾，同是培养学生对祖国大好河山的热爱。
通过讲课使我对课文有了更深刻的认识。首先，草原的美丽不仅仅表现在它的广阔，还体现在大自然的无穷魅力，蓝天白云，清亮的湖水，湖水中闪烁的七彩光芒，草原上盛开的各色野花，组成了一幅艳丽的图画，给读者以美感。作者在这部分的描写中由远及近，层层展示了草原的广阔美丽。其次，草原上欢腾的场面是由动物无拘无束的活动，牧民们悠闲自在的生活状态构成的。课文中描写的动物从天上飞的到地上跑的.，进行着各自的活动互不干扰，小牧民神气活现的歌唱着自己美好的生活。草原从静态的广阔美丽到动态的欢腾，展现了生动的生活气息。
如何让学生也能体会到大草原的美丽、广阔、欢腾呢？我先用动画的形式激发学生的兴趣，使学生对大草原有一种向往。学生有了兴趣，课上起来就顺了。接着让学生整体感知课文，听老师范读课文，自己谈体会，让学生说出了本课的主要内容。就着本课的主要内容，学生分段体会本课优美的词句，体会锡林郭勒大草原的美丽。最后让学生发挥自己的想象，想对大草原说些什么？
整堂课学生的思维是活跃的，充满了新意，在每个教学环节中都有体现。学生自读自悟，介绍大草原的美丽、广阔、欢腾，品味其中的重点词句。孩子们抓住“清亮、一洼洼”感受湖水的清透、通过“开满”“各种各样”“清香”等词感受野花的多、美、香。学生只有感受还不行，还得发挥学生的想象，我问学生：“欣赏到锡林郭勒大草原的景色，你有什么话要说？”学生积极发言，说出了自己想说的话，表现了同学们对大草原的热爱。
本科的教学还有很多不如意的地方需要改进：
1、教师语言的感染力不够，导致有部分学生发言不积极。
2、课堂教学环节还有欠缺，组织得不够严谨。
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原文：
内蒙（měng）古锡林郭勒草原是广阔（kuò）而又美丽的。
蓝天下面，满眼绿色，一直铺向远方。平原上、山岭上、深谷里，覆（fù）盖着青青的野草，最深的地方可以没（mò）过十来岁的孩子，能让他们在里面捉迷藏。高低不平的草滩上，嵌（qiàn）着一洼洼清亮的湖水，水面映出太阳的七彩光芒，就像神话故事里的宝镜一样。草丛中开满了各种各样的野花。鲜红的山丹丹花，粉红的牵牛花，宝石蓝的铃铛（dāng）花，散（sàn）发着阵阵清香。
草原不仅（jǐn）美丽，还是个欢腾的世界。
矫（jiǎo）健的雄鹰（xióngyīng）在自由地飞翔，百灵鸟在欢快地歌唱。成群的牛羊安闲（xián）地嚼（jiáo）着青草。小马驹（jū）蹦蹦跳跳地撒（sā）欢儿，跟着马群从这边跑到那边。偶尔（ǒu'ěr）还会看到成群的黄羊，它们跑起来快极了，像一阵风。一碧千里的草原上，还散（sǎn）落着一个个圆顶的蒙古包。牧（mù）民骑（qí）在高高的马背上，神气地挥（huī）舞着鞭（biān）子，放声歌唱：“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑……”
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《锡林郭勒大草原》一课描写了我国内蒙古锡林郭勒大草原的广阔美丽和草原上欢腾的场面，表达了作者热爱家乡的思想感情。学习这篇课文的主要目的是激发学生对我国草原的热爱，同时体会课文从不同方面描写草原特点的写作方法，培养学生联系生活实际展开合理想像，理解句子的意思。
通过听王老师的课使我对课文有了更深刻的认识。首先，草原的美丽不仅仅表现在它的广阔，还体现在其自然景观的无雕琢，蓝天白云，大大小小清亮的湖水，湖水中闪烁的太阳的七彩光芒，绿色草原上盛开的各色野花，组成了一幅色彩艳丽的图画，作者在这部分的描写中由远及近，层层展示了草原的广阔美丽。其次，草原上欢腾的场面是由动物无拘无束的活动，牧民们悠闲自在的生活状态构成的。课文中描写的动物从天上飞的到地上跑的，进行着各自的活动互不干扰，小牧民神气活现的歌唱着自己美好的生活。草原从静态的广阔美丽到动态的`欢腾，展现了生动的生活气息。
对课文的深入理解和整体把握使我站在了一个比较高的位置，在课堂教学中能做到心中有数，收放自如。在教学中，我按照王老师的思路，在我们班上了一节。但是我又加入了更多的相关资料充实课文的内容，如：课题“锡林郭勒”的意思；内蒙古的地图；草原上各种湖水、野花、动物活动的图片等，我把这些资料制作成课件，在课上提供给学生，作为他们理解课文内容的依据，并在学习野草时复习学习过的古诗《草》，在体会草原上牧民的生活时介绍蒙古族的民情生活，这些资料的融入极大的'开阔了学生的视野，使他们对草原、对牧民的生活有了更多感性的认识，由于有了这些资料的铺垫，学生在编写歌词时变得轻松、自如，不觉得没话可写。
结尾和小牧民一起歌唱，在歌声中结束教学，使学生觉得意犹未尽。
学生的思维是活跃的，充满了新意，在每个教学环节中都有体现，在本课的学习过程中给我印象深刻的有这样几个例子：在总结草原广阔美丽时，毕云瀚说：草原是美丽的，有一碧千里的野草，有清亮的湖水，有各种各样的野花，组成了一幅美丽的画卷。
《锡林郭勒大草原》向我们描绘了一幅广阔，美丽而又充满生机的草原图画，是一篇文质兼美的写景散文。每每读到此文，我都会被草原的美景深深吸引，怎样让我的学生也产生这样的感受呢？为此，我精心备课，设计了多样的教学方法，引领着我的这些从未见过草原的学生通过研读文本，感悟文中优美生动的语言，一步步走进这沃野千里，绿草茵茵的锡林郭勒大草原。反思整个教学过程，我认为有一些比较好的教学方法。
一、展示色彩艳丽的图画，吸引学生的学习兴趣。
俗话说“兴趣是的老师”，语文特级教师于漪说过：“在课堂教学中，要培养激发学生的兴趣，首先应抓住导入课文的环节，一开课就要把学生牢牢的吸引住。教学开始我播放草原色彩艳丽的图画，草原上各种湖水、野花、动物活动的。图片等，在优美的音乐声中感受到草原的广阔，美丽，带着这种感觉来从文字上来感受草原的广阔，美丽。使学生眼中有图，心中有话，并能激发学生想说，敢说，抢着说。
既活跃了课堂气氛，又训练了学生的语言的表达能力，加深了对课文的理解。在体会草原上牧民的生活时介绍蒙古族的民情生活，这些资料的融入极大的开阔了学生的视野，使他们对草原、对牧民的生活有了更多感性的认识，由于有了这些资料的铺垫，学生很快理解草原是个欢腾的世界，能说出有哪些动物在活动，对草原的喜爱不言而喻。结尾和小牧民一起歌唱，在歌声结束教学，使学生觉得意犹未尽。
二、抓住重点词，句来进行品读。
整堂课学生的思维是活跃的，充满了新意，在每个教学环节中都有体现。学生自读自悟，介绍大草原的美丽、广阔、欢腾，品味其中的重点词句。孩子们抓住“清亮、一洼洼”感受湖水的清透；通过“开满”“各种各样”“清香”等词感受野花的多、美、香。抓住“一直”“铺向”来理解草原的广阔。
三、放飞想像，感受美景。
学生有了初步的感受还不够，若要亲身感受草原的景色就要披文入境、发挥想像。在学习野草这部分内容时，学生们通过抓住“满眼绿色”想到草很多，我问“假如此时你站在草原上，放眼望去，展现在你眼前的是一幅怎样的画面昵？”学生说“野草很多，很多，到处都是绿绿的青草，真漂亮！我又继续引发学生想像那绿绿的青草一直铺向远方，都铺到了哪里？学生答：“山岭上，深谷里，平原上，很远很远的地方，望不到边”。
此时，我出示了一张图片，说“那青青的野草一直铺向远方，仿佛与蓝蓝的天空连在了一起，多辽远啊！”这张图片及教师的语言给了学生视觉和听觉上的冲击，此时再让学生朗读则读出了草原的广阔与美丽。
在学习湖水这部分内容时，让学生感受到湖水的神奇是难点，我用两组句子进行对比，让学生谈有什么不同感受：
1、草滩上嵌着清亮的湖水。
2、高低不平的草滩上嵌着一洼洼清亮的湖水，水面映出太阳的七彩光芒，就像神话故事里的宝镜一样。学生体会到了第二个句子不仅写出了湖水清透干净，还写出了湖水很多，但学生并没有感受到湖水的神奇。于是，我请大家轻轻把眼睛闭上，我来描述这样的设计不仅让学生感受到草原湖水的神奇美丽，又突破了难点，发展了学生的语言。
当然，课堂教学是难以完美的，本教学还有很多不如意的地方需要改进：
1、教师语言的感染力不够，导致有部分学生发言不积极。
2、在介绍欢腾的草原这一节，没有更深的理解“欢腾”的世界。
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“兴趣是最好的老师”，无论是高年级还是低年级学生，教师都应激发学生学习的兴趣。在本节课中，我通过自己有感情的范唱，并巧妙地运用多媒体播放蒙古族风光片，激发学生学习的兴趣，为其营造了一种愉快和谐的学习氛围。
1、以聆听、体验，感受音乐的风格。
提倡学生聆听、体验、感受是新课程标准的要求。本课中主要培养学生感知音乐的能力，通过聆听感受蒙古歌曲的风格，并体验演唱歌曲，进一步了解蒙古族的风格。
2、教法、学法上体现“活”。
本课我针对高年级学生的年龄特点，善于表现自我。教学中体现学法不枯燥，让学生充分利用网络搜集资料，并根据高年级同学喜好流行音乐的'特点，让他们通过“对比法”比较两首歌曲的不同风格，并了解两位歌唱家的不同的演唱风格，从而挖掘学生的潜力，培养学生的能力。
3、对问题的反思：
第一：在给学生展示的时间上，安排的不是很得当，只是让学生演唱了本节课的歌，还应该让学生更多地了解蒙古族歌曲，以及展示前几学年学过的歌曲，使学生的知识得到延伸。以后，在教学设计的时间和内容的安排上还须不断完善。
第二：给学生表演的机会很少，缺乏音乐与其相关学科的综合。如：音乐与舞蹈的综合。把歌唱与表演结合，让学生感受蒙古族音乐的特点，并根据音乐编创动作，通过小组合作的形式进行表演。这样不仅培养学生的表现力，还培养学生的创造力。在小组合作学习的过程中，培养学生合作意识和团队合作精神。
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看到这篇课文是那样的熟悉，它是五年级学过的内容，在这一次新的统编教材里又出现了，我觉得应该不用学了，只需一带而过，完成练习题就可以了！
带着这样的想法开始备课，突然发现此次的重难点与之前的有所不同，教学的侧重点发生了变化。也许这就是新教材的“新”吧！
备好课，走进课堂。按部就班的读书自学，积累字词，解决了基础知识问题，开始探究学习。此次的教学重点是学习第一自然段景物描写，并指导学生学习作者按一定顺序描写景物的方法，课文中，作者按照从上到下，从远到近的`顺序描写了草原的风光，最后还展开联想写出自己的真实感受。因为是五年级学过的内容，所以学生理解起来比较轻松。剩下的2—4自然段则作为略读段落，从中体会蒙古族同胞的热情好客，最后，抓住课文中心句“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”来体会蒙汉人民的深厚情谊。
再学这一课时，按照一定顺序描写景物，运用一定的修辞手法，成了本课的重点！所以学完这一课后，除了完成课后练习题，我还让学生仿写课文第一自然段，交上来的小练笔大多同学写得不错！
反思存在的问题：课堂讲解过于繁琐，重难点把握不够准确，课堂效率不是很高！
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《草原》是著名作家老舍先生的一篇叙事性散文。
课文着重记录了老舍先生第一次访问内蒙古草原时看到的美丽景色以及受到蒙古同胞热情欢迎的情景。本文层次井然，作者按照事情发展顺序叙述，先描写草原秀美的景色；再描写草原迎客场面和草原联欢的情形。作者移步换景，由景及人，最后，以简明有力、含义丰富的诗句结束。全文安排有序，脉络清楚，衔接紧密，推进自然。课文写景语言优美，善于运用比喻和拟人的写法，不但形似而且神似，生动贴切，同时又不失纯朴简练，生动感人。三是情景交融，无论是描写自然风光还是主客相见、联欢、惜别，处处流露出作者的赞美之情。根据文章的特点，我着重引导学生感受充满诗意的草原风光与民族风情，体会作者对草原的无限热爱和对民族团结的赞颂之情，体会文章的表达特点，激起了解西部，热爱西部的兴趣。我在课前已要求学生查阅有关的书籍或上网查找相关的资料，收集古今文人描写大草原的诗词、文章，通过同学之间的交流，从而加深对草原的感性认识。其次，为了更好地理清作者的写作顺序，一方面，我从整体上把握课文，将文章按事情发展的顺序把草原的美景分为三大部分：草原风光图、喜迎远客图、主客联欢图，通过这些图画，表现了草原的.风光美、人情美和民俗美。
另一方面，我还引导学生体会这种结构安排上自然流畅、脉络清晰的特点。由于品读优美语句，体会文章的表达方法是本课教学的重点与难点，于是，我想方设法地引导学生品味课文精美的语言，培养学生对语言的感受力与初步的审美能力。此外，我还出示优美的句子，引导学生抓住这些优美的句子，通过品读、吟诵、想象画面等方式体会美的意境、美的情感、美的语言，从而更进一步深入体会蒙汉两族人民之间的深情厚谊，感受相互之间的依依惜别之情。
《新课标》中强调：要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。因此，教学本课我始终把朗读放在了第一位。教学《草原》第一自然段时，我先让学生自主研读，小组结合问题合作学习：草原的美，你是从哪些句子中体会到的？请大家读一读第一自然段，边读边勾画描写草原美景的句子；接着让学生交流说感悟；图文结合理解重点句。最后，让学生美美地读一读：自由地、放声地朗读这一段，读出自己对草原的感受。这样以读为本，学生从读中想象画面，体会感情，感悟意境，促使学生走进文本，体会景色美。最后在音乐声中展示草原资料，使学生的情感再次得到升华。
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也许是因为我很喜欢大草原，一直都很向往大草原的自由自在的生活，所以在设计这课教学时比较投入，花了比较多的心思去备课，设计教案，锡林郭勒大草原华体会可以注销账号不 。课堂上我首先一曲《美丽的草原我的家》让学生在优美的旋律中想象美丽的大草原的景色和生活。在听觉的刺激下，来吸引学生的注意力，提高他们的学习兴趣，把他们带进课文学习。
在教学中，我首先注重学生的情感体验，通过挂图展现草原的美丽，再通过深入阅读理解找出草原的特点，使学生切实感受草原的广阔、美丽与欢腾，激发学生对草原的热爱之情。在理解感受的基础上通过朗读、背诵进行表达，开拓学生思维，培养学生的想象创新能力。具体体现在以下几个方面：
在学习野草这部分内容时，学生们通过抓住“满眼绿色”想到草很多，我问：“现在请同学们闭上眼睛，想象一下，此时我们已来到美丽的大草原上，草就在我们的脚下，我们兴奋地向前奔跑着，向前，向前，再向前。你的眼前是什么？”让学生体会到草原的广阔。而在教“最深的地方可以没过十来岁的孩子”这句话时，我让学生站起来，用手比一比，想象一下，草原上的草到底有多高，在里面捉迷藏是不是很有趣。指导学生读出对草原的喜爱之情。
在学习湖水这部分内容时，让学生感受到湖水的.神奇是难点。学生通过读句子了解了湖水的清透干净，湖水很多，但并没有感受到湖水的神奇，华体会可以注销账号不 《锡林郭勒大草原华体会可以注销账号不 》。于是，我引导学生想象那清亮的湖水还能映出什么呢？学生们说：“映出了圆圆的蒙古包”、“映出了青青的野草”、“映出了五颜六色的野花”……这样的设计不仅让学生感受到草原湖水的神奇美丽，又突破了难点，发展了学生的语言。
静下心来慢慢回顾这一堂课，感觉到整堂课很成功，课堂气氛活跃而井然有序，充满着探究的意境，尤其是为了让学生体会到草原是个欢腾的世界，我让学生先找到描写人和动物动作的词，并问孩子们，你们从这些动词中体会到了什么。接着，我再让学生全体起立，在一曲《赛马》中让学生都跟这感受草原上骑马的快乐，然后一边背诵第四自然段一边把人和动物的动作表演出来，有效地调动了学生的积极性，体现了“学生本位”。在充分感受到草原的广阔、美丽与欢腾后，我问学生：“我们即将要离开草原了，你想用什么方式表达你对草原的喜爱之情？”学生说到：“我想用《敕勒歌》这首诗表达我对草原的喜爱之情。”“我想把这美丽的景色画下来。”“我想用照相机把这美丽的景色照下来。”……句句发自肺腑的语言道出了孩子们对草原美景的真挚感受，这样的方法让他们如身临其境般地感受到了锡林郭勒大草原不仅是美丽、广阔的，更是充满生机的。
通过这次的教学实践，我认为自己具有一定的教学实践经验，对课文内容、重难点的把握得比较到位。但在教学中学生的回答有些出乎我的意料，这让我对我的教学环节的设计陷入了思考，比如：我在引导学生通过想像感受草原的广阔时，我问：“此时我们已来到美丽的大草原上，草就在我们的脚下，我们兴奋地向前奔跑着，向前，向前，再向前。你的眼前是什么？”很多学生都回答看到了野花、牧民、百灵鸟等，并没有感觉到草原的广阔，之后，我只有再启发学生，那你们在草原上跑着，看到了草原的边吗？通过这样的方式，让学生感受到草原的无边无际。现在再来回顾这一教学环节，我觉得，我是不是换一种方式来启发学生更好。
当然，课堂上学生的回答作为老师并不能事先一一预设好，一切都要以学生为本，但我真的很期待有机会的话再给学生们上这一堂课，通过课堂来验证我的想法。
另外，在阅读教学中我渗透了写作方法的指导，引导学生找出做桥梁作用的过渡段，认识过渡段的作用，这一步做得很成功.
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这篇课文是一篇文字优美、内容新颖的散文，写的是早晨，草原从睡梦中醒来，牧民们赶着羊群去放牧的情景，展现了草原一片繁荣兴旺的新气象。
在备课时，我就在想：这样一篇离孩子的生活实际较远的课文，怎么来引起孩子们的兴趣，怎样让他们能够乐于学习，乐于融入文本所描绘的情景呢？
在教这课时，我把重点放在指导学生朗读课文方面，从看图入手，先引导学生按由远及近的顺序，观察画面内容，然后再指导朗读。通过熟读才能让学生更好地理解课文。因为对大多数学生来说，草原是陌生的，我就从学生实际出发，运用多媒体图片来展现大草原的美丽，帮助学生理解课文，给学生提供了真正的'草原图景，丰富了学生的表象，弥补了因地域差异、经验缺乏而可能造成的学生想象的缺憾。再让学生在老师的配乐朗读中无拘无束地想象草原景象，为学生提供了自由广阔的想象空间，让学生通过倾听老师的诵读展开积极的思维活动，每个学生都可以产生建立在自己已有经验之上的独特感受。课中又通过一些图片让学生理解“铺满新绿” 、“远处，一群群羊儿像朵朵白云在飘动，蓝天下回荡着牧羊人的歌声。”等词句。
于是，带着这样的课件走进课堂，孩子们通过欣赏草原风光、倾听草原歌曲再借助文本进行阅读，他们和书本的距离一下子就拉近了，在真实的情感体验和互动交流中他们也放飞了自己的心灵，跟着牧羊人人一起高歌一曲，在唯美的课文描述中感受到了大草原的无限美景和牧民们惬意欢快的生活，从而对大草原充满了期盼之情。一节课就这样结束了，可以说，我在备课时的担忧成了杞人忧天，这样一篇课文的学习，反倒引起了孩子们对草原的无限向往之情，确实有些出乎我的意料之外。
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一、课堂实录
师:从本学期开始,我们共同学习了世界上的大洲和大洋,了解了世界上不同地区的气候、地形、人口和民族，那么，世界上处在不同自然环境下的人们，他们的生产和生活有什么特色呢？今天，我们就来共同了解和研究处在不同环境下，人们的生产和生活状况。我们国家在哪里都有大片的草原呢？
生：新疆、内蒙古、西藏、青海。
师：那么，生活在内蒙古自治区的是哪一个民族呢？
生：蒙古族。
师：那么，蒙古族人民的生产和生活状况是怎样的，与草原又有哪些关系呢？本节课，我们就一起来探讨一下。首先，我们先来听一首优美的蒙古族曲子，了解一下蒙古族人民的生产和生活状况。
（播放歌曲《蒙古人》）
师：好，听完这首优美的乐曲，结合着大家看到的画面，还有，自己所查找的材料，谁能给大家讲一讲蒙古族的衣食住行和娱乐生活呢？我们采取抢答的方式，谁先说？（学生纷纷举手）好，请第一组的同学先讲一下蒙古族的衣？
生：蒙古族的服饰是蒙古袍。蒙古袍身长宽大，高领长袖，在骑马放牧时能护膝防寒，晚上能当被盖；长长的袖筒冬天可护手持缰，夏天可防蚊虫叮咬；宽宽的腰带在骑马时可保持腰板的挺直和稳定。蒙古袍的用料有季节之分；夏袍是棉丝质的单夹袍，冬袍是粗布、毛料面的羊皮袍。颜色有男子喜欢的棕色、深蓝色，女子喜欢的橘红、浅绿和粉红，老年人则喜欢青色和灰色。蒙古族妇女的帽饰和首饰多镶珠宝和银饰，显得雍容华贵。蒙古族服饰在北方民族中极有代表性，充分显示出蒙古人热情豪放的性格和一个发达民族的文化风采。
师：好，这名同学讲得很详细，大家听懂了没有？
生：回答：听懂了。
师：那么，谁还有关于蒙古族服装的问题呢？可以向这名同学进行询问？
生：蒙古族的服装为什么那么厚呢？
生：因为草原上风很大，穿着厚的衣服可以抵御寒冷。
师：大家还有问题吗？
生：没有。
师：那好，请为这名同学鼓掌，他讲的非常好。
师：那么，谁能讲一下蒙古族的食呢？也就是我们通常讲的，他们吃什么呢？
生：蒙古族传统的食物分为三种，第一种是肉制品，第二种是奶制品，第三种是以奶为原料的饮品。虽然食物种类相对较少，但是却非常科学。蒙古族的饮食分为两个季节，夏季和冬季。夏季为4月至10月，主要食物是奶制品。这一时期，肉吃的相对少些。主要原因就是冬季需要吃肉增加脂肪，抵抗寒冷。经过几个月的积累后，到了夏季需要用奶制品进行消化和吸收，这对健康十分有益。蒙古族人非常注意自我保健，在蒙古有一句谚语：早餐要自己一个人吃，午餐要和朋友分着吃，晚餐要给敌人吃。意思和我们常说的“早饭吃好，午饭吃饱，晚餐吃少”是一样的。
蒙古族食用的奶除了牛奶外，还有羊奶和骆驼奶；食用肉类主要是烤全羊、手扒肉、涮羊肉；蒙古族的饮料主要是奶茶，也称“蒙古茶”，是蒙古人最喜爱的不可缺少的饮料。
师：这名同学讲得很好，说明在课下进行了充分的准备。那么，谁还有问题问他呢？好，我有一个问题问一下？蒙古族的饮食刚才你讲了主要是肉和奶茶，那么，是不是很单调呢？那么，他们的饮食有没有科学性呢？
生：有，因为在冬季人们储存了大量的热量，而到了夏季多喝一些奶茶，正好可以帮助消化和吸收，既可以吸收营养成分，又不至于使人发胖。
师：回答得很好，那么同学们还有没有问题呢？
生：没有。
师：那好，接下来，谁能讲一下蒙古族的住呢？
生：蒙古族人民住在蒙古包里。蒙古包是独具特色的活动毡房。一般为圆形，多用条木结成圆形的墙壁和伞形屋顶，覆盖毛毡，用绳索勒住，帐顶中央有采光，通风的天窗，外壁多用白色羊毛毡覆盖，在绿色的草原上格外醒目，蒙古包内的支架称为“哈那”，按其大小分，一般有十个哈那、八个哈那、六个哈那、四个哈那等几种，按其式样分，有转移式、固定式等；转移式蒙古包是纯游牧民的毡房，建造和拆除都较为简单，两三个人可以在一、两个小时内完成。固定式蒙古包无论从样式还是布局都和转移式不同，比较讲究。
师：这位同学讲得也非常好，说明准备很充分。那么，下面哪位同学还有问题呢？
生：蒙古包为什么可以方便拆卸呢？
生：因为蒙古族是游牧民族，经常是逐水草而居，所以要经常搬家，方便拆卸正是符合它这个民族的生产和生活。
生：那么，蒙古包为什么用羊皮毡覆盖呢？
生：因为草原上风沙很大，尤其是到了冬天，非常寒冷，用羊皮毡覆盖可以使蒙古包里面变得暖和，还可以使室内保持住温度。
生：那么，为什么又有固定式蒙古包呢？
生：因为现在有很多蒙古族家庭已趋于稳定，开始从事农业种植，所以用固定式蒙古包会更方便、耐用。还很安全，不怕狂风暴雪。
师：限于时间关系，我们进行下一个内容，谁能给大家介绍一下，蒙古族的主要交通工具是什么？
生：蒙古族的交通工具主要是马、骆驼。草原牧民无论男女老幼都能骑马，小孩子十岁左右，便能骑在马背上自由驰骋，参加那达慕的赛马运动，骆驼是牧民冬季的主要交通工具。
师：谁还有问题？
生：为什么蒙古族不骑牛和羊呢？
生：牛的速度太慢，无法进行骑行放牧；而羊的身躯太小，不适合骑。
师：如果没有问题的话，我们进行下一个内容。谁能给大家讲一下蒙古族的娱乐生活？
生：那达慕大会是蒙古族重要的文化和体育盛会。“那达慕”是蒙古语娱乐、游艺的意思。那达慕大会是草原上一年一度的传统盛会，也是蒙古族人民欢乐的节日。那达慕多在草绿花红、马壮羊肥的七八月，以村或乡为单位举行。
那达慕大会在蒙古族人民生活中占有重要地位，是适应蒙古族人民生活的需要而产生的。那达慕大会有悠久的历史，过去举行那达慕大会期间要进行大规模祭祀活动，祈求神灵保佑；现在那达慕大会的主要内容有摔摔跤、赛马、射箭、套子、下蒙古棋等民族传统活动，有的地方还有田径、拔河、排球、篮球等体育竞赛活动。此外，那达慕大会上还有武术、马球、骑马射箭等精彩表演。那达慕大会，推动了蒙古族体育的发展，也培养了蒙古族顽强拼搏的精神。
师：这位同学讲得非常好。那么，谁有什么问题，可以进行提问？
生：那达慕起源于何时？
师：这个问题提得非常好，我也没查到，我建议大家在课后进行进一步探究，看看能否找到正确的答案。找到了的同学，下节课告诉大家。那好，现在我给大家出示一下，我所查到的图片资料，我们再进一步了解一下蒙古族的生产与生活及与草原的关系。[出示图片]表现蒙古族的生活场景
师：大家刚才看了这一幅幅优美的图片，大家说，蒙古族的生活令不令人向往啊？
生：令人向往。
师：那么，根据大家了解的资料，蒙古族的生活是不是一直没有变化，非常地安逸呢？
生：不是。
师：那么，都发生了哪些变化呢？下面我首先，将我找到的一些资料给大家看一下，我们共同分析一下内蒙古发生的变化。
出示图片:分别为“退化的草场”“草原荒漠化”“沙尘暴”“沙漠侵袭河流”等。
师：通过刚才大家看到的图片和你们所找的资料，谁能说说内蒙古发展遇到了什么问题？
生：草原面积减少，蒙古族人民的生产和生活受到影响，贫困人口增加。
师：那么，这种危机是怎样造成的呢？
生：过度放牧。
生：降水减少，草的长势不好，河流流量减少。
生：耕地面积扩大，土地沙漠化加剧。
生：乱砍乱伐，导致水土流失。
师：那么，面对内蒙古草原发生的危机该怎样去解决呢？下面我们以分组讨论的形式，大家想一想办法？
学生分为七个小组，进行讨论；每个小组有组长，有记录员，认真汇总大家的`意见；时间为10分钟。
师：哪个组先发言？
生一组：我们的想法是加大植树造林力度，起到防风固沙的作用。
生二组：退耕还草，加大人工植草力度。
生三组：有序放牧，合理放牧，让草场有充足的生长期。
生四组：节约用水，保护水资源。
师：大家的发言很好，我建议在课后，我们将我们今天所提出的想法整理好，将材料寄给内蒙古自治区政府，向他们表达我们深圳市的中学生对蒙古族人民发展的关切之情。
师：我们本节课所探讨的内容就到这里，下面我布置一下课后作业。
出示作业要求：每人写一篇300～500的抒情散文，名字叫《美丽的内蒙古大草原》，充分表达出对内蒙古草原和人民的热爱和关心之情。
师：本节课的学习就到这里，下面我给大家播放一首优美的歌曲，歌的名字叫《蒙古人》，是由著名的蒙古族歌手腾格尔演唱的。（播放歌曲《蒙古人》）通过这首歌曲和播出的画面，我们还可以看到和了解到蒙古族人民的生产生活。
出示祝福语：祝愿内蒙古大草原恢复昔日的生机，内蒙古人民生活更加幸福安康！
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根据《历史与社会》课程标准的要求，在《草原人家》这一课的学习上，我采取了探究式学习的方式。在具体的讲授过程中，我感觉基本上达到了预期的学习效果，体现了探究式学习的内在要求。
1．成功之处
（1）学生们参与程度高，真正成为了课堂上的主人，教师与学生处在平等的学习角度上，共同审视和研究这一课上所出现的问题。改变了以往教师讲，学生听，学生被动接受，所谓“填鸭式”的教学方式；学生们在课前准备的基础上，在课上畅所欲言，随意自由的发表自己对事情的看法，他们感觉自己的学习非常自由，自己的想法可以讲出来，而且不怕讲错，还可以互相争论，用他们自己的话讲，“感觉很爽”。教师在课上进行有益的补充，而且每一次都征求同学们的意见，让他们在理解的基础上去认同教师的观点，从而使教师与学生达成共识。改变了以往教师拿出来的观点，学生理解不理解都必须接受，有时让学生感觉很别扭，甚至出现逆反，久而久之，对这一课的学习就失去了兴趣。在这一课上，基本上是由学生在讲述，以学生为主体，而教师只是进行了衔接和引导，帮助学生开拓了思维，从而顺利完成了这一课的学习，完成了教学任务和教学内容要求。
（2）学生们课前准备充分，查找资料丰富，并能对资料加以辨析、认识。体现在：课堂上由学生讲蒙古族的衣食住行和娱乐生活，学生们讲完后，我突然提出了：“下面的同学对讲台上的同学讲的不明白的地方可以进行提问？”这是所有同学都没有想到的，但从实际效果来看，基本上讲台上讲述的同学都能讲清楚自己所阐述的方面，而不清楚的地方，我号召大家在课后，继续进行探究，在下一节看谁能找到正确的答案，再次激发学生们的学习探究热情，因为初中生的表现欲比较强，你让他们去在大家面前表现，他觉得是一件很开心的事情，所以很乐意去做，去寻找答案，争取在下节课能给大家讲清楚。在进行探讨草原发展面临的危机与产生问题的原因时，我首先出示了我所查找的图片和文字资料，让学生分析，学生们很快就回答出来了，也说明了课前准备非常充分，而有的问题是大家在课堂上讨论拿出来的，也说明了学生们事先对这个问题的了解非常透彻。
（3）的制作及使用非常成功，成为了辅助教学的重要手段，时间、内容掌握得也很好，没有纷繁复杂的感觉，没有眼花缭乱的感觉，感觉基本的教学内容变得无限扩张。整堂课的时间把握上游刃有余，与的详略得当有很大的关系。
（4）教师的课前辅导非常成功。在课前，我对学生所要找的基本内容进行了口头上的提示，学生们深刻领会了，寻找资料方向明确，减少了盲目性；表现在：在课堂上教师所提出的问题，学生答的基本上不跑题，内容明确；在对所探讨的问题进行讨论时，观点也是符合常理的要求，不是那种胡说乱讲，没有任何可操作性，只会引起课堂上的混乱。
（5）在课上我提出把同学们所提出的解决蒙古族发展问题的想法和建议，经课后师生共同整理后，将其邮寄给内蒙古自治区政府有关部门，表达我们深圳中学生对内蒙古自治区发展问题的关注和对内蒙古人民的美好祝愿，引起了学生们极大地兴趣，大家普遍感觉到做了一件十分有意义的事情，同时使学生增强了对社会和国家的责任感和使命感。这也实现了通过《历史与社会》这一学科的教学，对学生进行爱祖国、爱社会主义社会、爱人民的爱国主义教育的目的，对学生思想品质的养成也起到了很好的帮助作用。
2．值得注意的地方
（1）知识的拓展。我只对内蒙古草原进行了与学生的共同学习，而没有涉及其他草原和牧场，应让学生知道我国的基本草场和牧场情况。
（2）教师的课前准备还应更充分些，应以渊博的学识去应对课堂上可能出现的意想不到的问题，比如说，在课上，学生的提问中，提出了“那达慕”始于何时，这正是历史与社会的很好的结合点，而教师也没有准备这个问题的答案，所以留给了学生进行课后探究。我认为也是一件遗憾的事情。
（3）学生的广泛参与程度有待于进一步提高。在课上，学生发言人数与人次存在重叠，意味着主动发言人数少，只有十几人，应在今后的教学中，考虑采取分片承包的方式，直接指定由哪些同学进行陈述性发言，大家轮流发言，使每一个人都得到锻炼的机会，从而培养学生的演讲能力，因为现在有些孩子由于家庭与社会的原因，导致在公众场合不能很流畅地表达自己的观点，也不善于讲述，所以教师应在教学中去有意识地培养孩子的这方面能力。
（4）在今后如果教学条件许可，在教学中进行更大胆地尝试，完全由学生讲述，教师在下面当学生，可以进行提问，学生进行解答，这样会使学生掌握问题更深刻与全面，师生平等，师生互动，教学气氛会更加融洽。
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人教版小学语文第九册第12课《草原》是我国著名作家老舍先生的作品。在课文里，他把自己第一次见到草原的真情实感告诉读者。课文向我们介绍了草原的自然美和人情美，歌颂了民族大团结。学习课文，就是要让学生理解这些美，并从中受到美的熏陶，感受到我国少数民族的人文风情。因此，在教学本文时，我采取先整体感受到品读优美句子的方式，并且结合本学期探索自主学习教学模式的研究，鼓励学生多读课文，多讲感受。
一、整体感受，把握叙述顺序。
《草原》具有丰富的美育内容。初读时，学生可以了解到草原的天很蓝，地很绿，是色彩美；有马牛羊在草原上吃草、嬉戏，是动态美；蒙古族人穿着各色袍子，骑马飞奔几十里外迎客，蒙古包内热情待客，以及表演歌舞、摔跤，是草原人特有的传统美德。在此基础上，让学生给课文分段，并加上小标题。在全体学生自由朗读、学习了课文之后，我首先让学生回忆以前学过的课文，复习加小标题的方法，如《落花生》、《十里长街送总理》等，再让学生分学习小组，把本课的小标题按顺序列出来。学生的积极性被调动起来了，轻松地完成了这个任务。
二、品词品句，体会思想感情。
老舍先生笔下的草原是一幅高远素雅的美丽图画。精读时，透过课文优美的语言，抓住重点词句，启发揣摩、品味语言美，从而让学生理解这些优美的语言描绘的图画美，充分发挥想像，受到美的陶冶。 先生笔下草原的天“比别处更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗”，到底是怎样的一个情景呢？引导学生仔细品读，抓住“明朗”一词，让学生再去找出具体表现出明朗的一些句子来品读，然后让学生读出“我”赞美草原美的方式是“总想高歌一曲，表示我”满心的愉快。追问：“为什么想高歌一曲呢？”，学生通过朗读和理解就了解了那是作者受到美的感染，决意用歌声来赞美草原。
同样地，作者还通过描写小丘、羊群、骏马和大牛等景物，勾画出一副美妙的草原美景。这里，我让学生去找表现这些景物特点的词句，通过读来感悟到作者被这美境深深地吸引和打动了，从而产生了“惊叹”“舒服”“久立四望”“低吟小诗”的感受。读到这里，师生都被这美境打动，脑海里就会浮现出那美境的形象，体会到作者的神妙之笔，达到与作者感受同步，产生共鸣。
三、情景交融，自由拓展空间。
同学们在追求美的向往中陶醉了。此时，我把事先准备的《草原恋》这首歌曲播放出来，让学生在悦耳抒情的音乐声中轻松下来，闭上眼睛，放飞想像的翅膀，再把想到的在配乐声中向同学们一一深情叙说。这样一来，学生都积极举手，个个都希望在同学面前讲讲自己美好的愿望和感受。有的`同学还准备了自己旅游时的照片，告诉大家在旅游中的所见所闻……在同学们都沉浸在草原的美丽之中时，我把课后作业展示出来。为了照顾各个层次的学生，激发他们的做作业的兴趣，我布置了三种作业，让学生任选一道题做，使学生觉得自己是学习的主人。
通过这次教学实践活动，我更加认识到了教学模式需要改革的重要性，重视学生个性发展，给予学生更广阔的学习空间，积极去探索教学中的自主学习方式，这才是我们今后要走的正确的道路。
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