北师大版《刻舟求剑》
作为一位到岗不久的教师，我们的工作之一就是课堂教学，借助 可以快速提升我们的教学能力，那么问题来了， 应该怎么写？下面是小编收集整理的北师大版《刻舟求剑》 ，希望能够帮助到大家。
北师大版《刻舟求剑》 1
上课伊始，把竞赛引入课堂，极大地调动了学生的学习热情。初读课文之后，展示大幅贴图，把学生带入课文的特定情境，接着让孩子们自读质疑，在兴趣盎然之中开始了学习。在实施教学中，随机进行动程演示，并配以简洁的图文式板书，使学生饶有兴趣地理解了课文的重难点。课末，学生的注意趋于分散，此时再设计看图续编故事结尾和表演说话的'环节，又一次激起学生学习的兴趣，使孩子们自始至终积极主动地参与学习。
读讲之前，老师让学生自读质疑、小组讨论、互助解答，促使学生认真读书，积极思考，主动探究，并在小组讨论 中发表独立的、富有创造性的见解，生生之间得以充分交流。学生们仍有不理解的地方，就向老师提问，在教学过程中相机插入解决。这样以学定教，是充分体现学生主体参与的最有力的证明、课末的续说故事、表演劝说既拓展了语言训练的面，加大了思维训练的力度，又使辩证唯物主义的启蒙教育自然渗透。
在教学中，老师把朗读训练贯穿始终。初读达到正确流利，精读着眼品析体会，熟读力求感情到位。在重点词句处则细细品读，并教给朗读技巧，乃至最后达到有感情地朗读并背诵。这样使得“满堂灌”化为学生大面积的、扎扎实实的读书活动。”
在充分读好书的基础上，还精心设计词句训练，教法求新求活，展示了“感知理解——品味赏析——积累运用”的语言训练达标规程。如教学第一自然段紧扣“一不小心”，先换词理解词意，然后想象说话扩展思维，训练语言表达，深化理解。教学第二自然段通过听、划、读、想、说，调动学生各种感官参与学习，品味“一点儿”和“船舷”等词的生动和准确。教学第三自然段则通过句式说话，进行理解句子的反馈检测，然后以读代讲，体会反问句所表达的强烈感情，培养语感。第四自然段教学，则在贴图上进行动程演示，化静为动，让学生把抽象的推理思维过程化为形象的直观判断思维过程，从而顺利地突破了难点。最后的续编故事结尾和劝导说话设计，则把思想教育有机地融入语言文字训练中。
北师大版《刻舟求剑》 2
作者往往根据写作意图，筛选、提取那些最能有力表现文章中心的材料，而把一些次要的场面用一句话作高度概括，留下空白让读者去作形象的填补。对此。教师要善于运用课文中的场面空白，设计问题引导学生填补，使课文内容更生动，更形象，印入学生脑海的形象更深刻，记忆更牢固。
如《刻舟求剑》最后一个自然段，写了那个丢剑人说等船某了岸，他要从在船舷上所作的记号那儿跳下江去捞剑。他在船某岸后也一定会跳下江去捞剑。利用那个人捞不到剑的有趣场面在学生脑海里的'形象空白，教学中可设计说写练习：①船某岸后，那个人怎样跳下江去捞剑的?怎样捞?②他没捞到剑神情怎样?会做些什么?说些什么?③岸上看他捞剑的人会有什么神情、举动、议论?这一填补，不仅训练了学生思维的形象性，而且加深了学生对课文含意的领悟，还训练了表达能力。
北师大版《刻舟求剑》 3
《刻舟求剑》这篇课文是一则寓言故事，而教材又是以文言文的形式出现的，因此在教学这篇课文时，我还是先引导学生理解古文的含义。我让学生尝试在不借助译文的情况下自己试着理解，若真的有哪个句子不明白的再参考一下译文。孩子们听后马上用手把下面的译文捂住，认真地思考起来，不时有个别孩子读到不理解的地方就偷偷地看了看译文。在给足学生自读自悟的时间后，我再请学生把整则寓言故事完整地描述出来，大部分孩子能较具体地表达出来。
接着我再挑出文中个别难于理解的字词让孩子们挑战，他们一下子也解释了出来。我让孩子们带着理解有停顿、有感情、有味道地读课文，有些孩子们还拿着书，摇头晃脑有模有样地读了起来。看着他们那认真劲儿，我不禁笑了起来。
理解了文言文的意思后，故事的寓意也深入浅出了。从中孩子们明白了故事讽刺了那些头脑愚蠢，不懂得灵活变通的人。许多孩子表示今后千万不能做那样的人。
最后我利用那个人捞不到剑的有趣场面在孩子脑海里填补形象空白，我让学生讨论：船上岸后，那个人怎样跳下江去捞剑的?怎样捞?他没捞到时会想些什么，说些什么，做些什么?这一填补，不仅训练了学生思维的形象性，而且加深了学生对课文含意的'领悟，还训练了表达能力。
而这节课让我感到遗憾的是有位学生提出了：如果这个人果真在掉剑后，马上跳入河中，他真能捞得到剑吗?这个是课堂很好的生成点，但由于下课时间快到了，我只能匆匆结束，让学生课后再讨论。我想下节课一定腾出时间让大家畅所欲言，让孩子们独特的思维不断碰撞出奇异的火花来!
北师大版《刻舟求剑》 4
根据课时安排及五年段学生的特点我决定上《 刻舟求剑》。这是一篇带译文的古文，对于这种文章究竟该如何教学？对于初次接触这种文体的学生，又应该如何让他们学懂？个人认为，学习不仅应让学生学会本文，而更多的应该渗透方法的指导，让学生变“学会”为“会学”。这样才是一种细水长流的教学观念。因此，这堂公开课，我特别重视以下几点：
1。教学中突出以读带讲的特点。文言文和现代文一样，要坚持以读为主，重在感悟，尤其是课文中提供了译文，对照译文学生学习起来并不困难。在教学中，把朗读训练贯穿始终。初读达到正确流利，精读着眼品析体会熟读力求感情到位。在重点词句处则细细品读，并教给朗读技巧，乃至最后达到有感情地朗读并背诵。
2。教给学生学习文言文的方法。教学中，我先让学生通过预习和听老师的范读解决准确朗读文言文的问题，再结合译文尝试理解句子的意思，理解文中重点字的意思，最后读懂文言文，明白这则寓言蕴含的道理。
3。我认为教学寓言时，总会出现这样的问题：当学生能自己的话讲出寓言故事的内容，讲故事中揭示的道理，教师会以为他们已经理解的很好了，可是，结合生活实际距离，谈感受时，却常常说的那么牵强。他们并不是不理解故事的寓言，而是因为他们的`生活经历太少，而难以恰当地表达相对应的实例。
4。在整个教学过程中，尽量营造宽松、平等、和谐、激励的教学氛围，做到把激励带进课堂，多用激励性语言，让学生体验到成功的快乐，激起学生的兴趣。当然，通过这堂课，绝大分学生知道了学习古文的方法，但是要落实到应用层面还是不可能的，这还需要多操练几回。
总的来说，这堂课教学流程还是比较清晰的，但是一些细节的处理上可能还需进一步思考。而如何提高我们班学生的阅读水平，这是我需要重点思考的问题。
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