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大学语文通知范文通用
在生活中，我们使用上通知的情况与日俱增，通知大多属于知照性的下行公文。如何写一份恰当的通知呢？以下是小编为大家整理的大学语文通知范文通用，希望对大家有所帮助。
大学语文通知范文通用1
这个学期我和吴满珍老师学习了大学语文，感受颇深。首先是吴满珍老师每天始终保持着昂扬的精神状态，每天都保持着甜美的微笑，每一节课都在引导我们学习博大精深的语文。在大学学习语文没有了中学时期的厌烦，没有了考试没有让我失去方向，相反，以一个更轻松的状态学习语文。在吴满珍老师的课堂里，你可以用自己的思维去想问题，没有人再来评论你的对错，因为那些呆板的标准是为了应试而制定的。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，充分发挥你的思维。下面我将我在大学语文学到的知识做一个简单的总结。
首先，我更深刻的体会到生活中处处有语文这一观点。还记得吴满珍老师放的广告，其实生活中还有许多这样的例子。你瞧，大街上有着各样商店，有了一个好店名吸引顾客，就可以多赢利。比如说那个服装店，叫“衣拉客”，这个店名用意巧妙，使人一见就有一种好奇的心里，顾客也就不由自主地走进这个店了。生活中还有语文身影。草坪上的告示牌：“别踩我，我怕疼”；水龙头旁的“别让我留下伤心的泪水”；电视里的多彩广告：“今年过年不送礼，收礼只收脑白金”；教室里的名言警句：“天才等于百分之一点灵感加百分之九十九的汗水”；人们情感交流的快乐使者：“你好”，“打扰了”，“请”，“谢谢你”。由此可见，生活离不开语文，因为语文是包装内涵的艺术。语文就像金子，不论现实多么贫穷，只要你拥有语文，并能熟练地掌握，那么在语文的世界里，你便是富有的。所以我们该让生活充满语文，让语文导航着文明的船驶向前方，迎接黎明的曙光。
还有学会了赏析散文，诗歌，小说的方法。
毋庸置疑，学习这些方法不仅可以让我们更好的阅读名人名家的作品，更有利于我们之后的学习生活。吴满珍老师更注重在赏析作品上，让我从作品出发，做出自己的评价，要做到超越作品，这一点是难得可贵的。下面赏析春江花月夜来阐述我对赏析诗歌的理解。吴满珍老师曾说过，学习诗歌一定要大声的朗读，才可以更好地理解起其中的意境。
全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写，而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物，它跳动着诗人的脉搏，在全诗中犹如一条生命纽带，通贯上下，触处生神，诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起，高悬，西斜，落下的过程。在月的照耀下，江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白沙、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙，不眠的思妇以及漂泊的游子，组成了完整的诗歌形象，展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓，虽用水墨勾勒点染，但“墨分五彩”，从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果，宛如一幅淡雅的中国水墨画，体现出春江花月夜清幽的意境美。
除此之外，吴老师还给了我们锻炼表达能力的机会，让我们面对众多人说话，不在怯场。吴老师还要求我们自己做课件，下面我将我做课件的体会阐述出来。
首先在课件的制作上要简洁大方构图合理，所用颜色要与内容和谐；要设计制作必要的按钮和提示文字，这样不仅自己使用流畅，也为他人使用带来方便；课件结构要完整，有片头有片尾正文要突出。我还体会到制作计算机课件的过程，就是一个很好的学习过程。做课件不但能学习到许多有关计算机的知识，还能加深我们对文本的理解，让我从一个不同的角度来审视语文，这在以前是没有的体验，另外在搜集音乐和图片资料时，还可以欣赏到一些优美的.作品，在其中一种意义上讲这也是一种享受。
在制作课件过程中要充满信心不怕困难。在制作课件时可能遇到一些难办的问题，如搜集不到理想的图片，因为对软件使用还不够熟练作不出理想的动态效果等，有时困难会使人很懊丧，甚至会想到半途而废，只要有信心克服困难，那么一时找不到理想的图片等素材，就会去请朋友扩大范围找，或者想办法制作；一时作不出理想的动态效果，就会不辞辛劳地反复练习，如果用一种软件达不到目的时，还可以想法移植其他平台作的效果来用。总之，当花了时间克服了困难作好了课件时，就会感到无比的欣慰，满足和幸福。
除此之外，我还利用课余时间阅读了《陈焕生上城》，了解到处于社会变革时期的农民，虽然背负着历史因袭的重负而步履维艰，却终于迈出了走向新生活的第一步，从而形象地概括了农村现实生活发生的可喜变化，农村经济政策的调整给广大农民带来的实实在在的好处。我还阅读了《第四十一》，了解到在那个杳无人迹的小岛上，两个阶级不同、信仰不同、文化修养不同、追求不同的青年男女的爱情悲剧。尽管没有大场面，我们还是从那寂静的小岛上的一声枪响中，感觉到那个时代，两个阶级搏斗的剧烈。通过看《乱世佳人》，《奥赛罗》，更是让我开了眼界。
以上几点就是我的大学总结。虽然语文学习的时间不如英语，但是只要你肯努力，就会进步。更何况生活中处处有语文，不好好学习语文怎样更好的生活呢？语文的学习没有终结，才刚刚开始。
大学语文通知范文通用2
本次培训，通过聆听专家精彩地讲课，与同行进行广泛地交流，使我对如何开展《大学语文》教学，在学科定位、教学理念、教学手段及教学方法等方面，均得到极大的启示。以下就三天听课内容谈谈个人的一些心得体会。
用“好方法”讲“好文章”。大学语文教学中，要盘活“教”与“学”的关系，要摆正“教师”与“学生”的地位。教师如果满堂灌，以一家之言强加于学生，而学生囿于教师权威的说教，缺乏学习的自主权，那么，大学语文的教学就不能摆脱应试教育的桎梏，无以实现培养学生语文素养、提高学生语文能力的目标。大学语文文本的“好教法”是引导法。教师是导游，引领学生在文本的山山水水一路游去，碰到风光无限处可以驻足，指指点点，略作介绍，自己真认为好时也可以大叫一声“好”！但不要作定性地指导，把自己的理解强加于学生，尤其不要重复别人的陈词滥调。而是引导学生用自己的眼睛去发现，用自己的心灵去感悟。文本欣赏强调的是整体感受，不能脱离整体感受来讲具体的技巧。首先，把课文当成一个审美的对象，让学生通过自己的体味感受文本是美文，是好文章，然后教师才能在技术层面上指导学生去把握为什么好，知其然知其所以然。既使学生从反面理解文本，教师也不能强求学生观点的归一、只有允许对文本理解的多样化，只有尊重学生在学习中的主体地位，尊重学生的个体参与，才能把“好文章”讲活。本次培训中，周志强教授现身说教，用十篇文章诠释了“好文章”的“好教法”。把教学方法用活了，用对了，教学相长，教师乐教，学生乐学。
三天短暂的'培训，使我有机会学习、借鉴名师先进的教学理念与教学方法，受益匪浅，我将把本次学习的收获用于今后的教学实践中。
首先，感谢老师这半年来对我们的辛勤教诲。是您，带领我们大家从中学时代的应试教育语文到了这样一个精神自由的大学语文。大学语文丰富多彩，大家各抒己见，不拘泥于课本，能够自由地表达自己的观点。
记得第一节课老师您从一则广告入手带领我们进入大学语文课堂，大家各自表达自己的看法，思想的自由在中学是不曾见到的。在中学，我们受应试教育的控制，语文课堂上没有过多的讨论，而是各种各样的试卷评讲，作文应如何写才能得高分，答题如何向标准答案靠拢，这种应是语文让我对语文既畏惧又厌烦。而在大学的第一堂语文课，我们离开了高考的束缚，自由自在的表达自己的看法，可以说精神上得到了空前的放松，使我们大家燃起了对语文的热情。一则广告来自于我们的生活，您正是在告诉我们语文与我们生活息息相关，生活处处是语文啊！
老师您依次带领我们重新认识了小说，诗歌，古代散文，中学的时候，由于各种考试的压迫，我基本上没有读过几本小说，只知道四大名著和一些外国小说，您带领我们品读小说，体会了小说中的那种感觉，若是替换一些词语，效果将会大打折扣，还有中国名著若被翻译成外国语言，其中的场景将会被冲淡。原来小说是这么的有趣啊。
还有诗歌，首先，您带领我们大家朗诵诗歌，体会其中的韵律美，大家都争相朗诵，向其中的的意境靠拢。诗歌在中学我们只要求默写，能够在考试考试中得分就行，其中的韵律很少有人提及，大学我终于见识到了真正的诗歌。
古代散文，老师您向我们阐释了一些基本赏析散文的方法，并带领我们品读了几篇散文。比如：屈原的涉江。古代散文的赏析，我们学会了一些基本的方法，相信在日后的学习中我们会受益匪浅。
总之，大学语文课与中学语文课相比差异很大。大学语文课思想自由开放，观点各种各样，大学语文课带领我们遨游在精神的海洋中。大学语文，我爱你不是两三天。
俗话说：兴趣是学习最大的老师。兴趣是学习的奠基石。对语文学习感兴趣，就为你的语文学习奠定了最坚实的基础。两千年前的“文圣”孔子就曾说过“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。这句话正说明了“好”、“乐”对于一个人对其中一种事物的追求，可以说是精神支柱。爱因斯坦说过：“在学校里和生活中，工作的最重要的动机是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣，以及对这种结果社会价值的认识。”如果一个人连学习语文的兴趣都没有了，就算天天坐在教室里也不可能学的好语文。我个人对语文的兴趣较大，这促使我能够在大学语文这个科目中有所收获。学习大学语文的兴趣，我认为有两个因素，一个来自于本身，一个来自于老师。本身兴趣的培养我认为在于平时多看一些文学作品，在文学作品中陶冶自身的情操，同时也可以积累一些文学常识，也燃起了学习语文的激情了。同时，老师也是重要原因之一、叶圣陶说过：“从小学老师到大学教授，他们的任务就是帮助学生养成良好的习惯，帮助学生养成政治方面文化科学方面的良好习惯”。从而可知，老师在学习中发挥的作用也是很大的。在小学和中学的时候，语文老师给我的影响很大程度上影响我学习语文学习。而在相对自由开放的大学语文的学习中，老师的影响在一定程度上起决定性作用了。综上所诉，兴趣是开启学习好大学语文的金钥匙。
大学语文通知范文通用3
摘要：目前的大学语文课堂往往忽视高校丰富多彩的课程资源，因此我们把关注点放到大学语文课程资源的开发与利用方面，试图通过既有的文献和教学行动实践，结合大学语文学科性质和特点，阐释开发与利用大学语文课程资源的相关原则和策略，为具体实践提供较充分的理论前提和操作路径。
关键词：大学生论文
在大学语文教学实践中，古代文的教学始终面临若干问题，比如在有限的学时内如何有效完成教学任务，对于经典作品，怎样使学生掌握它们？文言文的语育障碍如何排除，如何避免老师讲得难学生听得也难的尴尬？从中学到大学，古代文的教学花的时间最长，效果却不尽如人意，更何况中学阶段选学的篇目多是历代名篇短制。而大学语文教材中的古代文无论是从篇幅还是思想内容对学生的学习能力都有了更高的要求，因此，对教学方法而言，我们需要做更深入的研究。
先说读通，我们在解放后才有语文这门课，是国语和国文的统一体，或者说是语言和文学的统一体。因此，语文教学的本质是提高学生驾驭语言和文字的能力，充分理解继承我们祖先遗留的宝贵的文化遗产。要提高能力，就必须过古代文这一关。
目前文言文的教法仍然遵循古老传统。由老师先念，念一句翻译一句，学生听一句笔记一句，一堂课下来老师讲的筋疲力尽学生听得昏昏欲睡。这样的串讲对于文言文的学习不无益处，只是课堂的主角是老师而非学生。
学习文学作品主要是读，说朗读说诵读都可以，既要听人家读也需要自己读，作品读出来了，好处也就容易体会了，读得越多能力就越强。刘勰《文心雕龙知音》中说“凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，任何能力都不是一蹴而就的，培养阅读古代文的能力更是如此。古汉语是在口语基础上加工提炼出来的书面语，他简清生动，古人平时说话用不到书面语，我们今人更难有鲜活的语境，而学习语言恰恰需要有一个“活”的语言环境，对周围人们时刻在用的语言人们很容易接受并掌握，能触摸到语言文字的肌理，看清每个音节的面容和表情。没有语言环境，学到的就是死的知识，我们的外语教学就是最好的例证。学生的学习过程只有老师的单方面灌输，“词类活用”“宾语前置”等等古汉语语法的问题在中学就已经基本解决的问题重新又拿到了大学课堂，真是一件费力不讨好的工作。那么，为什么不能让学生读一读呢？因为古代私塾的诵读场面往往被人们理解为教法陈旧，近代也有讽刺先生教书无能的笑话，仿佛诵读成了教师逃避劳动的方法。“风声，雨声，读书声，声声入耳”，“让学生亲身参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件”，古今中外都能寻到有力的“证据”。老师的讲解固然重要。但是不是学生学习的万能药，被动学习的结果就是内容不能完全理解，文章拆的过散，美感也就所剩无几，没有审美意义，厌倦情绪随之而来，甚至哈欠也来了。
诵读是一种综合训练，学生必须具备一定的古文基础才能通顺流利地把文章读出来，文言文中很多生僻字，还有通假字、多音字和破读，还要能正确划分句中停顿，了解单句和段落的大致意思。客观地讲，大部分古代文都是非常适合诵读的。古人的文章写出来也是要念的，刘勰所标的“六观”最后一观就是“观宫商”。所谓宫商本指音乐的声调，这里泛指文章的声调和韵律。就拿他这篇《知音》来说，“采用骈文的形式写理论性的文章。无异于戴着镣铐跳舞”，可是他这个舞跳的潇洒跳的优美，怎么个潇洒，怎么个优美就需要学生亲自读一读了，骈文体的特点一读就知道，这比老师辛辛苦苦讲半个小时的效果好得多，学生读熟了，感觉就在声音符号和大脑思维的互相作用中建立起来了，也就是我们所说的语感。再如苏轼的《留侯论》，文笔纵横捭合，文势舒卷自如，“泉源涌出”“行云流水”，非读不可以体会苏文如海，汪洋恣肆，雄辩宏放的特点。由此可见，诵读是文言文学习不可或缺的手段，大学语文教学需要学生的读通，在这个前提下，才有可能学好。
语言障碍已经克服了，下面就是学好的问题，大学语文课程设置的根本出发点是加强学生的美育和德育教育，美育有着十分独特的作用，是实现教育职能的重要组成部分，以美引善，以美育人，目的是要把学生培养成既有文化知识又有优雅气质的人才。大学语文可以培养人对美的感受、鉴赏、创造的能力，在潜移默化中让学生受到文化的熏陶，在不知不觉中培养高尚的情操。古代文学作品是对于人生、对于生命、对于文化、对于存在甚至对于宇宙的严肃思考，这些优秀作品无不充满了智慧。20世纪德国哲学家阿多诺在他的《审美理论》一书中反复强调这样一个观点：艺术品之所以为艺术品，就在于它永远就是一个比自身更多的存在（一个超自我的存在）。
关于如何欣赏文学作品，刘勰的“六观”应最有实践指导意义：“一观体位，二观置辞，三观通变，四观奇正，五观事义，六观宫商”，而他所讲的“博观”――广泛阅读的标准，则可以看作一个总则，这个总则，是学生和老师应该终生记取的。学好不仅靠老师的讲解和引导，与学生的情感投入和领悟力也是密不可分的，学生体会到文章的滋味了，心灵受到震动了，我们的教学目的也就成功了一大半。
古代文是中华民族艺术宝库的瑰宝，闪耀着我们祖先几千年来的智慧光芒，在语文教学中理应给予更多的精力和时间，为了使我们的民族文化顺利地传承下去，哪怕最微薄的努力也是有价值的。
时间犹如东流的逝水，匆匆而过，如今，转眼之间，便已经和大学语文亲密接触快一个学期了，仍然清晰记得，在上第一堂课时，老师的热情，老师的博闻强记的演说，都已经深深的让我爱上了《大学语文》这堂课。从此之后，除非特殊情况，否则绝不会出现迟到早退，甚至逃课的现象。
人们都说大学是锻炼同学综合能力的`平台，大学语文就是一个很好的体现。在大学，我们不仅仅要理解课本的知识，还要锻炼其他各方面的能力。
第一，自主学习能力。
大学由于安排给语文的课程时间有限，不能够每一篇文章都进行讲解，也没那个必要。我们的许老师一般都是挑一些有代表性的文章出来讲，剩下的那些就留给学生自主的去学习，给我们提供了一个很好的自主学习交流平台。
第二，大学语文培养了我们的说话能力。
大学语文的课堂与高中的不同，气氛更加的活跃，平时在课堂上老师为我们提供了更多的互动的机会，给了我们更多的发言机会，锻炼了我们的说话能力。
第三，大学语文培养了我们的演讲能力。
一个人的说话能力在很多时候都被人们用作考验一个人能力的标准，所以在大学，锻炼好自己的说话能力是很有必要的，而演讲能力又是考验说话能力最直接的方式。大学语文就给我们提供了这么一个平台，一个能够对着很多人说话的平台。
《大学语文》激发了我学习语文的热情，增强了我对语文学习的热爱。虽然下学期没有这门课程安排，但我还是决定继续阅读文学作品，研究书本知识。我认为《大学语文》对我的帮助实在是大，不仅对我个人兴趣爱好进行培养，还对我学习专业技能有不小的帮助。
大学语文通知范文通用4
首先，我想从教育的本质和大学教育的宗旨来了解大学语文存在的价值和意义。我一直认为教育的本质是完善一个人，即“取长补短”，而非“扬长避短”，去充分发掘人的潜力，认识自我的价值，即“天生我材必有用”，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。所以，大学语文的学习是通识教育，并非专业教育，是为了发展学生的个性，而不像高中时的培养学生的共性。这正是大学语文存在的大背景，大前提和大环境。
通过我的学习感受，在课文中所体现的人生价值均为及其难得的思想资源。以民为本，孔孟思想的核心“仁爱”，仁者爱人：心怀天下，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，居安必须思危，高枕不能无忧；和而不同，“君子和而不同，小人同而不和”“君子周而不比，小人比而不周”，异中求同，同中求进；人情世态，“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，复杂多变，丰富多彩；论学品艺，以苦为乐，知难而进，执着人生的又一种境界。这些都是大学语文教以我们的做人的道理和我们所要具备的人生价值。此外，所涉及的相关的经典名著如《周易》，《离骚》，《中庸》，《大学》，《老子》，这极大的培养了我们当代大学生对于祖国文化的热爱，也增强了我们的爱国情操和文化责任感，而且，人文语文让我从哲学的角度去审视我的世界观，人生观，价值观的。我以为，世界观是大我的存在，人生观是小我的存在，而价值观就是人的大我与小我之间的抉择。而人文语文所提倡的“以人为本”和“人文主义”，就帮助我认识了“我自己，即倾听自我心灵深处的呼声和需求，学会去爱人，去关心人，达到对个人和社会的终极关怀。综上所述，大学语文的学习为我的人生观，价值观的定位提供了更高的平台。
一、说教材
我教的这门课程是根据国家高职高专教育发展的要求，从目前高职高专学生的实际需要出发，精选国内外的文学名篇，为学生提供阅读欣赏并进行素质教育，锻炼学生的读、写能力，增强高职高专的综合人文素养，提高我校学生的实际语文能力。
第一是适用性
当下的大学语文教材，有的过于简单，重复学习高三的语文课程；有的则拔得太高，是一种脱离课堂教学具体情况的课外阅读。针对这两种情况，我们优选了这本教材，在选录方面，侧重于全面提高学生的素质，促进高职语文教育的良性发展，优选具有高职特色的文章。做到选文经典、古今结合、中外兼顾。第二是创新性
二、说教学目标
大学语文课程是人文社会科学类课程综合性最强的课程，许多篇目集文、史、哲及艺术于一身。因此，大学语文理所当然地成为大学生文化素质培养的基础课程和重点课程。针对职业类院校的特点，我们改变以往大学语文作为辅助性工具的地位，而将我们的知识体系与专业课融合在一起，全面培养学生的素质，从而使我们学校的学生无论是在学校还是在工作岗位，都能成为第一流的人才。
（一）注重知识的传播（知识目标）
我们的学生在高中都极为系统的学过语文课，在语文课中识字、语法、词汇、修辞、与相应的文学知识都接触过，故在我们开设的这门语文课中，我们协助学生学习相应的古文、现当代文，以及教育意义极强的新篇章，让学生从人文角度掌握新的语文知识，在旧知识的基础上吸取新的养分。从人文素养进行单元划分，这显然无论是理解还是记忆都比大篇幅的学习诗歌、戏剧、现代文及按文学史进行梳理的方式更能调动学生的积极性。
（二）注重各种能力的培养（能力目标）
首先就鉴赏教学而言，“大学语文”绝不是中学语文阅读教学的继续。从提高学生的阅读能力来讲，必须注重鉴赏能力的培养和提高。学习理论的最终目的是为了运用。让学生将课堂中学到的语文知识自动自觉的应用到社会实践中，应用到生活中。
其次从写作能力的提高来看，高职大学生写作能力的提高，未必是欣赏类文章的创作，而是指针对专业、工作、生活需要的各种写作实践，如应用写作。写作能力是当今人才必须亟待加强的，大学写作应以立足于学生已基本具备的写作知识和写作能力，进一步拓展学生的写作理论知识以提高学生的写作能力，强化思维训练，提高学生对写作材料的搜集、处理能力；并从文体学角度把握不同文体特征，以具备常用实用文章的写作能力。大学生的写作能力，应体现在具有文体感的文章的写作上。
（三）注重高职大学语文的道德教育（情感目标）
高职院校是培养的人才，不是机械的只懂得课本知识，而不会实践操作的大学毕业生。我们这门课程具有无可替代的人文精神的传布、道德熏陶与思想教育的功能，这种功能不能靠空洞的说教，而要使学生在各个经典文章的感染教育下，促成思想境界的升华和健全人格的塑造，培养其爱国情感与高尚的道德情操。在课程中，这种功能从实现的途径来看有三种情况：第一是通过大学语文教材的内容以及在语文课程与教学中对它们做出的阐释、评价，或者说，是阅读什么、写什么、听什么、说什么中的“什么”来进行的。第二是通过语言本身，语言就是对“人的精神教育”，文即是道，语言本身内蕴着思想、人文、德育、态度。第三，技能中也包含着“德育”、“思想”、“人文”、“态度”。对于他人的作品，哪怕主张和自己相反，也能按照原意，公正无误地理解，养成这种包容的态度，就是国语教育中的思想教育。”
总之，大学语文课程所灌输的人文精神，所培养的各种能力都体现了职业教育对学生素养与能力培养的要求。
三、说课程实施
我主要从两大方面来讲解：
情景设置法—激发兴趣，逐渐深入。
点拨法—展开联想，拓展思路。
其中点拨法是最基本的方法。这就要求教师能够在关键处，进行恰到好处的启发引导，让学生展开联想，拓展思路，把问题引向深入，高质量的完成课堂教学任务。
二是说学法：“一个差的老师只会奉献，而好的老师则教会学生发现真理。”
教会学生学会学习已经成为课堂教学的重要任务。学生获得知识有一个循序渐进的过程，在教学中我很重视让学生主动参与和互相学习，调动学生的多种感官与学习过程，强调一些学习习惯的养成，在兼容并举中力求最大限度的发挥学生的主动性、合作性、发展性和创造性，从而达到激发兴趣、理解陶情、启迪心智、感悟沉淀的四种境界。在学法上重点采用了：
讨论法—积极参与，总结规律
悬念法—带着问题，巩固提高
自主探究法—学生实践，巩固提高
其中，讨论法很重要，讨论的基本要求，是在教师的指导下，就教材的重点和疑难问题进行集体讨论以求明确，解决疑难。这种教学方法的最大特点是训练学生的思维能力，培养学生的口头表达能力。
四、关于《孔子论修身》这节课的教学设计接下来我将从以下几个方面说《孔子论修身》这篇课文的教学，一说教材，二说教学目标，三说教学重难点，四说这节课的教法与学法，五说教学过程。
（一）说教材
（二）教学目标
我将教学目标具体分为三个
1。知识目标：整体把握文章内容，着重理解课文中关于修身养性的思想观点。
2。人文目标：准确理解课文中孔子关于修身养性的基本观点、主要内容和修身的方法，进一步了解孔子和儒家思想的精髓，加强自身在传统文化方面的修养。
3。情感目标：了解、借鉴课文中“内省”“忠恕”“诚信”“恭敬”等儒家思想，感受孔子安贫乐道、信念坚定、胸怀坦荡、注重自省的崇高风范，提高自我修养、道德完善的自觉性。
（三）为了充分发挥本教材的优势，教学重难点定为：
（四）教法与学法
1。教法
新课标指出，阅读教学过程中是学生精心读书、获得个性体验和独特感受的过程，是教师引导学生不断实现自我构建，学会阅读，促进表达的过程，美国教育家杜威曾经说过，教育不是一种告知和被告知的事情，而是一个学生主动性建造的过程，为此，我主要采纳以下教法：（幻灯片）朗读探究法
抓住重点词句品读感悟法。
同时将创设情境法、指导学生自学法、运用远程教育资源法及想象体验法作为辅助教学。
2。学法
我们的学生对古文的理解，已经具有一定的阅读能力，在阅读过程中，我放手让学生充分感知大学语文的培养目标，主要用了以下学法：（幻灯片）质疑提问法
自主合作探究法
朗读理解法
四）教学过程
让学生自己读课文，品味、感悟，达到教是为了不教的目的，让学生充分发挥自己的主观能动性。实现教学目标，突出重点、突出难点，教学程序我从以下几个方面着手：（幻灯片）
1。激情导入，诱发兴趣。
2。指导方法，协助理解。
3。讨论交流，重在激励。
4。直奔重点，集中理解。
5．品新内化，拓展延伸。
一是激情导入，诱发兴趣。在深入主题之前，为了激发学生的兴趣，做好知识的衔接，我先给学生看一段有关孔子的短片，“看与思”相结合，提出问题：“能谈谈你对孔子的理解吗？”从而自由进入学生讨论，进入了课文，再顺势而导，“谈谈你对《论语》中的句话的理解”，让学生放开了讲，我适当的加以引导、点拨、提示。
二是指导方法，协助理解。苏霍姆林斯基曾说过，在人的心灵深处都有一种需要，那就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者。学生这种需要尤为强烈。为此，在课堂上，我首先借助注释和工具书阅读课文，帮助学生疏通文句，初步理解课文内容，接着将进一步的翻译与理解交给学生，在这里，我只是辅助学生，把主动权教给学生。针对个别难理解的语句做重点的点拨。
三是讨论交流，重在激励。学生在初步理解课文的基础上进行系统的进行讨论、交流，进一步理解孔子关于修身养性的思想观点，引发学生的思考与感悟，提高完善个人道德的自觉性。这时教师参与其中，但不是直接告诉答案，而是重在激励、唤醒。之后把不能解决的问题提交全班讨论。这时老师要对问题做到心中有数，分步处理。
四是直奔重点，集中理解。在这个环节，充分发挥学生的能力，带领学生从以下几个方面着手。
1。我将课文划分为四个小节，要求学生用简短的语言概括每一节的主要内容，而概括主要内容可在若干同学发言的基础上形成比较准确、比较一致的意见。重点突出修身的方法—内省。孔子十分强调自省。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”孔子以“仁”为最高道德规范，那么怎样实现“仁”呢？孔子说“为仁由己”。也就是说要实现“仁”，还得靠自己。修身的本质就是不断进行内心反省的过程，孔子称之为“内自省”、“内自讼”、“躬自厚”、“求诸己”等。
2。接着我要求学生用白话的形式将内省部分表述出来，从读到写，从写牵引，这样读写牵引法的运用，让学生对修身的方法理解的更加透彻了。
3。通过反复阅读挖掘修身的主要内容，这个层面师生共同交流，得出结论。新课标指出，阅读是学生个性化的行文，不应以教师的分析代替学生的时间，所以，一方面我鼓励学生自主选择教学内容，同时充分发挥教师的主导作用，让学生自己读课文，有深刻的体会，真正体现了学生的`自主性，而共同探讨重点句子，如“君子泰而不骄，小人骄而不泰”“君子坦荡荡，小人长戚戚”，既有利于解决重难点，也体现了互动性。
五是品新内化，扩展延伸。
既然是内化就要对文章加以吸收，既然是延伸就要延伸到我们的课堂之外，为此，我设计了如下几个方面：
1。参照现代文中修身养性的描写，结合这节课的内容，写一篇500字左右的短文，谈谈你对加强个人修养的认识。
2。结合实际谈谈，在当今这个时代，孔子有关人格修养的这些论述今天是否还有借鉴的意义？谈谈你会做些什么，怎么做，加深学生对《论语》修身思想的认识及其现代价值探讨，从而让学生真正在生活中学语文，真正在生活中用语文，为了让学生更好的理解这节课的内容，板书设计上我力图遵循：简洁、美观、实用的原则。突出修身养性的重要性，孔子所说的修身，就是学习做人的道理，要人们修身、齐家、治国平天下、格物、致知、诚意和正心。修身为第一要。孔子说：欲齐其家者，先修其身；欲治其国者，先齐其家；欲平天下者，先治其国。而修身的先决条件是格物、致知、诚意和正心。要努力观察和研究事物，探究事物的发展规律，不断获取高深的知识和智慧。有了高深的学问和智慧，就能心诚意实，言行一致，即使无人在时，也照常遵守道德准则，保持情绪平稳，平常心，没有忧患，很好地修身。
一个学期一眨眼又过去了，语文课也结课了，突然感叹时间流逝的很快，在大学语文这门课上，我感到了新颖，她的魅力让我讲它的划分从公必课上提升到了兴趣参加的组织活动力。因为喜欢吴老师的课，喜欢吴老师在课堂上激情的讲课，用一种特别的教学手法为我们传授知识。在这一学期的语文课上，让我学到了很多，吴老师不仅给我们讲课本上的只是，还跟我们讲了许多课外的知识，她讲到她的亲身经历的时候有时候会潸然泪下，有时谈到她女儿的时候又会很骄傲，我们的心情也随着吴老师的心情而起伏。吴老师的教学方式与其他课堂上的大不同，她是以一种随堂练的形式来考察我们的，不仅让我们锻炼了我们的胆识，也让我们知道了如何地更好的与别人沟通。
其实，对于语文这门课，我们从小就开始接触了。最简单的语文，我们是从父母那里获得的，之后上了小学，初中，高中，甚至是大学，我们仍然要学习语文，因为它与我们的生活是息息相关的。其实，大学期间，我觉得学习语文是一种很枯燥的事情，每天面对着字音、字形、文言文、背诵等等细节方面让我备受煎熬。
但上了大学语文这门课之后，让我拥有了一种不一样的感受，我突然觉得语文其实并没有像以往的那种生搬硬套了，她不再要求我们为了考试而去循规蹈矩的学习了。反倒让我可以在愉悦的氛围中通过对她的接触和了解逐渐去感受语文的独特的文化魅力。在这个语文的课堂上，我完全是抱着一种享受的态度来学习的，因为在这里，我们可以用自己的思维去思考问题，不会有人评论你说的对错与否，你可以自由的发言，自由的与老师、同学交谈。
在大学语文的课堂上我学到了很多东西，比如如何用心的看待欣赏一篇文章，如何接受自己之前没有接触和了解的事物，如何乐观的生活。在这课堂上我感受到了古代文学的美，她优雅、含蓄、美好不失真实。人的成长，阅历的积累对于人生的思考理解也是对更多东西认识、理解、认同的基础。很多感受的共鸣，不同思想的碰撞才是作品的成功。
但在这个课堂我体悟最深得还是一定要多读书，多积累知识，扩展自己的思维，有了一定的文化积淀，厚积薄发才有机可谈啊，并且与别人交流起来才会很自如。丘吉尔生命中的最后一次演讲是演讲史上的经典之作，在整整二十分钟里，他只讲了两句话：“坚持到底！永不放弃！”丘吉尔用他穷极一生的学习经验告诉人们，学习的路上应该坚持到底永远不要放弃。学习语文，也是这样的，我们应该多读好书，名著等等书籍，虽然会有一定的枯燥，但是我们如果深深的读进去了，就会体会到她里面的内涵，我们一定不要放弃语文的学习，因为她带给我们更多的是生活道理，带给我们更多的是如何与其他人更好的交流。
大学语文通知范文通用5
大学语文的学习，是知识积累的平台，是经验收集的去处，是提高精神境界的良好地方，它带我们走进了真正的文学的天地，去与人类最优秀的心灵进行交流。
时间是虚无的，看不见也摸不着。时间是实在的，一分一秒都堆砌着我们的未来！
时间人人都有，这是上天赐予我们每一个人平凡而珍贵的礼物。然而每个人拥有的时间又是各不相同的。无论是它的长短还是价值，都掌握在我们自己的手中。
正值年少的我，总感叹岁月如梭，时光飞逝，却又不知不觉中让宝贵的时光悄无声息地溜走。总是听闻各种名人的成功，总是羡慕成功人士的光鲜亮丽，却不知我与他们本拥有同样的财富。总是下定决心从明天开始我要发奋图强，却不知海子的“从明天起，喂马砍柴，面朝大海，春暖花开”其实是一种悲伤至极的表达，也未曾发现自己那些关于“明天”的决心其实只是给自己在今天懒惰的借口。
时间是一条长河，在这条巨大的长河中，我的时间是微小的，我所能发出的光和热亦是渺小的，可这并不意味着渺小的就可以被放弃，任何的时间都是唯一的。历史的长河中，有多少英雄的伟大成功令人赞叹，更有千万的劳动人民在辛勤奋斗，正是这些看似渺小的成功，才造就了中华五千年灿烂的文明啊！
我的.时间，我的筹码。过去那些流逝的时光已成为定格的历史，无法挽回；未来的我会拥有怎样的时光，是否还在蹉跎，无法预测。可是今天，现在，却实实在在地把握在我的手中！也许我不能像盖茨那样利用技术创造财富，也许以我犹豫的性格不能像巴怍特那样成为股市神话，也许以我害怕寂寞的个性不能像居里夫人那样潜心于研究几十年如一日。可是谁能说那样才是成功呢？准说平凡不伟大呢？
我想我的人生不一定在于流芳百世，永垂不朽。别人的成功无法复制，别人的时间无法掠夺。即使没有轰轰烈烈，没有大起大落，即使不能成为伟人，载人史册，只要我把握好自己的时间，认真走好每一步，又何惧平凡呢？时间是自己的，路亦是自己的，时间再长，若是虚度，也无价值；时间再短，若是充实，何惧死亡？
前人的经验也许能给我们提醒，但路是我们的，我们要用自己的时间，去闯自己的未来。不惧风雨，不畏骄阳。
当前，由于多数人认为职业教育仅是技能教育，导致高职院校过于注重英语以及计算机等技能的培训，而忽视了对于大学语文的教学与培养，使得大学语文越来越不受关注。实际上，大学语文教育影响着职业教育的发展，而职业教育的发展又影响着大学语文教育的变革。本文通过分析大学语文教育与职业教育之间关系的认知误区，以求探讨二者相结合所形成的发展前景。
一、关于大学语文教育与职业教育之间的认知误区
（一）大学语文只是一种工具，与职业教育无任何相关
多数人认为大学语文仅是一种锻炼学生听说读写能力的工具，觉得它仅是对于中学语文知识量的补充，未曾关注到大学语文实际上是整个人类的所有文明瑰宝，而大学语文教育实际上是教授学生懂得文明的延续历程与真善美的真正含义。可见，大学语文教育所教授的文明与培养的品格无疑都有利于职业教育的发展。
（二）大学语文是一门人文课程，无法在职业生涯中解决实际问题
（三）大学语文是一门文学课程，对职业生涯不具实际效用
许多人都觉得大学语文是专注于文学的课程，而在真正的职业生涯中很难遇到文学中那些“伤春悲秋”的事情，而且也并非所有人都能对文学予以深入研究，因此许多人都认为即便是学习了大学语文这门课程，对于自身职业的发展也并无多大帮助，反而还需要花费不少的时间，甚至还有人认为倒不如将学习大学语文的时间去多记几个英语单词或是多学门技术。但事实上，大学语文并不专注于研究文学，它旨在于通过文学理论，教授给学生为人处事的品格以及自己动手的能力，而这些对于职业教育的发展都大有助力。
（四）职业教育是技能教育，与大学语文教育无作何关系
当前，由于职场上过于关注技能的培养，多数人认为职业教育就是技能教育，只要自己具备一技之长，就能在职场上混得风生水起、如鱼得水。但事实上，职业教育并非只是指技能教育，真正的职业教育除了职业技能的培养外，还包括职业素养的培养与职业品格的培养，而素养与品格的培养与大学语文教育是完全分不开的。可见，职业教育与大学语文教育二者是息息相关，不可分离的。
二、大学语文教育与职业教育相结合的发展前景
通过对大学语文教育与职业教育二者之间关系认知误区的分析，尽管由于大学语文具备着人文属性，其相较于一般的自然科学或是应用科学，对于职业的影响并不那么直接，但是笔者认为职业教育的发展离不开大学语文教育，而大学语言教育的革新又需要职业教育的发展，二者相结合不仅具备着重要性而且还具备着必要性。那么，大学语文教育与职业教育相结合又具备着怎么样的发展前景呢？
（一）职业至上说在高职院校中占据主导地位
当前，随着教育理念由原来的普通教育理念与精英教育理念逐步转变为专业教育理念，大部分高职院校所设置的教学科目开始大都以职业准备为导向，职业至上说在越来越多的高职院校中占据着主导地位，高职院校的教学开始更多地趋向于职业化。由于工业及科技的迅猛发展，导致社会需要越来越多的高级技术人员，如果不具备一定的理论基础，对于技能的提升将会造成一定的影响，因此职业教育的步伐开始迈入高职院校的教学之中。由此可见，对于当前的就业市场与职业结构来说，一旦职业教育与大学语文教育相结合，就能为社会培养出更多的高素质、真品格、技能水平强的人才。换而言之，职业教育的发展又反过来能促使大学语文教育的内容加以革新，以便既保有其原有魅力，又能适应社会发展的需求。
（二）知识是第一生产力，职位升迁离不开知识基础新世纪又被称为知识经济时代，而知识经济需要具备知识基础，在整个经济发展过程中，知识既是最最基础的资源，同时又是生产中不可或缺的核心要素。由于知识在经济中所占比例的日益升高，导致经济已逐步从传统的物质投入转变为知识投入，知识开始成为第一生产力，成为经济发展进程中起决定性作用的要素。面对当前的经济发展现状，如果只是单纯地培养技能而忽视知识的累积，那么将很难在职场中找到立足之地，因此，一旦职业教育与高职院校中的大学语文教育相结合，便能顺应时代与社会经济发展的需求，最终使高职院校学生在将来的职场中拥有一席之地。
（三）社会需要高等教育与职业教育相结合所培养的人才
对于中国当前的国情来说，如果高职院校的大学语文教育仍旧困锁在象牙塔之中，那么就会与社会以及经济的发展脱节，而一个国家想要真正地保有竞争力，那么具备一批高级地知识型人才是必不可少的。因此，对于当前的社会发展现状而言，只有高职院校的大学语文教育与职业教育相结合，为社会与国家培养更多的专职人才，才能确保社会经济持续发展，才能确保中国一直沿着中国特色的发展道路迈进。换而言之，只有国家富强了，经济腾飞了，高职院校的大学语文教育以及职业教育才具备持续发展的基础。
三、结语
综上所述，职业教育的开展是为了对一个人的职业能力、职业素养以及职业品格所进行的培养，尽管专业课程可以提升职业能力，但是如果只专注于专业课程而忽略人文课程的学习，那么这样的职业教育势必是不成功的，所以要想对一个人的职业素养与职业品格加以培养，那么大学语文教育的学习就是必不可少的。当前，我国经济正处于飞速发展的时期，为了适应当前的社会发展现状，只有将大学语文教育与职业教育二者相结合，才能给社会培养更多的高级技术人才。
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