慈善演讲稿6篇
演讲稿在写作上具有一定的格式要求。在日常生活和工作中，需要使用演讲稿的场合越来越多，为了让您在写演讲稿时更加简单方便，以下是小编整理的慈善演讲稿6篇，欢迎大家分享。
慈善演讲稿 篇1
尊敬的各位领导、各位爱心人士：
大家下午好!能够荣获中华慈善奖，并作为获奖代表发言，我感到非常的荣幸。中华慈善奖是表彰善行善举、弘扬慈善文化的国家最高奖。这项殊荣，不仅仅是对我们巨大的褒奖，更是向全社会传递人人为善、积极参与慈善公益事业的正能量。
对于贫困，我是有非常深刻体会的。我出生在河南豫东一个非常贫穷的地方，我1岁零3个月的时候，母亲得病，没钱看病，也没地方看病，就这么走了，我就成了半个孤儿。从小到大我是吃地瓜和地瓜面长大的，铺的、盖的、穿的都是补丁摞补丁。读小学的时候，在村里面几间不遮风、不挡雨的破草房里面，用泥巴台子做的`课桌，遇到下雨天气，外面下大雨，里面下小雨。读中学的时候，离家比较远，每星期背一筐地瓜、地瓜面做的黑窝头，还有一瓶盐去学校，一日三餐每餐吃一个地瓜、一个黑窝头，喝一碗盐水。夏天天热，半天黑窝头就长毛了，洗一洗再吃。高中毕业后，我想找份每个月10块钱的搬砖头的活，都找不到。当时，我是非常渴望能够得到别人的帮助，非常渴望能够有一份工作，非常渴望能够走出农村、吃上白面。就在这个时候，国家恢复高考，我考上了大学。因为没钱读书，没钱吃饭，每个月是国家给了14块钱的助学金，我读完了大学。大学毕业后，在国企打工十年，在民企打工五年。96年成立恒大，赶上国家改革开放的好政策，公司从开始的七八个人发展成为现在有14万员工的世界500强企业。
没有国家的恢复高考政策，我就离不开农村;没有国家每个月给我14块的助学金，我就读不完大学;没有国家改革开放的好政策，就没有恒大的今天。所以，我和恒大的一切，都是党给的，国家给的，社会给的。饮水思源，我们一定要回报社会，一定要积极承担社会责任，一定要多帮助那些需要帮助的人。
当前，脱贫攻坚是我们国家的头等大事。恒大和全国其他企业一样，积极投身脱贫攻坚战。20xx年12月，恒大集团结对帮扶贵州省毕节市，我们抽调2108人组成扶贫团队，常驻乌蒙山区，无偿捐赠110亿，建设50个新农村、12个移民社区，从大山深处搬出5.2万贫困户，从大山深处移民出22.18万贫困群众;为毕节全市七县三区的贫困群众建设6万多栋蔬菜大棚，90多万亩中草药、经果林和蔬菜瓜果大田基地，建设447个肉牛养殖基地，调配、改良了60多万头基础母牛，为各个产业引进了79家上下游龙头企业，解决8万多人就地就业，打造我国西南地区最大的蔬菜瓜果基地和肉牛养殖基地。到20xx年，在毕节各级党委的坚强领导下，我们将协助毕节各级政府，帮扶全市103万贫困人口全部稳定脱贫。
恒大成立22年来，从无到有、从小到大，累计为国家交税1850多亿，各种慈善公益捐款100多亿，现在每年为社会解决就业260多万人。多年来，我一直认为，作为民营企业，我们依法依规、专心专注、兢兢业业地做好自己的企业，把自己的企业做大做强，为社会多创造财富，为国家多交税收，为社会多解决就业，这就是对社会最好的回报。
扶贫济困是中华民族的优良传统，消除贫困、实现共同富裕是我们全社会的共同责任。我们将一如既往，和广大爱心企业、爱心人士一道，助推慈善公益事业的发展，为实现全面建成小康社会的目标，贡献我们的力量!
谢谢大家。
慈善演讲稿 篇2
尊敬的老师、同学们：
大家好!
近年来，盖茨、巴菲特来华劝捐，陈广标“高调慈善”甚至“暴力慈善”，众明星“诈捐”事件将”慈善“二字推上了舆论的风口浪尖，也使这原本清净温暖的二字蒙上一层尴尬的尘封。这让我们不得不思考：我们该以怎样的标准衡量慈善?
今年新出炉的“中国慈善排行榜”似乎给了我们一种误导。且不说又仅凭捐款发票评定企业家是否慈善客观与否，仅是凭金钱数额多少来衡量慈善便已经不是一种完全科学的导向。犹记得20xx年美国一场慈善晚宴，捐出25美分的小女孩说的那句“慈善不是钱，是心”，猛然敲醒了无数为慈善问题而迷茫的人。是的，“心”，才是衡量慈善的真正标准。
细观当下，我们不难发现，“慈善”在“金钱至上”的观念中，竟逐渐变了味道，甚至向病态发展。层出不穷的“诈捐门”和质疑“炒作”的声音所折射出的并非只有社会信用的缺失，归根结底，还是慈善心理的扭曲。这些人把慈善看做噱头，看做炫富的工具，甚至看做满足虚荣心的“秀”以及获取道德优越感的途径，这样的慈善、毫无高尚可言。正如前几日微博上盛传的那张照片：病房中的女孩苍白的脸与镜头着重表现的“好心人”手中醒目的几十万现金，强烈对比之下，女孩无奈地眼神正式对这种以牺牲他人尊严为代价的“伪慈善”行为的最好控诉。真正的慈善应当从心出发，真正的慈善不是施舍，而是内心的关怀与给予。
如今的中国乃至世界，需要的`就是一种渗透了真切人文关怀的健康的慈善观。金钱的多少绝不能用来衡量心灵的重量。去年被美国总统授予“公民奖章”的关惠群，每天两点起床曲接济各地的流浪者，在他看来，并不富裕的自己在行善中最关键的不是钱。而是真诚与尊重。他坚持和他们吃一样的饭，并从不吝啬给他们拥抱。关惠群这一游乐场管理员用来为善举买单的微薄薪资与“慈善排行榜”上动辄上千万的数字相比，的确是微不足道的，但他灵魂的高度绝不会因此减损一分一毫。因为，他与那些得意地对乞丐说“嗟，来食”的人不同，她的每一份善举都是从“心”出发。
金钱从来就不是慈善的唯一衡量标准，这世上也并非“达”方可“兼济天下”，只要我们从“心”出发，用与他人平等的灵魂，给予爱和尊重，每个人都可登上“心灵的慈善榜”;施舍永远不会带来真正的道德优越，我们生来就亏钱这个无私的世界阳光空气和水，每个人都是负债者，对他人的帮助是以感恩的心对这世界微不足道的偿还。所以请让慈善从心中起飞，以感恩和尊重做翅膀，融入温暖的天空，世界安详。
慈善演讲稿 篇3
尊敬各位来宾： 大家好!今天我演讲题目是《让慈善从心开始》。
首先我想先为大家讲述 一个有关慈善故事。 在得克萨斯州一个庄园里，正举行了一场为非洲贫困儿童募捐慈善晚 宴。应邀参加晚宴都是富商和社会名流。一位老妇人领着手捧储钱罐小女孩 露西被保安拦在了门口。 保安安东尼解释道：“应邀参加都是很重要人士。很高兴你们带着爱心 来到这里，但是，我想这场合不适合你们进去。” “叔叔，慈善不是钱，是心，对吗?”小女孩露西天真地问保安。她话 让安东尼愣住了。“我知道受到邀请人有很多钱，他们会拿出很多钱，我没有那么多，但这是 我所有钱啊，如果我真不能进去，请帮我把这个带进去吧!”小女孩露西说 完，将手中储钱罐递给安东尼。此时安东尼不知道是接还是不接，正在他不知所措时候， 突然有人说：“孩 子，你说得对， 慈善不是钱，是心，你可以进去，所有有爱心人都可以进去。” 说话是一位老头，他就是股神沃伦巴菲特先生。 当天慈善晚宴主角不是倡议者前联合国秘书长安南，不是捐出 300 万美 元巴菲特，也不是捐出 800 万美元比尔"盖茨，而是仅仅捐出 30 美元零 25 美分小露西，她赢得了最多最热烈掌声。而晚宴主题标语也变成了这样一 句话：“慈善不是钱，是心。”第二天，美国各大媒体纷纷以这句话作为标题，报道了这次慈善晚宴。看到报道后，许许多多普通美国人纷纷表示要为非洲那 些贫穷孩子捐赠。“慈善不是钱，是心”，我很赞同，并为之深深感动。每一个具有慈善心人，哪怕只捐一元钱也都是慈善家。在我们期待富豪慈善家慷慨解囊时候，我 们期待更多是一份慈善之心。中华民族是一个热情仁爱、乐善好施民族，中国慈善思想源远流长。
儒家孟子说，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“出入为友，守望相助，疾病相扶”;道家“劝善之书”中列举了“收街市弃儿、普济应验汤药、修桥 铺路”等多种慈善方式;佛教传入中国后，更是提倡无边慈爱和宽泛悲悯。 时代发展到今天，社会经济突飞猛进，物质文明日益繁盛。在个人财富日 益增长时候，一些人却表现出一种“富而不贵”姿态。这是令人多么悲哀和不 齿行为!金钱至上、物欲膨胀，而仁爱之心日益萎缩。这绝不是人类社会进 步，而恰恰是一种倒退。我们知道，“给予”本身是一种高尚行为，捐赠不仅是 助人，也是在助己。我们不仅仅需要慈善家，更需要社会群体性慈善参与，来 唤起更多人温情关爱，来引起等多人倾情相助，让慈善成为公众义举。 也许你会说，我们看多了一掷千金捐助，也知道比尔·盖茨在余生为慈善 所做了不起人生选择，我们感慨卡耐基“在巨富中死去是一种耻辱”豪言， 也钦佩尤努斯创办穷人银行慈善智慧。 然而我们又深知千千万万普通人点滴 善举也同样举足轻重，平凡人们给了我们更多感动和温暖。
“感动中国”候选人农村妇女林秀贞，从 20 多岁嫁到这个村子后，就义务 赡养了村里 6 位孤寡老人。她自己生活很贫困，她跟这些老人讲“我家吃窝头 就给你送窝头，我家喝稀饭就给你送稀饭”，他们一起过着最低水准生活。但 是 30 年来她从没有间断过这样赡养，而且一直养到为老人送终。在颁奖时，她之前获奖者是霍英东先生，评委会给霍先生评语是“辉煌一生”，而给这位 农村妇女评语是“温暖世道”。30 年间，她让善良流淌过村庄，她用自己行 为温暖了这个世道。北大教授于丹在推荐词里写到，富人做这等事是慈善，穷人 做这等事是圣贤。如果说圣贤是一种态度话，我更愿意理解为一种情怀。你没有 资产，但同样可以用心完成一种持久救助。是，慈善也许不需要一个火热态度，一个昂贵钱财数字，一次豪奢 行为，它需要是一种接近体温温暖，年复一年，日复一日。慈善也没有贫 富差距，慈善没有年龄限制，慈善更没有强迫味道。它只希望我们把慈善当作 一种习惯，一种信仰，一颗对慈善执着而温暖心。
演讲进行到现在，我周围暖意浓浓，一股暖流涌入心中。我似乎强烈 感受到再做朋友们由衷散发幸福热潮，那是和谐社会、和谐株洲带给我们幸 福感。那么，就请你我伸出幸福双手，把这份手中幸福传递下去。用我们爱温暖无助心灵，用我们心来点亮悲伤生活。用爱守望，用心相助，点点 滴滴，涓涓细流，汇成爱海洋。 因为慈善不是钱，是心。心有多大，慈善就能走多远。朋友们，让我们用 爱守望，用心相助，用一颗慈善之心，在寒冷冬日播撒春希望，携手共创和 谐幸福家园!
慈善演讲稿 篇4
各位评委老师、各位朋友： 大家好!今天我演讲题目是——《爱心无大小 慈善在身边》 。
首先跟大家分享一个故事： 一个山村小学， 有一位从大城市里来女教师，她经常到离学校不远一个 农家去买鸡蛋。 卖主是个年过花甲老太太， 她叫女老师说个价，女老师便定了 5 毛钱一个， 其实，女老师暗中提高了 5 分钱，女老师家乡鸡蛋 4 角 5 分要多少有多少。女 老师看老人可怜，没儿没女，只靠几只鸡养活自己，于是每个蛋多给 5 分钱，这个老太太可怜，女老师心想：就做一个小施主吧!奇怪是老太太既不讨价，也不还价，这桩买卖就这么定了。 买过一段时间，女老师觉得老太太实在可怜，便单方面又提高了 5 分钱，一个鸡蛋 5 角 5 分。这回老太太作声了，坚持不肯提价，但女老师坚持要单方面提 价，僵持了很久，老太太终于接受了。那天，女老师照旧去老太太那儿买蛋。正碰上一个蛋贩子跟老太太讲价，蛋 贩子出 6 角一个价要把蛋全收走，老太太不肯。蛋贩子说，这个价够高了，山 里都是这个价。老太太说，不是因为这个价，而是这些蛋要卖给那位老师，人家 那么远来我们这里教书，孩子们需要她。老师顿时呆了，原以为自己是个施主，想不到真正施主倒是老太太 无私地、 默默无闻地为别人付出一切而不求回报---这就是慈善，这就是 爱。罗素说过:“在一切道德品质之中，善良本性在世界上是最需要。”当今 社会， 各类名人积极投身慈善与公益事业， 纷纷建立自己基金会，为贫困山区、残疾人、受着病痛折磨人奉献出自己爱心。有人说这是炒作，是为了沽名钓 誉;也有人说现代人满眼功名利禄;还有人说人心不古，世风日下 可经历 汶川、青海玉树地震后，全世界上下踊跃捐款，慷慨解囊，谁又能否认天灾无情 人有情?
记得那天，我看到电视上在放一个为玉树捐款晚会节目。捐款百万、千 万甚至上亿企业不在少数， 高举捐款牌在我眼前直晃，让我还真有点感动。临到个人捐款了，有白领、医生、老师、警察、商人、学生，他们依次把钱投入 了捐款箱，也把他们名字写进了观众心坎上。那首“感恩心”还在一直放着，捐款人走了一批又来一批。一位穿着清 洁工衣服妇人走进捐款箱，从口袋里缓慢拿出两张 20 元，一张 10 元、5 元，几张 1 元放入了捐款箱，过后转过身去意味深长看了一眼捐款箱。主持人一个劲说谢谢，谁又能知道这几十元钱里面渗透着这位女清洁工有怎 样汗水和情感呢 捐款人陆陆续续把钱投进捐款箱......突然，从人群中挤进来一个饱经沧桑老人。他，脸上布满皱纹，腰已被岁 月累弯了。他挑着菜担(菜篮中还有些许蔬菜和一瓶水)，朝着捐款箱一步一步 走去， 时不时用手背拭去额头和两鬓汗水。他走到捐款箱前用微颤手从口袋 里摸出 1 块、2 块、1 角、2 角、5角纸币来，把那些他刚刚买菜换来 钱又抚平抚平，放入了捐款箱。周围很静很静，没有人说一句话，只有那“感 恩心”还在继续放着。老人抖了抖肩上担子，离开了捐款台，向茫茫人海走 去...... 看到这，我脸上热热，眼眶红了，眼泪从眼角流了下来。是，慈善不是钱，是心为别人捐献出一分一角普通人和捐献出成千上 万人一样值得人尊敬，因为，在慈善天平上，他们是等重。同样，不要把慈善看成仅仅是有钱人事情，即使再普通人，也能成为慈 善家，只要我们对她心怀善意，在别人需要时哪怕给予微不足道帮助，我们也 一样慈善。人类需要慈善，需要爱。慈善事业是崇高人道主义事业，是充满爱，又 是人人可为，人人可做。勿以善小而不为， “只要人人都献出一点爱，世界将 变成美好人间。 ”
谢谢大家!
慈善演讲稿 篇5
尊敬的各位评委，各位朋友：
大家上午好！
我今天的演讲题目是：慈善永远在路上。
善是大爱，善是大德，善是大义。善是春雨润物细无声，善是一个国家乃至一个民族永远的精神追求和希望……
如果说人生是一场修行，那么，善就是智慧，是方向，是目标，也是一种态度。
那些我们孜孜以求的所谓成功，不过是追求完美的过程。我想，每个人只要心存善意，付诸行动，都可以履行慈善，壮美人生。崇德尚善，并不是要成为慈善家，而是从大处着眼小处入手，以力所能及的善举去帮助需要帮助的人。
真正的成功，远远不止一面，除了事业，以公益慈善升华人生，是我毕生的梦想。”这也是我的人生哲学。崇德尚善，就能成为可爱的践行者。
中学读书之时，我就学习理解了中华民族的立命精髓，获得了我们祖先秉承慈爱仁义的光荣传统。我阅读过孔子、孟子和老子关于仁爱慈善的一些经典论述，特别在县电台亲自主持播出了一个个慈善故事，使我对与人为善、感恩社会有了更清醒的认识。我们县电台电视台各档节目播出的这个新闻窗口，正是传播、动员和鼓舞全县人民大力弘扬慈善精神的光荣岗位。
我们新闻工作者与全县的慈善大业血脉相连、心心相印。我们播出的每一条新闻、每一个故事，甚至每一句话，都是引领和昭示着以慈善为核心的兰西精神。
在大学读书时，我学习了古圣人的善念与善道。儒家鼻祖孔子创立了以“仁”为核心的人本主义思想体系。由孔子到孟子，从仁爱到仁术，再到墨子兼善天下，对社会的道德构建和慈善实践产生了深远影响。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡（guān guǎ）孤独废疾者皆有所养”。
我一直为生长和工作在兰西而自豪，幸运地拥有这片慈善仁爱的热土。每次出去采访或者游览家乡山水，去看流淌于我们脚下美丽的呼兰河，心灵上都会产生强烈感应，让我在平凡的工作和生活中得以坚守善念。
国无德不兴，人无德不立。明五礼、知五耻，兴善道，对个人是品德修养；融入到社会生活中，是家庭美德、职业道德、社会公德，更是维系社会正常生活和良好风气的丰厚滋养。特别是王立波书记到任兰西县委之后，带领兰西人民凝心聚力，崇德尚善、立言敏行，大行慈善，扶贫济困，形成了全县上下同舟共济、携手奔小康的可喜新局面。讲道德，树明礼向善之风，做正直友善的人；讲学习，树艰苦奋斗之风，做勤劳节俭的人；讲健康，树崇文尚洁之风，做健康开朗的人；讲诚信，树诚实守信之风，做正义坦荡的人；讲秩序，树礼让和谐之风，做遵纪守法的人；讲奉献，树互助友爱之风，做热心志愿服务的人：共同培育呼兰河畔的.慈善百花园。
在每天面对全县听众的播音中，我一直被身边一个个慈善故事感动着——
我知道了：兰西县康荣乡荣发村村民王斌因儿子不幸患上白血病，背上了沉重债务，感受到病魔冷酷无情。兰西县联盟、和顺、联谊三个爱心车队全体队友，闻讯后迅速募捐善款1700元，送到患者家中。社会各方面也都纷纷行动了起来，大家都在关注和救助他们。王斌儿子在县城和省城住院期间，爱心车队队员们为其免费接送。让困难之中的王斌一家真切感受到了来自家乡人民的大爱温暖，这不正是我们纵情赞美、倡导和弘扬的慈善公益在行动吗？
前一段时间，我曾多次跟随县领导深入乡村看望和采访贫困户。在兰西镇林胜村杨仁屯，我们走进低保户郭景江家里。老两口生活得特别困难，疾病缠身，失去了劳动能力，又没钱治病，精神上极为压抑……县、镇和村领导给与郭景江一家极大关注，立即帮助他们解决了免费住院治病、日常生产和生活帮扶等的一系列难题。4月26日，县领导又特意派文旅办工作人员专程去看望郭景江夫妇，给他们带去了豆油、大米、白面、牛奶等一些日常生活用品，实实在在解决了他们的燃眉之急。
大爱无声，大爱无言。
善是内心自然生发的一种诗意情怀，只要你想着这个世界、这个国度、这个家园，并且付诸行动，你就可以成为传播善良的种子。我们正走在慈善公益事业的大道上，从一个人，到一群人，大家手牵手走出了一条慈善之路。善会成为公益事业的核心，善一定会在我们每个人的心灵上开花结果。坚持热心慈善事业，不忘初心，用我慈善我快乐的人生理念，作为我们的生活信条和工作动力。
让爱的火炬熊熊燃烧，照亮和温暖兰西的每一寸土地。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
新闻永远在路上，慈善永远在路上！
谢谢大家！
慈善演讲稿 篇6
尊敬的各位来宾：
大家好！今天我演讲的题目是《让慈善从心开始》。首先我想先为大家讲述一个有关慈善的故事。
在得克萨斯州的一个庄园里，正举行了一场为非洲贫困儿童募捐的慈善晚宴。应邀参加晚宴的都是富商和社会名流。一位老妇人领着手捧储钱罐的小女孩露西被保安拦在了门口。
保安安东尼解释道：“应邀参加的都是很重要的人士。很高兴你们带着爱心来到这里，但是，我想这场合不适合你们进去。”
“叔叔，慈善的不是钱，是心，对吗？”小女孩露西天真地问保安。她的话让安东尼愣住了。
“我知道受到邀请的人有很多钱，他们会拿出很多钱，我没有那么多，但这是我所有的钱啊，如果我真的不能进去，请帮我把这个带进去吧！”小女孩露西说完，将手中的储钱罐递给安东尼。
此时的安东尼不知道是接还是不接，正在他不知所措的时候，突然有人说：“孩子，你说得对，慈善的不是钱，是心，你可以进去，所有有爱心的人都可以进去。”说话的是一位老头，他就是股神沃伦巴菲特先生。
当天慈善晚宴的主角不是倡议者前联合国秘书长安南，不是捐出300万美元的巴菲特，也不是捐出800万美元的比尔"盖茨，而是仅仅捐出30美元零25美分的小露西，她赢得了最多最热烈的掌声。而晚宴的主题标语也变成了这样一句话：“慈善的不是钱，是心。”第二天，美国各大媒体纷纷以这句话作为标题，报道了这次慈善晚宴。看到报道后，许许多多普通的美国人纷纷表示要为非洲那些贫穷的孩子捐赠。
“慈善不是钱，是心”，我很赞同，并为之深深感动。每一个具有慈善心的人，哪怕只捐一元钱也都是慈善家。在我们期待富豪慈善家慷慨解囊的时候，我们期待更多的是一份慈善之心。
中华民族是一个热情仁爱、乐善好施的民族，中国的慈善思想源远流长。儒家的孟子说，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“出入为友，守望相
助，疾病相扶”；道家的“劝善之书”中列举了“收街市弃儿、普济应验汤药、修桥铺路”等多种慈善方式；佛教传入中国后，更是提倡无边的慈爱和宽泛的悲悯。
时代发展到今天，社会经济突飞猛进，物质文明日益繁盛。在个人财富日益增长的时候，一些人却表现出一种“富而不贵”的姿态。这是令人多么悲哀和不齿的行为！金钱至上、物欲膨胀，而仁爱之心日益萎缩。这绝不是人类社会的进步，而恰恰是一种倒退。我们知道，“给予”本身是一种高尚的行为，捐赠不仅是助人，也是在助己。我们不仅仅需要慈善家，更需要社会群体性的慈善参与，来唤起更多人的温情关爱，来引起等多人的倾情相助，让慈善成为公众义举。
也许你会说，我们看多了一掷千金的捐助，也知道比尔·盖茨在余生为慈善所做的了不起的人生选择，我们感慨卡耐基“在巨富中死去是一种耻辱”的豪言，也钦佩尤努斯创办穷人银行的慈善智慧。然而我们又深知千千万万普通人的点滴善举也同样举足轻重，平凡的人们给了我们更多的感动和温暖。
“感动中国”的候选人农村妇女林秀贞，从20多岁嫁到这个村子后，就义务赡养了村里6位孤寡老人。她自己的生活很贫困，她跟这些老人讲“我家吃窝头就给你送窝头，我家喝稀饭就给你送稀饭”，他们一起过着最低水准的生活。但是30年来她从没有间断过这样的赡养，而且一直养到为老人送终。在颁奖时，她之前的获奖者是霍英东先生，评委会给霍先生的评语是“辉煌一生”，而给这位农村妇女的评语是“温暖世道”。30年间，她让善良流淌过村庄，她用自己的行为温暖了这个世道。北大教授于丹在推荐词里写到，富人做这等事是慈善，穷人做这等事是圣贤。如果说圣贤是一种态度话，我更愿意理解为一种情怀。你没有资产，但同样可以用心完成一种持久的救助。
是的，慈善也许不需要一个火热的态度，一个昂贵的钱财数字，一次豪奢的.行为，它需要的是一种接近体温的温暖，年复一年，日复一日。慈善也没有贫富差距，慈善没有年龄限制，慈善更没有强迫的味道。它只希望我们把慈善当作一种习惯，一种信仰，一颗对慈善执着而温暖的心。
演讲进行到现在，我的周围暖意浓浓，一股暖流涌入心中。我似乎强烈的感受到再做朋友们由衷散发的幸福热潮，那是和谐社会、和谐株洲带给我们的幸福感。那么，就请你我伸出幸福的双手，把这份手中的幸福传递下去。用我们的
爱温暖无助的心灵，用我们的心来点亮悲伤的生活。用爱守望，用心相助，点点滴滴，涓涓细流，汇成爱的海洋。
因为慈善不是钱，是心。心有多大，慈善就能走多远。朋友们，让我们用爱守望，用心相助，用一颗慈善之心，在寒冷的冬日播撒春的希望，携手共创和谐幸福的家园！
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