有关孝道演讲稿三篇
通过对演讲稿语言的推究可以提高语言的表现力，增强语言的感染力。在社会一步步向前发展的今天，很多地方都会使用到演讲稿，你所见过的演讲稿是什么样的呢？下面是小编为大家收集的孝道演讲稿3篇，希望对大家有所帮助。
孝道演讲稿 篇1
尊敬的老师们、亲爱的同学们：
大家上午好！
我801班的王xx，今天演讲的题目是：承继孝道文化
中华民族是世界上最伟大的民族之一。在中华民族艰难而灿烂的五千年发展历史中，我们一代又一代的先辈，自强不息、百折不回，创造了人类无数光辉的思想和业绩，薪火相传，形成了独特的中华传统文化。如：孝悌忠信、礼义廉耻、仁者爱人、与人为善、道法自然……这些悠久的精神世界，是全人类进步思想的`奇葩。作为中国人，让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。
中国有句古语：“百善孝为先。”意思是说，孝敬父母、老师是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母、长辈，就很难想象他会热爱祖国和人民，会有所作为，有所成就。
“挨杖伤老”的故事，。 我想大家都接触过。汉朝时，大梁有个叫韩伯愈的人，本性纯正，孝敬父母，是一位著名的孝子。他的母亲对他管教很严格，稍微有点过失，就举杖挥打。有一天，伯愈在挨打时，竟然伤心哭泣。他母亲觉得很奇怪，问道：“往常打你时，你都能接受，今天为什么哭泣？”伯愈回答道：“往常打我，我觉得疼痛，知道母亲还有力气，身体健康，就能放心，但是今天感觉不到疼痛，就明白母亲身体衰退，体力微弱。所以禁不住流下了泪水，并不是疼痛而不甘心忍受。”这个故事说明了韩伯愈非常孝敬母亲。有诗颂曰： 体念母亲情至忱，母棰轻重甚关心; 一朝知母力衰退，顿起心酸泪湿襟。
同学们，听完这个故事你们应该明白：父母平时对我们严厉是在关心我们，他们把对我们的爱转为教训话语，只是希望我们长大以后能少吃些苦、少走些弯路。所以我们要多“尽孝”，来报答父母对我们的爱、对我们的良苦用心。其实，我们只需要多抽出一些时间来陪陪父母，和父母唠唠嗑，帮父母倒杯茶，给父母洗次脚。。。。。。对父母来说就已经足够啦！我希望同学们能做做这些在身边力所能及的事情，不要在将来留下遗憾后追悔莫及。
我们青少年是祖国未来的建设者，是中国灿烂文化的接班人。首先要培养热爱中华优秀传统文化的感情，提高对中华优秀传统文化的认知，感悟中华传统文化精神内涵。其次要做到知行合一，养成良好的行为习惯，践行中华优秀传统美德，在中华传统文化的滋养下，快乐学习，为祖国增光，为人生增彩！
我的演讲完毕，谢谢大家！
孝道演讲稿 篇2
尊敬的各位评委老师，亲爱的各位同学们，
大家好!我是18级思想政治教育一班的贾珍玉。我演讲的题目是《心系感恩胸怀孝道》。
在这次演讲之前，我特意在我的朋友圈中做了一个调查，你会给谁挑选最珍贵的礼物?得到的答案位居榜首的是父母，由此引发我的思考，为什么会是父母呢?让我想到了孝，这个从古代到现代一直占据着中华儿女情感中分量足够重的词汇。
古人云：百善孝为先!在我国，影响深远的儒家伦理思想中，“孝”一直处于核心地位，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。古有望云思亲、上书救父、卧冰求鲤的故事，今有陈斌强背母上班的故事，陈斌强是感动中国十大人物之一，是一名人民教师，他的母亲患上了老年痴呆症，生活不能自理。为了更好的照顾母亲，家住省城的陈斌强，每周都会将母亲绑在自己的身上，骑摩托车30公里，带着母亲去上班，到了周五，又将母亲带回家中照料，一连五年，风雨无阻，他用自己朴实的行为给他的学生，也给整个社会上了极为生动的`一课。
我们在品读别人的故事时，其实也在反思自己。
来到安康学院之前，我从来没有离开过我的父母。也是来到大学之后，我才发现孝敬父母并不是在父母生日的时候给他们邮寄一个没有温度的冷冰冰的礼物，也不是在等到父母生病住院时才放下自己的事情抽出时间去看他们，孝敬父母应该从身边的小事做起，从每时每刻做起，我现在的舍友就是我的老师，他每天都会在晚饭的时候给他的父母打视频电话，询问他们吃的什么，天气转暖凉了，要记得添加衣物，注意保暖;真的，虽然只是一件小事，但是对我却有很大的震撼与反思，我想问一问现场的各位，你们有谁能做到每天给父母打一个电话，有谁会将自己在学校发生的趣事分享给自己的父母，又有谁会记得在天气转凉的时候给父母一个关心一个问候?
孝顺是对父母发自内心的感激、感动、感恩，是真心实意的对待。孝顺不是付出生命的代价来换取的才叫孝顺，孝顺不是感人肺腑、可歌可泣的故事才叫孝顺，孝顺是每个普通平凡人都可以支配思想，摸着良心做到的简单事儿。
所以，乘阳光正好，乘微风不噪，乘父母未老，珍惜当下，心怀感恩，及时尽孝!
我的演讲到此结束，谢谢大家!
孝道演讲稿 篇3
尊敬的老师，亲爱的同学：
你们好!
《孝经》云：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”孝是家庭和谐的基础，更是社会和谐的基础。孝道是中华民族的精髓，孝文化、感恩文化是中国文化的传承。一个“孝”字，不仅形塑了中国家庭成员之间的行为规范，更规范了国家的政治社会治理。从中国的孝文化中汲取正面营养，在构建和谐社会中充分弘扬孝文化的正能量，有效消除中国经济社会双转型的不和谐因素，是今日提倡孝道，弘扬孝文化的意义之所在。
应该看到，今日的孝道环境出现了重大变化。“父母在，不远游”“晨昏定省”的古训，对现代人而言，是不可能完成的`孝道。数以千万计的留守老人，对今日中国孝道提出了新的要求。未富先老的庞大老龄人口，不可逆转的老龄化趋势，为中国当下和未来的孝道规范提出了紧迫的课题。
对于传统的孝道，我们需要取其精华，去其糟粕。对于那些指导人们怎样去做人、办事、立身、齐家、治国平天下的孝道精义，我们固然要坚守。但是，对于诸如“埋儿奉母”“卧冰求鲤”“尝粪忧心”之类的不人道、不文明、不科学，使子女付出沉重代价的愚孝，我们自当扬弃。“不孝有三，无后为大”的古训，则与现实的人口控制政策相抵触。对于传统孝道，我们该继承什么，扬弃什么，需要进行全面检视，甚至是全民大讨论，以形成最广泛的社会共识，取得最大的社会公约数。把形成社会共识的优秀传统孝道编成全民读本，作为精神文明建设的重要内容，让传统孝道成为国民教育的重要组成部分，是迫在眉睫的急务。
一个更加重要的任务，则是实行制度创新，制定符合现代社会现实，契合未来社会发展趋势的孝道规范。在现代社会，守孝道，行孝道，不能止于公民的个体自觉，还需要政府、企业、社会组织共同参与。如何通过一系列的制度规章，创造出家中行孝，其乐融融;单位倡孝，尽职尽责;社会有孝，安定和谐的局面，需要凝聚社会各界智慧，动员起最广泛的社会力量。
倡行孝道，需要有切实的社会保障，以确保老龄人口共享经济社会发展成果。现代社会发展的一个重要成果，就是要保障老年人的基本生活。保障老年人的基本生活既是人类社会文明进步的象征，也是促进人类社会发展的重要内容。老年人曾经是社会财富的创造者，他们退出生产领域并成为消费者以后，除了要从制度上保障他们的生活以外，还要确保他们能够共享经济社会发展的成果，使他们的生活水平和其他人群同步得到提高。这既是人类社会发展的必然要求，也是老年人的基本权利。把共享作为一个重要内容是赋予传统孝道文化活力的逻辑要求，也是实现联合国提出的建立“不分年龄人人共享”社会的重要目标。
倡行孝道，还需要领导干部以上率下。“民以吏为师”，既是古训，也是现实要求。中国官员理政、教化的双重职责永远不能忘却。一个连自己生身父母都不孝敬的人，怎么能指望其勤政为民、报效国家。令人欣喜的是，近年来，不断有地方将是否孝顺父母纳入干部考核体系，作为入党提干的重要条件。这是弘扬孝道文化好的创新之举。干部带了头，就可以号召群众“向我看齐”，就可以发挥出榜样的力量。
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